A good example of this embodiment m

A good example of this embodiment may be seen in certain styles of Japanese pottery. In the Japanese tea ceremony, the pottery items used are often rustic and simple-looking, e.g. Hagi ware, with shapes that are not quite symmetrical, and colors or textures that appear to emphasize an unrefined or simple style. In fact, it is up to the knowledge and observational ability of the participant to notice and discern the hidden signs of a truly excellent design or glaze (akin to the appearance of a diamond in the rough). This may be interpreted as a kind of wabi-sabi aesthetic, further confirmed by the way the colour of glazed items is known to change over time as hot water is repeatedly poured into them (sabi) and the fact that tea bowls are often deliberately chipped or nicked at the bottom (wabi), which serves as a kind of signature of the Hagi-yaki style.

Wabi and sabi both suggest sentiments of desolation and solitude. In the Mahayana Buddhist view of the universe, these may be viewed as positive characteristics, representing liberation from a material world and transcendence to a simpler life. Mahayana philosophy itself, however, warns that genuine understanding cannot be achieved through words or language, so accepting wabi-sabi on nonverbal terms may be the most appropriate approach. Simon Brown[9] notes that wabi-sabi describes a means whereby students can learn to live life through the senses and better engage in life as it happens, rather than be caught up in unnecessary thoughts. In this sense wabi-sabi is the material representation of Zen Buddhism. The idea is that being surrounded by natural, changing, unique objects helps us connect to our real world and escape potentially stressful distractions.

In one sense wabi-sabi is a training whereby the student of wabi-sabi learns to find the most basic, natural objects interesting, fascinating and beautiful. Fading autumn leaves would be an example. Wabi-sabi can change our perception of the world to the extent that a chip or crack in a vase makes it more interesting and gives the object greater meditative value. Similarly materials that age such as bare wood, paper and fabric become more interesting as they exhibit changes that can be observed over time.[citation needed]

The wabi and sabi concepts are religious in origin, but actual usage of the words in Japanese is often quite casual. The syncretic nature of Japanese belief systems should be noted.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตัวอย่างที่ดีของศูนย์รวมนี้อาจจะเห็นในบางรูปแบบของเครื่องปั้นดินเผาญี่ปุ่น ในพิธีชงชาญี่ปุ่น, รายการเครื่องปั้นดินเผาที่ใช้มักจะเรียบง่ายและง่ายต่อการมองเช่นศักสิทธิ์สุขภัณฑ์ที่มีรูปร่างที่ไม่สมมาตรมากและสีหรือพื้นผิวที่ปรากฏจะเน้นรูปแบบสากหรือง่าย ในความเป็นจริงมันขึ้นอยู่กับความรู้และความสามารถในการสังเกตของผู้เข้าร่วมที่จะแจ้งให้ทราบและมองเห็นสัญญาณที่ซ่อนอยู่ของการออกแบบที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงหรือเคลือบ (คล้ายกับการปรากฏตัวของเพชรในหยาบ) นี้อาจจะถูกตีความว่าเป็นชนิดของ Wabi-Sabi ความงามได้รับการยืนยันต่อไปโดยวิธีการที่สีของรายการที่เคลือบเป็นที่รู้จักกันในการเปลี่ยนแปลงในช่วงเวลาน้ำร้อนเทซ้ำแล้วซ้ำอีกในพวกเขา (Sabi) และความจริงที่ว่าชามชามักจะจงใจบิ่น หรือจับที่ด้านล่าง (Wabi) ซึ่งทำหน้าที่เป็นชนิดของลายเซ็นของสไตล์ Hagi-Yaki ได้. Wabi Sabi และทั้งแนะนำให้ความรู้สึกการรกร้างว่างเปล่าและความสันโดษ ในมุมมองของพุทธนิกายมหายานของจักรวาลเหล่านี้อาจถูกมองว่าเป็นลักษณะในเชิงบวกที่เป็นตัวแทนของการปลดปล่อยจากโลกของวัสดุและวิชชาเพื่อชีวิตที่เรียบง่าย ปรัชญามหายานตัวเอง แต่เตือนว่าความเข้าใจของแท้ไม่สามารถทำได้ด้วยคำพูดหรือภาษาเพื่อให้การยอมรับ Wabi Sabi-ในแง่ของอวัจนภาษาอาจจะเป็นวิธีการที่เหมาะสมที่สุด ไซมอนบราวน์ [9] บันทึกว่า Wabi Sabi-อธิบายวิธีการโดยนักเรียนสามารถเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตผ่านทางประสาทสัมผัสและดีกว่าการมีส่วนร่วมในชีวิตที่เกิดขึ้นมากกว่าที่จะถูกจับขึ้นมาในความคิดที่ไม่จำเป็น ในแง่นี้ Wabi Sabi-คือการแสดงของวัสดุของพุทธศาสนานิกายเซน คิดคือการที่ถูกล้อมรอบไปด้วยธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงวัตถุที่ไม่ซ้ำกันจะช่วยให้เราเชื่อมต่อกับโลกแห่งความจริงของเราและหลบหนีการรบกวนที่อาจเครียด. ในอีกแง่หนึ่ง Wabi-Sabi คือการฝึกอบรมโดยนักเรียนของ Wabi-Sabi เรียนรู้ที่จะหาสิ่งที่พื้นฐานที่สุดที่เป็นธรรมชาติ วัตถุที่น่าสนใจน่าสนใจและสวยงาม Fading ฤดูใบไม้ร่วงจะเป็นตัวอย่าง Wabi Sabi-สามารถเปลี่ยนการรับรู้ของเราในโลกที่มีขอบเขตว่าชิปหรือรอยแตกในแจกันทำให้มันน่าสนใจมากขึ้นและช่วยให้วัตถุมูลค่าสมาธิมากขึ้น ในทำนองเดียวกันวัสดุที่อายุเช่นไม้เปลือยกระดาษและผ้ากลายเป็นน่าสนใจมากขึ้นขณะที่พวกเขาแสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงที่สามารถสังเกตได้เมื่อเวลาผ่านไป. [อ้างจำเป็น] Wabi และแนวคิด Sabi ศาสนาในการให้กำเนิด แต่การใช้งานจริงของคำในภาษาญี่ปุ่นมักจะเป็น ค่อนข้างสบาย ๆ ธรรมชาติชอนของระบบความเชื่อของญี่ปุ่นควรจะตั้งข้อสังเกต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตัวอย่างที่ดีของตนนี้อาจจะเห็นในบางลักษณะของเครื่องปั้นดินเผาญี่ปุ่น พิธีชงชาของญี่ปุ่น , รายการเครื่องปั้นดินเผาที่ใช้มักจะเรียบง่ายและง่ายมอง เช่น ฮากิ พัสดุ ด้วยรูปทรงที่ไม่สมมาตร และ สี หรือ พื้นผิวที่ปรากฏจะเน้นการปลอมปนหรือสไตล์ที่เรียบง่าย ในความเป็นจริง , มันขึ้นอยู่กับความรู้และความสามารถจากการสังเกตของผู้สังเกตและแยกแยะสัญญาณที่ซ่อนอยู่ของการออกแบบที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง หรือเคลือบ ( คล้ายกับลักษณะของเพชรในหยาบ ) นี้อาจจะตีความเป็นชนิดของวาบิซาบสุนทรียะ ยืนยันเพิ่มเติมโดยวิธีการเคลือบสี ของสินค้าเป็นที่รู้จักกันเวลาเปลี่ยนเป็นร้อน ๆ เทใส่น้ำ ( กล่าวว่า ) และความจริงที่ว่าชามชามักจะจงใจบิ่นหรือแหว่งที่ด้านล่าง ( วาบิ ) ซึ่งทำหน้าที่เป็นชนิดของ ลายเซ็นของฮากิ ยากิ สไตล์และให้ความรู้สึกของการที่วาบิ ทั้งการรกร้างว่างเปล่าและความสันโดษ ในพุทธมหายาน มุมมองของจักรวาลเหล่านี้อาจถูกมองว่าเป็นลักษณะบวกของการปลดปล่อยจากโลกของวัตถุและวิมุตติให้ชีวิตง่ายขึ้น ปรัชญามหายานเอง อย่างไรก็ตาม เตือนว่า ความเข้าใจที่แท้จริงจะเกิดขึ้นผ่านทางคำพูด หรือ ภาษา ดังนั้นการกล่าวในแง่วาบิซึ่งอาจเป็นวิธีการที่เหมาะสมที่สุด ไซมอนสีน้ำตาล [ 9 ] บันทึกที่กล่าวถึงวิธีการวาบิกล่าวโดยที่นักเรียนสามารถเรียนรู้ที่จะมีชีวิตผ่านประสาทสัมผัสที่ดีมีส่วนร่วมในชีวิตที่มันเกิดขึ้น แทนที่จะจมอยู่กับความคิดที่ไม่จำเป็น ในความรู้สึกวาบิกล่าวว่าเป็นวัสดุที่เป็นตัวแทนของเซนพุทธศาสนา ความคิดที่ถูกล้อมรอบไปด้วยธรรมชาติ เปลี่ยนแปลงเฉพาะวัตถุที่ช่วยให้เราเชื่อมต่อกับโลกจริงของเรา และหนีการรบกวนที่อาจเครียดในอีกแง่หนึ่ง วาบิ เป็นการฝึกโดยการที่นักศึกษาวาบิ Sabi เรียนรู้เพื่อค้นหาพื้นฐานที่สุด วัตถุที่น่าสนใจธรรมชาติที่น่าสนใจและสวยงาม ฤดูใบไม้ร่วงใบไม้ปิจะเป็นตัวอย่าง วาบิกล่าวว่าสามารถเปลี่ยนการรับรู้ของเราของโลกในขอบเขตที่เป็นชิปหรือรอยแตกในแจกันทำให้มันน่าสนใจมากขึ้นและช่วยให้วัตถุมากกว่า ชอบค่า เหมือนกับวัสดุที่อายุเช่นไม้เปลือย , กระดาษและผ้ากลายเป็นน่าสนใจมากขึ้นเช่นที่พวกเขามีการเปลี่ยนแปลงที่สามารถสังเกตได้ตลอดเวลา . [ อ้างอิงที่จำเป็น ]แนวคิดและศาสนาในประเทศการที่มีวาบิ แต่ใช้งานจริงของคำพูดในภาษาญี่ปุ่นมักค่อนข้างสบาย ๆ ธรรมชาติ Syncretic ของระบบความเชื่อของญี่ปุ่นควรจดบันทึก