Usually, biographical researchers t

Usually, biographical researchers take a pragmatic stance in research
practice instead of a firm allegiance to ‘realism’ or ‘constructionism’. There
has to be a basis in the material world including the embedded institutions,core structures, and evident bodily realities in which individual existence is
situated. Life stories commonly refer to ‘real’ events and experiences – and
often the tellers may be the only witnesses to such happenings but, commonly,
their accounts can be checked against other written, visual or oral
accounts. Nevertheless, how these events are perceived and selected (even
chronologically reordered or changed over time) and placed within understandings
of the individual life – by metaphor, myth and so on – are necessary
aspects of analysis. A constructionist view can be used to help to
analyse how the tellers shape the telling of their experiences of particular
events – how the ‘reality’ (for them) is formed through the account. At base,
the common pragmatic view would be that stories or accounts by individuals
are central but that they are collected and used in different ways for
different methodological and theoretical purposes thus resisting being
trapped by realist or constructionist imperatives. For Atkinson and Coffey,
the importance of reflexivity and the dependence on conventions of writing
and reading in textual practices must be recognized, but they argue strongly
that rejections of simple positivist and realist assumptions should not
necessarily lead to the ‘nihilism’ of a textual approach. Writing conventions
need to be applied and explored while conveying the diverse lives of others
(Atkinson and Coffey 1995: 55). Again, generally, in biographical research
a pragmatic orientation is often taken, relying on the similarities in
approaches and procedures – the emphasis is on purpose, to gain insights
into individual lives as, perhaps, reflecting wider cultural meanings of the
society rather than dwelling on differences in methodological and theoretical
assumptions (Miller 2000: 18)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักวิจัยชีวประวัติใช้ท่าทางที่ปฏิบัติในการวิจัยปฏิบัติแทนการให้สัตยาบันของบริษัท 'จริง' หรือ 'constructionism' มีความต้องการ พื้นฐานในโลกวัสดุฝังตัวสถาบัน หลักโครงสร้าง และชัดจริงร่างกายที่เป็นอยู่แต่ละตั้งอยู่ เรื่องราวชีวิตโดยทั่วไปหมายถึงประสบการณ์และเหตุการณ์ 'จริง' และมัก tellers ที่อาจเป็นพยานเท่านั้นกับสถานที่ดังกล่าวแต่ ทั่ว ไปบัญชีสามารถตรวจสอบกับ visual หรือปากเขียน อื่น ๆบัญชี อย่างไรก็ตาม ว่าเหตุการณ์เหล่านี้จะมองเห็น และเลือก (แม้ลำดับประมวล หรือเปลี่ยนช่วงเวลา) และอยู่ภายในเปลี่ยนความเข้าใจชีวิตแต่ละ – โดยเทียบ ตำนาน และอื่น ๆ มีความจำเป็นด้านการวิเคราะห์ ดู constructionist สามารถใช้เพื่อช่วยในการวิเคราะห์วิธีการ tellers รูปบอกเฉพาะประสบการณ์ของพวกเขากิจกรรม – วิธี 'จริง' (สำหรับพวกเขา) จะเกิดขึ้นผ่านทางบัญชี ที่ฐานดูปฏิบัติทั่วไปจะเป็นที่เรื่องราวหรือบัญชี โดยบุคคลที่เป็นศูนย์กลางแต่ว่าพวกเขาจะรวบรวม และใช้วิธีการต่าง ๆต่าง ๆ methodological และทฤษฎีวัตถุประสงค์จึง ต่อต้านการติดอยู่ โดย imperatives realist หรือ constructionist สำหรับอันดับ และ Coffeyความสำคัญของ reflexivity และพึ่งแบบแผนการเขียนและต้องรู้จักอ่านหนังสือในแนวทางปฏิบัติที่เป็นข้อความ แต่พวกเขาโต้เถียงอย่างยิ่งที่ปฏิเสธสมมติฐาน positivist และ realist อย่างไม่ควรจำเป็นต้องทำ 'nihilism' ของวิธีการเป็นข้อความ แบบแผนการเขียนจำเป็นต้องใช้ และสำรวจในขณะที่ถ่ายทอดชีวิตที่หลากหลายของผู้อื่น(อันดับก Coffey 1995:55) อีก ทั่วไป ในวิจัยชีวประวัติแนวปฏิบัติมักถูก อาศัยความเหมือนกันในวิธีและขั้นตอน – เน้นอยู่ในวัตถุประสงค์ การได้รับข้อมูลเชิงลึกในแต่ละชีวิตเป็น บางที กว้างกว่าวัฒนธรรมความหมายที่สะท้อนให้เห็นถึงการสังคมแทนที่อาศัยอยู่บนความแตกต่างใน methodological และทฤษฎีสมมติฐาน (มิลเลอร์ 2000:18)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โดยปกติแล้วนักวิจัยชีวประวัติใช้ท่าทางในทางปฏิบัติในการวิจัย
การปฏิบัติแทนการจงรักภักดี บริษัท ที่ 'สมจริง' หรือ 'สร้างสรรค์' มี
จะต้องมีพื้นฐานในโลกรวมทั้งสถาบันการฝังตัวโครงสร้างหลักของร่างกายและความเป็นจริงที่เห็นได้ชัดซึ่งในการดำรงอยู่ของบุคคลที่
อยู่ เรื่องราวชีวิตโดยทั่วไปหมายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น 'จริง' และประสบการณ์ - และ
มักจะหมอดูอาจจะเป็นพยานเท่านั้นที่จะเกิดขึ้นดังกล่าว แต่โดยทั่วไป
บัญชีของพวกเขาสามารถตรวจสอบกับคนอื่น ๆ เขียนภาพหรือช่องปาก
บัญชี แต่วิธีการที่เหตุการณ์เหล่านี้มีการรับรู้และเลือก (แม้จะ
จัดลำดับใหม่ตามลำดับหรือการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา) และวางไว้ในความเข้าใจ
ของชีวิตของแต่ละบุคคล - โดยอุปมาตำนานและอื่น ๆ - มีความจำเป็น
ด้านของการวิเคราะห์ มุมมองตีความสามารถนำมาใช้เพื่อช่วยในการ
วิเคราะห์ว่าหมอดูรูปร่างเล่าประสบการณ์ของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง
เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น - วิธีการ 'ความจริง' (สำหรับพวกเขา) จะเกิดขึ้นผ่านทางบัญชี ที่ฐาน,
มุมมองในทางปฏิบัติร่วมกันจะเป็นไปได้ว่าเรื่องราวหรือบัญชีโดยบุคคลที่
เป็นศูนย์กลาง แต่ที่พวกเขาจะถูกเก็บรวบรวมและนำไปใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกันสำหรับ
วัตถุประสงค์และวิธีการที่แตกต่างกันทางทฤษฎีจึงต่อต้านการถูก
ขังอยู่โดยความจริงหรือความจำเป็นตีความ สำหรับแอตกินสันและเบนจามิน
ความสำคัญของ reflexivity และการพึ่งพาการประชุมของการเขียน
และการอ่านในการปฏิบัติเกี่ยวกับใจต้องได้รับการยอมรับ แต่พวกเขาโต้เถียงอย่างมาก
ที่ถูกปฏิเสธของ positivist สมมติฐานที่เรียบง่ายและความจริงไม่ควร
จำเป็นต้องนำไปสู่การ 'ปฏิวัติ' ของวิธีการที่เป็นข้อความ . การประชุมการเขียน
จำเป็นต้องนำมาใช้ในขณะที่การสำรวจและการถ่ายทอดชีวิตของคนอื่น ๆ ที่มีความหลากหลาย
(แอตกินสันและเบนจามินปี 1995: 55) อีกครั้งโดยทั่วไปในการวิจัยชีวประวัติ
การวางแนวทางในทางปฏิบัติมักจะนำการพึ่งพาความคล้ายคลึงกันใน
วิธีการและขั้นตอน - เน้นอยู่ในจุดประสงค์ที่จะได้รับข้อมูลเชิงลึก
เข้ามาในชีวิตของแต่ละบุคคลเป็นอาจจะสะท้อนให้เห็นถึงความหมายทางวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นของ
สังคมมากกว่าที่อยู่อาศัยใน ความแตกต่างในวิธีการและทฤษฎี
สมมติฐาน (มิลเลอร์ 2000: 18)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โดยปกติ นักวิจัยชีวประวัติใช้ท่าทางจริงจังในการปฏิบัติงานวิจัย
แทนของความจงรักภักดีของ ' จริง ' หรือ ' นิยม ' มี
มีพื้นฐานในโลกรวมทั้งวัสดุฝัง สถาบัน โครงสร้างหลัก และแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงซึ่งมีอยู่ในร่างกายแต่ละคน
ตั้งอยู่ เรื่องราวชีวิตมักอ้างถึง ' ' และประสบการณ์และเหตุการณ์จริง–
มักจะ tellers อาจเป็นเพียงพยานถึงข่าวคราวดังกล่าวแต่ปกติ
บัญชีของพวกเขาสามารถตรวจสอบกับอื่น ๆที่เขียนภาพ หรือช่องปาก
บัญชี อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์เหล่านี้มีการรับรู้และเลือก ( แม้
ตามลำดับเวลา สั่งเพิ่มหรือเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ) และวางไว้ภายในความเข้าใจของแต่ละชีวิต–
โดยอุปมา ตำนานและอื่น ๆซึ่งเป็นลักษณะที่จำเป็น
ของการวิเคราะห์ดูตีความสามารถใช้ช่วยวิเคราะห์ว่า

tellers รูปร่างบอกประสบการณ์ของพวกเขาโดยเฉพาะ
เหตุการณ์–วิธีการ ' ความจริง ' ( สำหรับพวกเขา ) จะเกิดขึ้นผ่านทางบัญชี ที่ฐาน
มุมมองปฏิบัติทั่วไปจะบัญชีเรื่องราวหรือโดยบุคคล
เป็นกลาง แต่ที่พวกเขาจะเก็บรวบรวมและใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกันสำหรับ
ที่แตกต่างกันและวัตถุประสงค์ในทางทฤษฎีจึงต่อต้านการ
ติดกับสัจนิยมหรือตีความที่รวดเร็ว . และสำหรับ Atkinson ของเรา
, ความสำคัญของ reflexivity และขึ้นอยู่กับการประชุมของการเขียนและการอ่านในการปฏิบัติ
ข้อความ จะต้องได้รับการยอมรับ แต่พวกเขาโต้เถียงอย่างมาก
ที่ปฏิเสธสมมติฐานของ positivist ง่ายและความจริงไม่ควร
ต้องนำไปสู่ ' การก่อการร้าย ' ของวิธีการแบบเดิม การเขียนการประชุม
ต้องประยุกต์และการสำรวจในขณะที่ถ่ายทอดชีวิตหลากหลายของผู้อื่น
( Atkinson ของเราและ 2538 : 55 ) อีกครั้ง โดยทั่วไปในการวิจัยเกี่ยวกับชีวประวัติ
ทิศทางในทางปฏิบัติเป็นที่มักจะอาศัยความคล้ายคลึงกันในวิธีการและขั้นตอน–
เน้นจุดประสงค์เพื่อรับข้อมูลเชิงลึก
ในชีวิตแต่ละขณะ อาจสะท้อนให้เห็นถึงวัฒนธรรมความหมายกว้างของ
สังคมมากกว่าที่อยู่อาศัยในความแตกต่างในวิธีการและทฤษฎี
สมมติฐาน ( มิลเลอร์ 2000 : 18 )