Dialogue about the real Aphrodite (EUTHYPHRO) is a matter of interpret การแปล - Dialogue about the real Aphrodite (EUTHYPHRO) is a matter of interpret ไทย วิธีการพูด

Dialogue about the real Aphrodite (

Dialogue about the real Aphrodite (EUTHYPHRO) is a matter of interpretation of what the net fair (Piety) with net fair (Impiety) during the time of Aphrodite, who is charged with the murder of his father. The reason that his father had killed the employee. Because the employee was employed drunken brawl with the workmen in the house to kill the slave died. And the court with one another, it was Socrates who had to go to court because the prosecution's Son. He gave the boy is behaving differently from the original. Like that Socrates has created new gods. For those young believers This conversation has been held that the philosophy of Socrates, by the way, that is true, Socrates has to capture your opponent's weaknesses or conversations. In this case, it is the time of Aphrodite. Then try to conclude that the conversations that I think on it. Then ask again concluded that the caller is still clearly answered invariably the same or not. And the conclusion is clear or not. If Socrates did not accept the answer to question back to you. As the dialogue between Socrates and the Four Times of the net fair, this is
the beginning of the conversation. Socrates with the real cause of Aphrodite was mentioned in a court of another. And this is the reason that makes Socrates asking. Why has the time Aphrodite decided to sue her father, employed as a murderer. By the beauty of the foam that they have to do, for the issue of "net fair" Socrates was regarded at the time of Aphrodite. Really good to know Therefore, Socrates, faith and hope in the time of Aphrodite that will help in what Socrates questions, and to ask that. Indeed, the net fair of the Times Aphrodite was. Claiming that put that knowledge to use to defend in court. But never finished, only Socrates has to consider that. Justice Action Or it was sanctioned So, because the gods praise. Or that those actions were sanctioned. Therefore glorify God This matter In a nutshell, is that The action is good It was better to give glory to God. Or that the act any better. Gods be praised that action. The Four Times was told. The latter must If the former, it would be that. Gods define what is good and what is bad cause events like this that God Socrates so many questions that need to know the answer to demand answers from the time of Aphrodite. That justice is nothing
of all this makes agree with Socrates. For that reason, Socrates tried to ask questions and do not know what he is suspected by many to question the response time of Aphrodite. Aphrodite and the time it tries to answer the question that Socrates had asked. But the Times Aphrodite insecurity on the words at first. And did not answer the question at issue. Which Socrates was trying to ask a question by describing various examples such as that Socrates was asked at that time Aphrodite. Why not sue their father The Times said Aphrodite said. The Four Times the charges against his own net is considered an act of justice. If the lawsuit is deemed to be acts of the net fair. Therefore, Socrates was suspected. What is wrong and what is the net net fair. The Four Times answered the question, "Sudhitham (Piety) is to act like he is assembling now. Is guilty of the murder charges against self employed without thinking first. Or behave like this Whether it be a parent or anyone. If not sue her, she was doing the wrong net (Impiety) ... Justice (Justice) is not required by the misconduct. Whether he's going to be anyone ... "But the answer is not clear on the question of Socrates asked. What is the net fair What is the net fair Aphrodite is the time to answer again. "What I like that the net fair. What I do not like Is the net fair ", thus raising doubts that. When one thing that I like. But I do not like the other This indicates that it may be both fair and net net fair, are you? Consider the following when it is a question that. Net fair is fair or not. The Socratic questioning the Four Times that "everything is fair to be purified with. Ensemble will be fair or unfair net. Ensemble will be pure and not fair. Just some fresh As others have "All this shows that. Socrates explains why it is based on actual fact, the actual time of the Aphrodite to reason by referring to God, angels, which are seen were not tangible.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
พูดคุยเกี่ยวกับจริงแรมอโฟร์ไดต์ (EUTHYPHRO) เป็นเรื่องของการตีความสิ่งสุทธิธรรม (ความยำเกรง) มีสุทธิธรรม (ไร้ความเคารพ) ระหว่างแรมอโฟร์ไดต์ ที่โดนฆ่าบิดา เหตุผลที่พ่อของเขาฆ่าพนักงาน เนื่องจากมีจ้างพนักงานเมาทะเลาะกันกับสบู่ในบ้านฆ่าทาสเสียชีวิต และศาล ด้วยกัน มันเป็นเขาที่ต้องไปศาล เพราะบุตรของโจทก์ เขาให้เด็กมีพฤติกรรมแตกต่างจากเดิม เช่นเดียวกับที่เขาได้สร้างเทพเจ้าใหม่ สำหรับเหล่าหนุ่มสาวผู้เชื่อสนทนานี้ได้ถูกจัดขึ้นที่ปรัชญาของโสกราตีส โดยวิธีการ เป็นจริง โสกราตีสได้จับจุดอ่อนของฝ่ายตรงข้ามหรือสนทนา ในกรณีนี้ ถึงเวลาของแรมอโฟร์ไดต์ พยายามสรุปที่การสนทนาที่คิดว่า มัน ขอสรุปอีกครั้ง ว่า ผู้เรียกจะยังคงชัดเจนตอบคงเส้นคงวาเหมือนกัน หรือไม่ และมีบทสรุปที่ชัดเจน หรือไม่ ถ้าเขาไม่ยอมตอบคำถามกลับไปยังคุณ บทสนทนาระหว่างโสกราตีสและครั้งที่สี่ธรรมสุทธิ นี้เป็น จุดเริ่มต้นของการสนทนา โสกราตีส ด้วยสาเหตุจริงของแรมอโฟร์ไดต์ได้กล่าวถึงในศาลอื่น และนี่คือเหตุผลที่เขาถาม ทำไมมีเวลาแรมอโฟร์ไดต์ตัดสินใจจะฟ้องพ่อของเธอ จ้างเป็นฆาตกร โดยความสวยงามของโฟมที่พวกเขาต้องทำ ปัญหา "สุทธิธรรม" โสกราตีสถูกว่าครั้งแรมอโฟร์ไดต์ ดีจริง ๆ รู้เหตุ เขา ความเชื่อ และความหวังในเวลาของแรมอโฟร์ไดต์ซึ่งจะช่วยในการคำถามโสกราตีส และ จะถามว่า จริง ยุติธรรมสุทธิของแรมอโฟร์ไดต์ครั้งนั้น อ้างย้ายที่ความรู้นั้นไปใช้เพื่อปกป้องในศาล แต่ไม่เคยสำเร็จ เท่านั้นเขาได้เห็นว่า ความยุติธรรมการกระทำหรือคำอนุมัตินั้น เนื่องจากสรรเสริญพระเจ้า หรือการดำเนินการดังกล่าวได้อนุมัติ จึงยกย่องพระเจ้าเรื่องนี้ในสั้น คือการกระทำดีก็ดีกว่าที่จะถวายพระสิริแด่พระเจ้า หรือการกระทำใด ๆ ดีกว่า สรรเสริญพระเจ้าที่กระทำ ครั้ง 4 บอกว่า ต้องหลังถ้าในอดีต มันจะเป็นที่ พระเจ้ากำหนดคือดีและอะไรคือสาเหตุที่ไม่ดีเหตุการณ์เช่นนี้ว่า พระเขาถามมากมายที่จำเป็นต้องรู้คำตอบต้องตอบจากเวลาของแรมอโฟร์ไดต์ ว่า ความยุติธรรมคืออะไร ทั้งหมดนี้ทำให้เขายอมรับ เหตุผล เขาพยายามถามคำถาม และไม่รู้เขาจะสงสัยหลายคำถามเวลาตอบรับของแรมอโฟร์ไดต์ แรมอโฟร์ไดต์และเวลาก็พยายามตอบคำถามที่เขาถาม แต่ความไม่มั่นคงเวลาแรมอโฟร์ไดต์คำแรก และไม่ได้ตอบคำถามในปัญหา ซึ่งเขาพยายามถามคำถาม โดยการอธิบายถึงตัวอย่างต่าง ๆ เช่น โสกราตีสถูกถามในขณะที่แรมอโฟร์ไดต์ ทำไมไม่ฟ้องพ่อไทม์กล่าวว่า แรมอโฟร์ไดต์ ครั้งสี่ค่ากับสุทธิของตัวเองจะถือว่ากระทำความยุติธรรม ถ้าคดีจะถือว่าเป็นการกระทำที่ยุติธรรมสุทธิ ดังนั้น เขาถูกสงสัยว่า คือผิดและอะไรคือยุติธรรมสุทธิสุทธิ ครั้ง 4 ตอบคำถาม "Sudhitham (ความยำเกรง) จะทำหน้าที่เหมือนกับเขากำลังประกอบขณะนี้ เป็นความผิดของค่าฆาตกรรมกับกิจการโดยไม่คิดก่อน หรือทำงานเช่นนี้ไม่ว่าจะเป็นผู้ปกครองหรือใครก็ตาม ถ้าไม่ฟ้องเธอ เธอทำผิดสุทธิ (ไร้ความเคารพ) ... ไม่เป็นธรรม (ยุติธรรม) โดยการประพฤติ ว่าเขาจะเป็นใคร... " แต่คำตอบไม่ชัดเจนในคำถามที่เขาถาม อะไรคือยุติธรรมสุทธิสุทธิธรรมแรมอโฟร์ไดต์เป็นเวลาตอบอีกคืออะไร "อะไรชอบที่ยุติธรรมสุทธิ สิ่งที่เราไม่ชอบคือ ยุติธรรมสุทธิ จึง เพิ่ม doubts ที่ เมื่อสิ่งหนึ่งที่ผมชอบ แต่ไม่ชอบอื่น ๆ บ่งชี้ว่า อาจจะเป็นธรรม และสุทธิสุทธิธรรม คุณ พิจารณาต่อไปนี้เป็นคำถามที่ สุทธิธรรมเป็นธรรม หรือไม่ การโสกราตีสี่เท่า "ทุกอย่างเป็นธรรมเพื่อให้บริสุทธิ์ที่มีการ วงดนตรีจะเป็นธรรม หรือไม่เป็นธรรมสุทธิ วงดนตรีจะบริสุทธิ์ และไม่ยุติธรรม มีเพียงบางสดกับคนอื่น "ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าการ เขาอธิบายทำไมมันอยู่บนจริง เวลาที่แท้จริงของแรมอโฟร์ไดต์ให้เหตุผลโดยอ้างอิงถึงพระเจ้า เทวดา ซึ่งจะเห็นไม่มีตัวตน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
สนทนาเกี่ยวกับ Aphrodite จริง (Euthyphro) เป็นเรื่องของการแปลความหมายของสิ่งที่ยุติธรรมสุทธิ (กตัญญู) โดยมีสุทธิธรรม (การขาดความเคารพ) ในช่วงเวลาของโฟรที่ถูกกล่าวหาว่ามีการตายของพ่อของเขา ด้วยเหตุผลที่ว่าพ่อของเขาได้ฆ่าพนักงาน เพราะพนักงานเป็นลูกจ้างเมาทะเลาะวิวาทกับคนงานในบ้านเพื่อฆ่าทาสเสียชีวิต และศาลกับอีกคนหนึ่งก็คือโสกราตีสที่ต้องไปศาลเพราะบุตรของโจทก์ เขาให้เด็กมีพฤติกรรมที่แตกต่างไปจากเดิม เช่นเดียวกับที่โสกราตีสได้สร้างบูชาพระใหม่ สำหรับหนุ่มสาวผู้ที่ศรัทธาการสนทนานี้ได้ถูกจัดขึ้นที่ปรัชญาของโสกราตีสโดยวิธีการที่เป็นจริงโสกราตีสมีการจับจุดอ่อนของฝ่ายตรงข้ามหรือการสนทนา ในกรณีนี้มันเป็นช่วงเวลาของโฟร จากนั้นพยายามที่จะสรุปได้ว่าการสนทนาที่ฉันคิดเกี่ยวกับมัน แล้วถามอีกครั้งได้ข้อสรุปว่าผู้ที่โทรมาจะยังคงตอบได้อย่างชัดเจนเสมอเหมือนกันหรือไม่ และข้อสรุปที่มีความชัดเจนหรือไม่ หากโสกราตีสไม่ยอมรับคำตอบที่จะตั้งคำถามกลับมาให้คุณ ในฐานะที่เป็นบทสนทนาระหว่างโสกราตีสและครั้งที่สี่ของยุติธรรมสุทธินี้เป็นจุดเริ่มต้นของการสนทนา
โสกราตีสกับสาเหตุที่แท้จริงของโฟรที่ถูกกล่าวถึงในศาลอื่น และนี่คือเหตุผลที่ทำให้โสกราตีสถาม ทำไมมีเวลาที่โฟรตัดสินใจที่จะฟ้องพ่อของเธอทำงานเป็นฆาตกร ด้วยความงามของโฟมที่พวกเขาต้องทำสำหรับปัญหาของ "ยุติธรรมสุทธิ" โสกราตีสได้รับการยกย่องในเวลาที่โฟร จริงๆดีที่จะรู้ดังนั้นโสกราตีสศรัทธาและความหวังในช่วงเวลาของโฟรที่จะช่วยในสิ่งที่คำถามที่โสกราตีสและจะถามว่า ที่จริงที่ยุติธรรมสุทธิของไทม์โฟรเป็น อ้างว่าจะนำความรู้ที่จะใช้ในการปกป้องในศาล แต่ไม่เคยเสร็จโสกราตีสเท่านั้นที่มีการพิจารณาว่า ความยุติธรรมหรือการดำเนินการที่มันถูกทำนองคลองธรรมดังนั้นเพราะพระเจ้าสรรเสริญ หรือว่าการกระทำเหล่านั้นถูกทำนองคลองธรรม ดังนั้นสรรเสริญพระเจ้าเรื่องนี้สรุปก็คือว่าการกระทำเป็นสิ่งที่ดีมันเป็นดีกว่าที่จะสรรเสริญพระเจ้า หรือว่าการกระทำใด ๆ ที่ดีกว่า พระเจ้าได้รับการยกย่องการกระทำที่ สี่ครั้งก็บอกว่า หลังต้องถ้าอดีตมันจะเป็นไปได้ว่า พระเจ้ากำหนดสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดีและสิ่งที่เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้เกิดคำถามที่ไม่ดีเช่นนี้ว่าพระเจ้าโสกราตีสจำนวนมากที่จำเป็นต้องรู้คำตอบที่จะเรียกร้องคำตอบจากเวลาของโฟรที่ ความยุติธรรมที่ไม่มีอะไรทั้งหมดนี้ทำให้เห็นด้วยกับโสกราตีส
สำหรับเหตุผลที่โสกราตีสพยายามที่จะถามคำถามและไม่ทราบว่าสิ่งที่เขาเป็นผู้ต้องสงสัยหลายคนถามเวลาตอบสนองของโฟร โฟรและเวลาที่มันพยายามที่จะตอบคำถามที่ว่าโสกราตีสได้ถาม แต่ความไม่มั่นคงไทม์ Aphrodite คำที่แรก และไม่ยอมตอบคำถามที่เป็นปัญหา ซึ่งโสกราตีสได้พยายามที่จะถามคำถามโดยการอธิบายตัวอย่างต่างๆเช่นโสกราตีสที่ถูกถามในเวลาที่โฟร ทำไมไม่ฟ้องพ่อของพวกเขาไทม์กล่าวว่าโฟรกล่าวว่า สี่ครั้งค่าใช้จ่ายกับสุทธิของตัวเองเป็นที่ยอมรับว่าการกระทำของความยุติธรรม หากคดีจะถือว่าเป็นกระทำของยุติธรรมสุทธิ ดังนั้นโสกราตีสถูกสงสัยว่า อะไรคือสิ่งที่ไม่ถูกต้องและสิ่งที่เป็นยุติธรรมสุทธิสุทธิ สี่ครั้งตอบคำถามที่ว่า "สุทธิธรรม (กตัญญู) คือการทำหน้าที่เหมือนเขากำลังประกอบในขณะนี้. เป็นความผิดในข้อหาฆาตกรรมกับตัวเองที่ใช้โดยไม่ต้องคิดแรก. หรือมีพฤติกรรมเช่นนี้ไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่หรือใคร. ถ้าไม่ได้ฟ้องเธอ เธอได้ทำผิดสุทธิ (ขาดความเคารพ) ... ความยุติธรรม (Justice) ไม่จำเป็นต้องใช้โดยการประพฤติตัวไม่เหมาะสม. ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร ... "แต่คำตอบที่ไม่ชัดเจนกับคำถามของโสกราตีสถาม ยุติธรรมสุทธิสุทธิยุติธรรมโฟรคืออะไรคือสิ่งที่เป็นเวลาที่จะตอบอีกครั้ง "สิ่งที่ฉันชอบที่ยุติธรรมสุทธิ. สิ่งที่ผมไม่ชอบคือสุทธิยุติธรรม" จึงทำให้เกิดข้อสงสัยว่า เมื่อสิ่งหนึ่งที่ผมชอบ แต่ฉันไม่ชอบที่คนอื่น ๆ นี้บ่งชี้ว่ามันอาจจะเป็นได้ทั้งที่เป็นธรรมและยุติธรรมสุทธิสุทธิ are you? พิจารณาต่อไปนี้เมื่อมันเป็นคำถามที่ ยุติธรรมสุทธิเป็นธรรมหรือไม่ เสวนาคำถามโฟร์ไทม์สว่า "ทุกอย่างมีความเป็นธรรมที่จะทำให้บริสุทธิ์ด้วย. ทั้งมวลจะมีสุทธิธรรมหรือไม่เป็นธรรม. ทั้งมวลจะบริสุทธิ์และไม่ยุติธรรม. เพียงบางส่วนที่สดใหม่ในฐานะที่เป็นคนอื่น ๆ ได้" ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่า โสกราตีสอธิบายว่าทำไมมันขึ้นอยู่กับความเป็นจริงที่เกิดขึ้นจริงในเวลาที่เกิดขึ้นจริงของโฟรให้เหตุผลโดยอ้างถึงพระเจ้าเทวดาซึ่งจะเห็นไม่ได้มีตัวตน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
บทสนทนาเกี่ยวกับจริงอะโฟรไดท์ ( ไทโฟร ) เป็นเรื่องของการตีความสิ่งที่สุทธิยุติธรรม ( กตัญญู ) ด้วยความยุติธรรมสุทธิ ( กตเวที ) ในช่วงเวลาของอะโฟรไดท์ ที่โดนฆาตกรรมของบิดาของเขา เหตุผลที่พ่อของเขาได้ฆ่าพนักงาน เพราะพนักงานถูกจ้างเมาทะเลาะวิวาทกับคนงานในบ้านฆ่าทาสตาย และศาล กับอีกแบบหนึ่งมันคือโซเครติสที่ต้องไปศาลเพราะคดีของลูกชาย เขาให้เด็กมีพฤติกรรมที่แตกต่างไปจากเดิม เหมือนที่นักปราชญ์ชาวกรีกได้สร้างพระใหม่ สำหรับผู้ที่ยังเชื่อเรื่องนี้ได้ถูกจัดขึ้นที่ปรัชญาของโสกราตีสโดยวิธีการที่เป็นจริง โสกราตีสมีการจับจุดอ่อนของคู่ต่อสู้ หรือการสนทนา ในกรณีนี้ มันคือเวลาของโฟรแล้วพยายามที่จะสรุปได้ว่า บทสนทนา ที่ฉันคิดเกี่ยวกับมัน แล้วถามอีก สรุปได้ว่า เป็นผู้ที่ยังตอบอย่างชัดเจนทุกเดียวกันหรือไม่ และบทสรุปที่ชัดเจนหรือไม่ ถ้าเพื่อนไม่ได้รับ คำตอบกลับมาให้คุณ เป็นบทสนทนาระหว่างโสกราตีสและสี่เท่าของยุติธรรมสุทธิ นี่คือ
จุดเริ่มต้นของการสนทนาโสกราตีสกับสาเหตุที่แท้จริงของวีนัสที่ถูกกล่าวถึงในศาลอีก และนี่คือเหตุผลที่ทำให้โสเครติสถาม ทำไมเวลาโฟรตัดสินใจฟ้องพ่อ จ้างเป็นฆาตกร โดยความงามของโฟมที่พวกเขาต้องทำ ปัญหาของ " สุทธิยุติธรรม " โสกราตีสถูกยกย่องในเวลาของโฟร ดีใจที่รู้ ดังนั้น Socrates ,ความเชื่อและความหวังในช่วงเวลาของอะโฟรไดทีนั้นจะช่วยในสิ่งที่เพื่อนถาม และถามว่า แน่นอน , ยุติธรรมสุทธิของครั้งโฟรมี อ้างว่าเอาความรู้ไปใช้ เพื่อแก้ต่างในศาล แต่ ไม่ เสร็จ เพียง Socrates ได้พิจารณาว่า ความยุติธรรม การกระทำ หรือ มันถูกอนุมัติแล้ว เพราะพระเจ้าสรรเสริญ หรือการกระทำที่ไม่ได้รับการยอมรับจึงถวายเกียรติแด่พระเจ้าเรื่องนี้ในสรุป คือ การกระทำดี มันจะดีกว่าเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า หรือการกระทำใด ๆที่ดีกว่า พระเจ้าสรรเสริญการกระทำที่ สี่ครั้งว่า หลังต้องถ้าอดีตมันก็เป็นแบบนั้นพระเจ้ากำหนดว่าอะไรดีอะไรไม่ดี และเกิดเหตุการณ์ไม่ดีแบบนี้ พระเจ้าโสกราตีสมีหลายคำถามที่อยากรู้คำตอบที่จะตอบคำถามจากเวลาของโฟร ว่า ความยุติธรรมคืออะไร
ทั้งหมดนี้ทำให้เห็นด้วยกับโสกราตีส สำหรับเหตุผลที่ , Socrates พยายามที่จะถามคำถามและไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่เขาสงสัย โดยมากจะถามเวลาตอบสนองของโฟรอะโฟรไดท์ และเวลามันพยายามที่จะตอบคำถามที่เพื่อนเคยถามว่า แต่ความไม่มั่นคงในคำพูดที่โฟรครั้งแรก และไม่ตอบปัญหา ซึ่งโสเครติสพยายามถามคำถามโดยอธิบายตัวอย่างต่าง ๆ เช่นว่า โสกราตีสถูกถามตอนนั้นอะโฟรไดท์ ทำไมไม่ฟ้องบิดาของตนเวลาพูดอะโฟรไดท์กล่าวสี่ครั้งค่าใช้จ่ายกับสุทธิของตัวเอง ถือเป็นการกระทำของความยุติธรรม ถ้าตามกฎหมายจะถือว่าเป็นหน้าที่ของธรรมสุทธิ ดังนั้น เพื่อนก็สงสัย เกิดอะไรขึ้น และอะไรคือยุติธรรมสุทธิสุทธิ สี่ครั้ง ตอบคําถาม , " เที่ยว ( กตัญญู ) คือทำเหมือนเขาประกอบแล้ว มีความผิดในข้อหาต่อต้านการจ้างงานตนเองโดยไม่คิดแรก
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: