Even before those murders, despite

Even before those murders, despite the overall calm, the defense of the cops had been just as shrill and unyielding and frankly anti-democratic as it was when crime was spiking in the 60s and 70s. It’s no accident Rudy Giuliani became the national spokesman for the cops’ point of view. Sean Hannity, the pride of Nassau’s Franklin Square, turned his show into a headquarters for the defense of Darren Wilson, the Ferguson officer who killed an unarmed Mike Brown in August.

And of course, there’s no one more shrill in defending the cops than the pride of Chaminade High School, Bill O’Reilly. He’s attacked protests of police brutality by NFL players because they “aren’t smart enough” to understand the issue. In mid-December he took his trolling to a new level, suggesting that instead of wearing “I can’t breathe” T-shirts, memorializing Eric Garner’s last words as he was choked to death by police, African-Americans wear “Don’t get pregnant at 14” T-shirts.In fact, Colbert’s character often schooled Limbaugh on his understanding of U.S. history. In a bit from March 5, 2009, Colbert shows Limbaugh attacking Obama for supposedly violating the principles of the Constitution only to then quote from it. The quote, though, was from the Declaration of Independence. And Limbaugh actually gets that quote wrong: it is not “life, liberty, freedom, and the pursuit of happiness.” The word “freedom” does not appear there. This leads Colbert to conclude that he is applauding Limbaugh for “changing the Constitution” since “the liberals all want it to be a living document, but Rush took it one step further and made it a Wikipedia entry. He does not care what the Constitution says, which is final proof that he is the true leader of the Republican Party.” So, as Colbert gave his own viewers a lesson in U.S. history, he also showed us that one of the great so-called patriots of the right had his facts wrong.

One of Colbert’s greatest gifts was his ability to expose logical fallacies and faulty reasoning. His second book, “America Again: Re-Becoming the Greatness We Never Weren’t,” epitomized one of the primary flaws in logic to conservative patriotism: How can the United States be the greatest nation ever and also be on the verge of total collapse? Or, as Limbaugh put it in his attack on me: “Meanwhile, we’re losing everything this country’s known for. The culture is rotting away, the culture is corrupting itself away, being perverted away, and all of that’s being celebrated.”

Again and again, Colbert showed us that the right had created an almost devotional quality to their version of American exceptionalism, one that could not account for practical realities and one that could not handle any sort of questioning. If you asked about the treatment of Native Americans, then you hated freedom. If you thought that the U.S. should not practice unilateral foreign policy, you were weak. Any time anyone had a different view on these issues they were immediately attacked for “hating” their country.

It’s worth pausing to reflect on the very idea of attacking someone for “hating” their country when you disagree politically. How did politics become overrun with hyperbolic emotion? When Colbert began his show, much conservative political discourse had devolved to highly emotional language. There is no question that a degree of affect and emotion is a part of politics regardless of party affiliation, but most scholars of democracy agree that democracy works best when its citizens use reason and judgment to form their decisions.

This is why Colbert returned often to the idea that there was a difference between nationalism based on reasoned judgment versus emotional attachment. And he loved pointing out the hypocrisy of a party that claimed we all had to support our president when it was George W. Bush in office only to quickly reverse course and attack Obama from day one. As Limbaugh put it after Obama’s inauguration: “I hope Obama fails.” That doesn’t sound very patriotic now does it? But worse than that, Limbaugh often becomes angry and emotional, explaining his political views in terms of affect — fear, hatred, love and so on. Or, as Limbaugh phrases it, “All the stuff I’m steaming about.”

The core issue here, and one that Colbert consistently parodied, is the idea that blind faith and emotional attachment to nationalism are more consistent with fascism and fundamentalism than they are with democracy. Simply calling yourself patriotic does not make it so, which is why Colbert loved to used patriotic puns to describe himself — Megamerican, Lincolnish, Libertease, etc.

As Colbert’s parody of a right-wing pundit showed, a commitment to our nation’s democratic ideals requires engaged critical thinking. It also requires understanding that our nation has not always lived up to its ideals and that achieving equality and justice and tolerance requires active engagement on the part of us all. That, after all, is what defines democracy. Logic, reasoned judgment, engaged hope, these are all qualities that are also a key part of democratic political action. U.S. patriotism does not need to be defined by nostalgic love for a once-great nation that still is great — as long as it doesn’t include anyone with a different view. Colbert used satire to show us that it was time to resist that version of our nation and push back.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แม้ก่อนที่จะฆ่าคนเหล่านั้น แม้มีความสงบโดยรวม การป้องกันของตำรวจที่ได้ใด ๆ เป็นเพียง และ unyielding และตรงไปตรงมาต่อต้านประชาธิปไตยก็เมื่ออาชญากรรมถูก spiking ในยุค 60s และ 70s มันไม่มีอุบัติเหตุ Rudy Giuliani กลายเป็น โฆษกแห่งชาติในมุมมองของตำรวจ Sean Hannity ความภาคภูมิใจของนัสของแฟรงคลิน สแควร์เปิดดูเขาเข้าสำนักงานใหญ่การป้องกันของดาร์เรน Wilson เฟอร์กูสันเจ้าหน้าที่ฆ่าสีน้ำตาล Mike เป็นอาวุธในเดือนสิงหาคมและแน่นอน มีใครเพิ่มเติมใด ๆ ในการปกป้องตำรวจมากกว่าความภาคภูมิใจของ Chaminade มัธยม ตั๋ว O'Reilly เขาได้โจมตีประท้วงตำรวจโหดโดยผู้เล่น NFL เนื่องจากพวกเขา "ไม่ฉลาดพอ" เพื่อให้เข้าใจปัญหา ในกลางเดือนธันวาคมเขาได้เขา trolling ระดับใหม่ แนะนำว่า แทนที่จะสวมใส่ "ฉันหายใจไม่ออก" เสื้อยืด memorializing คำล่าสุด Eric การ์เนอร์ที่เขาถูกทำให้ตาย โดยตำรวจ ชาวอเมริกันแอฟริกันสวมจริง "ไม่ได้ตั้งครรภ์ที่ 14" T shirts.In อักขระของติสต์กอลแบร์มัก schooled Limbaugh บนเขาเข้าใจในประวัติศาสตร์อเมริกา ในบิต 5 มีนาคม 2552 ติสต์กอลแบร์แสดง Limbaugh โจมตี Obama การฝ่าฝืนรัฐธรรมนูญเท่า นั้นอ้างอิงจากหลักการคาดคะเน ใบเสนอราคา แม้ว่า ได้จากการประกาศเอกราช และ Limbaugh จะได้รับใบเสนอราคาที่ไม่ถูกต้อง: ไม่ใช่ "ชีวิต เสรีภาพ เสรีภาพ และการแสวงหาความสุข" คำว่า "เสรีภาพ" ไม่ปรากฏมี นี้นำติสต์กอลแบร์เพื่อสรุปว่า เขาเป็น applauding Limbaugh สำหรับการ "เปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญ" ตั้งแต่ "แห่งทั้งหมดต้องให้ เอกสารนั่งเล่น ได้วิ่งเอาหนึ่งขั้นตอนต่อไป และทำรายการวิกิพีเดีย เขาไม่สนใจว่ารัฐธรรมนูญกล่าวว่า ซึ่งเป็นหลักฐานขั้นสุดท้ายว่า เป็นผู้นำพรรคแท้จริง" ดังนั้น เป็นติสต์กอลแบร์ให้ผู้ชมของเขาบทเรียนในประวัติศาสตร์อเมริกา เขายังพบเราว่า ผู้รักชาติเรียกว่าดีสิทธิอย่างใดอย่างหนึ่งมีข้อเท็จจริงของเขาไม่ถูกต้องหนึ่งในของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของติสต์กอลแบร์ได้ความสามารถของเขาประจาน fallacies ตรรกะและการใช้เหตุผลที่ผิดพลาด หนังสือของเขาที่สอง "อเมริกาอีก: Re-Becoming ยิ่งใหญ่เราไม่ไม่ได้ epitomized หนึ่งข้อบกพร่องหลักในตรรกะการหมีหัวเก่า: วิธีสหรัฐอเมริกาได้มากที่สุดประเทศจะเคย และยังเจียนยุบรวมหรือไม่ หรือ เป็น Limbaugh ใส่เขาโจมตีฉัน: "ในขณะเดียวกัน เรากำลังสูญเสียทุกอย่างของประเทศนี้ขึ้นชื่อในเรื่องการ วัฒนธรรมเป็นหึ่งไป เป็นการทำลายวัฒนธรรมตัวเอง การ perverted และทั้งหมดที่มีการเฉลิมฉลอง "อีก ติสต์กอลแบร์พบเราด้านขวาได้สร้างมีคุณภาพเกือบ devotional exceptionalism อเมริกันรุ่นของพวกเขา ที่ไม่สามารถบัญชีสำหรับการปฏิบัติจริง และที่ไม่สามารถจัดการเรียงลำดับใด ๆ ของจิตต ถ้าคุณถามเกี่ยวกับการรักษาของกลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกัน แล้วคุณเกลียดชังเป็นอิสระ ถ้าคุณคิดว่า สหรัฐอเมริกาควรฝึกฝ่ายนโยบายต่างประเทศ คุณเคยอ่อนแอ ตลอดเวลาทุกคนมีมุมมองแตกต่างกันในประเด็นเหล่านี้จะถูกโจมตีทันทีสำหรับ "hating" ประเทศของตนมันเที่ยวหยุดไตร่ตรองความคิดมากของโจมตีคนสำหรับ "hating" ประเทศของพวกเขาเมื่อคุณไม่เห็นด้วยทางการเมือง วิธีทำการเมืองกลายเป็นเกินด้วยไฮเพอร์โบลิ เมื่อติสต์กอลแบร์เริ่มดูเขา วาทกรรมทางการเมืองหัวเก่ามากมี devolved ภาษาทางอารมณ์สูง มีคำถามไม่ว่า ระดับของผลและอารมณ์เป็นส่วนหนึ่งของเมืองโดยสังกัดพรรค แต่นักวิชาการส่วนใหญ่ประชาธิปไตยยอมรับว่า ประชาธิปไตยเหมาะเมื่อพลเมืองใช้เหตุผลและวิจารณญาณเพื่อตัดสินใจนี่คือเหตุผลที่ติสต์กอลแบร์กลับคิดว่า มีความแตกต่างระหว่างชาตินิยมตามพิพากษา reasoned เมื่อเทียบกับสิ่งที่แนบทางอารมณ์มักจะ และรักชี้ออกลวงของพรรคที่อ้างว่า เรามีการสนับสนุนประธานาธิบดีของเราเมื่อจอร์จ W. บุชในการกลับหลักสูตรได้อย่างรวดเร็ว และโจมตี Obama จากวันหนึ่งเท่านั้น เป็น Limbaugh ใส่หลังของ Obama นอก: "หวังล้มเหลว Obama " ที่ไม่ได้เสียงมากรักชาติตอนนี้ไม่ได้หรือไม่ แต่แย่กว่าที่ Limbaugh มักจะโกรธ และ อารมณ์ อธิบายมุมมองของเขาทางการเมืองในแง่ของผล — กลัว ความเกลียดชัง ความรัก และอื่น ๆ หรือ เป็น Limbaugh phrases มัน "สิ่งฉันกำลัง นึ่งเกี่ยวกับการ"ปัญหาหลักที่นี่ และติสต์กอลแบร์อย่าง parodied เป็นความคิดที่ว่า ศรัทธาและอารมณ์ที่แนบมากับชาตินิยมกันมากขึ้นกับฟาสซิสต์ fundamentalism มากกว่าจะ มีประชาธิปไตย แค่เรียกตัวเองรักชาติไม่ทำดังนั้น ซึ่งเป็นเหตุผลที่ติสต์กอลแบร์รักใช้ puns รักชาติเพื่ออธิบายตัวเอง — Megamerican, Lincolnish, Libertease ฯลฯเป็นการล้อเลียนของติสต์กอลแบร์ของธุรกิจบัณฑิตย์ปีกขวาที่พบ มาอุดมคติประชาธิปไตยของประเทศเราต้องมีวิจารณญาณหมั้น นอกจากนี้ยังต้องเข้าใจว่า ประเทศของเรามีไม่เสมออาศัยค่าของอุดมคติที่ achieving ความเสมอภาค และความยุติธรรม และความผูกพันที่ใช้งานอยู่ในส่วนของเราทั้งหมดต้องยอมรับ ที่ หลังจากที่ทุก เป็นสิ่งกำหนดประชาธิปไตย ตรรกะ reasoned พิพากษา ความหวัง หมั้นมีคุณภาพทั้งหมดที่เป็นส่วนสำคัญของการดำเนินการทางการเมืองประชาธิปไตยยัง หมีสหรัฐไม่จำเป็นต้องกำหนด ด้วยความรักความคิดถึงสำหรับประเทศครั้งใหญ่ที่ยังคง มีดี — ตราบใดที่มันไม่มีใคร มีมุมมองแตกต่างกัน ติสต์กอลแบร์ใช้การเสียดสีในการแสดงเราว่า มันเป็นรุ่นของประเทศของเราต่อต้าน และผลักดัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แม้กระทั่งก่อนที่การฆาตกรรมเหล่านั้นแม้จะมีความสงบโดยรวมการป้องกันของตำรวจที่ได้รับเช่นเดียวกับโหยหวนและไม่ยอมและตรงไปตรงมาต่อต้านประชาธิปไตยตามที่ได้เมื่อถูกองศาอาชญากรรมในยุค 60s และ 70s มันเป็นอุบัติเหตุที่ไม่มีรูดี้จูเลียกลายเป็นโฆษกแห่งชาติสำหรับจุดตำรวจในมุมมองของ Sean Hannity ความภาคภูมิใจของนัสเซาของแฟรงคลินสแควร์เปิดการแสดงของเขาในสำนักงานใหญ่สำหรับการป้องกันของคาร์เรนวิลสัน, เจ้าหน้าที่เฟอร์กูสันที่ฆ่าอาวุธไมค์บราวน์ในเดือนสิงหาคม. และแน่นอนไม่มีใครโหยหวนมากขึ้นในการปกป้องตำรวจกว่า ความภาคภูมิใจของ Chaminade โรงเรียนมัธยมบิลรีลลี่ เขาโจมตีการประท้วงของตำรวจโหดโดยผู้เล่นเอ็นเอฟแอเพราะพวกเขา "ไม่ฉลาดพอ" เพื่อทำความเข้าใจปัญหา ในช่วงกลางเดือนธันวาคมหลอกเขาเอาของเขาไปยังระดับใหม่บอกว่าแทนการสวมใส่ "ผมไม่สามารถหายใจ" เสื้อยืด, memorializing คำพูดสุดท้ายของเอริคการ์เนอร์ขณะที่เขากำลังสำลักตายโดยตำรวจอเมริกันสวมใส่ "ดอน ' t ได้ตั้งครรภ์ที่ 14 "ความเป็นจริง T-shirts.In ตัวละครของฌ็องการศึกษามักจะลิมกับความเข้าใจของประวัติศาสตร์สหรัฐ ในบิตจากวันที่ 5 มีนาคม 2009 ฌ็องลิมแสดงให้เห็นถึงการโจมตีโอบามาคาดคะเนการละเมิดหลักการของรัฐธรรมนูญเท่านั้นที่จะแล้วอ้างจากมัน อ้าง แต่มาจากการประกาศอิสรภาพ และลิมได้รับจริงอ้างผิดว่ามันไม่ได้เป็นคำว่า "เสรีภาพ" ไม่ปรากฏมี "ชีวิตเสรีภาพเสรีภาพและการแสวงหาความสุข." นี้นำไปสู่ฌ็องที่จะสรุปว่าเขาจะปรบมือลิมสำหรับ "การเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญ" ตั้งแต่ "เสรีนิยมทั้งหมดต้องการให้เป็นเอกสารที่มีชีวิต แต่รีบเอามันหนึ่งก้าวและทำให้มันเป็นรายการวิกิพีเดีย เขาไม่ได้สนใจสิ่งที่รัฐธรรมนูญกล่าวว่าซึ่งเป็นหลักฐานสุดท้ายที่เขาเป็นผู้นำที่แท้จริงของพรรครีพับ. "ดังนั้นเป็นฌ็องให้ผู้ชมของเขาเองบทเรียนในประวัติศาสตร์ของสหรัฐนอกจากนี้เขายังแสดงให้เราเห็นว่าหนึ่งในทางสังคมที่ดี ที่เรียกว่ารักชาติสิทธิมีข้อเท็จจริงที่ไม่ถูกต้องของเขา. หนึ่งในของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฌ็องได้รับความสามารถของเขาที่จะเปิดเผยชักนำตรรกะและเหตุผลที่ผิดพลาด หนังสือเล่มที่สองของเขา "อเมริกาอีกครั้ง: Re-กลายเป็นความยิ่งใหญ่ที่เราไม่เคยเป็นไปไม่ได้" ดียิ่งหนึ่งในข้อบกพร่องหลักในตรรกะในการรักชาติอนุรักษ์นิยม: วิธีสหรัฐอเมริกาสามารถเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยและยังอยู่บนปากเหวของทั้งหมด ยุบ? หรือเป็นลิมใส่ไว้ในการโจมตีของเขากับฉัน "ในขณะที่เรากำลังสูญเสียทุกอย่างในประเทศนี้เป็นที่รู้จักกันสำหรับ วัฒนธรรมที่เน่าเปื่อยไปวัฒนธรรมเป็นบ่อนทำลายตัวเองออกไปถูกบิดเบือนไปและทุกคนที่ถูกเฉลิมฉลอง. " อีกครั้งและอีกครั้งฌ็องแสดงให้เราเห็นว่าสิทธิได้สร้างคุณภาพการสักการะบูชาเกือบถึงรุ่นของพวกเขา exceptionalism อเมริกันคนหนึ่งที่ ไม่สามารถอธิบายความเป็นจริงในทางปฏิบัติและหนึ่งที่ไม่สามารถจัดการกับการเรียงลำดับของการซักถามใด ๆ หากคุณถามเกี่ยวกับการรักษาของชาวอเมริกันพื้นเมืองแล้วคุณเกลียดเสรีภาพ ถ้าคุณคิดว่าสหรัฐไม่ควรปฏิบัตินโยบายต่างประเทศฝ่ายเดียวคุณกำลังอ่อนแอ เวลาใครใด ๆ ที่มีมุมมองที่แตกต่างกันในประเด็นเหล่านี้พวกเขาถูกโจมตีทันทีสำหรับ "เกลียด" ประเทศของพวกเขา. มันคุ้มค่าหยุดที่จะสะท้อนความคิดของการโจมตีคนสำหรับ "เกลียด" ประเทศของพวกเขาเมื่อคุณไม่เห็นทางการเมือง อย่างไรการเมืองกลายเป็นเหยียบย่ำด้วยอารมณ์ความรู้สึกที่เกินความจริง? เมื่อฌ็องเริ่มการแสดงของเขาวาทกรรมทางการเมืองมากอนุรักษ์นิยมได้ตกทอดไปยังภาษาทางอารมณ์สูง มีคำถามว่าระดับของการส่งผลกระทบต่ออารมณ์ความรู้สึกและเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองโดยไม่คำนึงถึงพรรคมี แต่นักวิชาการส่วนใหญ่ของระบอบประชาธิปไตยยอมรับว่าประชาธิปไตยทำงานได้ดีที่สุดเมื่อประชาชนใช้เหตุผลและการตัดสินใจในรูปแบบการตัดสินใจของพวกเขา. นี่คือเหตุผลที่ฌ็องกลับมามักจะ ความคิดที่ว่ามีความแตกต่างระหว่างชาตินิยมขึ้นอยู่กับการตัดสินเมื่อเทียบกับสิ่งที่แนบมาให้เหตุผลทางอารมณ์ และเขารักชี้ให้เห็นความเจ้าเล่ห์ของพรรคที่อ้างว่าเราทุกคนได้ให้การสนับสนุนประธานาธิบดีของเราเมื่อมันเป็นจอร์จดับเบิลยูบุชในสำนักงานเท่านั้นที่จะได้อย่างรวดเร็วแน่นอนย้อนกลับและการโจมตีโอบามาจากวันหนึ่ง ในฐานะที่เป็นลิมวางไว้หลังจากที่เข้ารับตำแหน่งของโอบามา: "ผมหวังว่าโอบามาล้มเหลว." นั่นไม่ได้เสียงที่มีใจรักมากในขณะนี้ไม่ได้หรือไม่ แต่ที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นลิมมักจะกลายเป็นความโกรธและอารมณ์อธิบายมุมมองทางการเมืองของเขาในแง่ของผลกระทบต่อ - กลัวความเกลียดชังความรักและอื่น ๆ หรือเป็นวลีลิมมัน "ทุกสิ่งที่ฉันนึ่งเกี่ยวกับ." ปัญหาหลักที่นี่และหนึ่งที่ฌ็อง parodied อย่างต่อเนื่องเป็นความคิดที่ว่าความเชื่อตาบอดและความผูกพันทางอารมณ์ให้กับชาตินิยมมีมากขึ้นสอดคล้องกับลัทธิฟาสซิสต์และลิทัวเนียกว่าที่พวกเขา จะมีการปกครองระบอบประชาธิปไตย เพียงแค่เรียกตัวเองรักชาติไม่ได้ทำให้มันเป็นเช่นนั้นซึ่งเป็นเหตุผลที่ฌ็องรักที่จะใช้เล่นมีใจรักที่จะอธิบายตัวเอง - Megamerican, Lincolnish, Libertease ฯลฯในฐานะที่เป็นเรื่องตลกฌ็องของปัญญาชนปีกขวาแสดงให้เห็นความมุ่งมั่นต่ออุดมการณ์ประชาธิปไตยของประเทศของเราต้องใช้ มีส่วนร่วมในการคิดวิจารณญาณ นอกจากนี้ยังต้องมีความเข้าใจว่าประเทศของเราไม่ได้อาศัยอยู่เสมอถึงอุดมคติและที่บรรลุความเสมอภาคและความยุติธรรมและความอดทนต้องมีการสู้รบที่ใช้งานในส่วนของเราทุกคน ว่าหลังจากทั้งหมดเป็นสิ่งที่กำหนดความเป็นประชาธิปไตย ลอจิกพิพากษาให้เหตุผลหมั้นหวังเหล่านี้ทั้งหมดที่มีคุณภาพนอกจากนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของการดำเนินการทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตย ความรักชาติของสหรัฐไม่จำเป็นต้องถูกกำหนดโดยความรักความคิดถึงสำหรับประเทศที่ครั้งหนึ่งเคยยิ่งใหญ่ที่ยังคงเป็นที่ดี - ตราบใดที่มันไม่ได้รวมถึงทุกคนที่มีมุมมองที่แตกต่างกัน ฌ็องใช้ถ้อยคำที่จะแสดงให้เราเห็นว่ามันเป็นเวลาที่จะต่อต้านรุ่นของประเทศชาติของเราและผลักดันกลับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แม้แต่การฆาตกรรมนั้น แม้จะมีความสงบโดยรวม , การป้องกันของตำรวจได้รับอย่างโหยหวนและหัวแข็งต่อต้านประชาธิปไตยและตรงไปตรงมาเหมือนเมื่ออาชญากรรมขึ้นในยุค 60s และ 70s . มันไม่มีอุบัติเหตุรูดี้จูเลียนีกลายเป็นโฆษกตำรวจจุดชมวิวแห่งชาติ ชอนน่า แฮนนิตี้ ความภูมิใจของ แนสซอแฟรงคลินสแควร์เปิดการแสดงของเขาเป็นสำนักงานใหญ่สำหรับการป้องกันของ ดาร์เรน เฟอร์กูสัน เจ้าหน้าที่วิลสัน ใครฆ่า ไม่มีอาวุธ ไมค์ บราวน์ ในเดือนสิงหาคม

และแน่นอน ไม่มีใครร้องโหยหวนมากขึ้นในการปกป้องศักดิ์ศรีตำรวจกว่ามัธยม Chaminade บิลลี่ . เขาโจมตีการประท้วงของตำรวจโหด โดยผู้เล่น NFL เพราะพวกเขาไม่ฉลาดพอ " ที่จะเข้าใจปัญหาในช่วงกลางเดือนธันวาคม เขาพาเขาเข้าไปสู่ระดับใหม่ แนะนำว่า แทนที่จะใส่ " ฉันหายใจไม่ออก " เสื้อยืด memorializing เอริค การ์เนอร์เป็นคำสุดท้ายที่เขาถูกบีบคอตาย โดยตำรวจ , แอฟริกาอเมริกันใส่ " อย่าให้ท้องในความเป็นจริง 14 " t-shirts.in Colbert , ตัวละครมักจะสั่งสอนลิมในความเข้าใจของเขา ประวัติศาสตร์อเมริกา ในบิตจากมีนาคม 5 , 2009ฌ็อง พบลิมโจมตีโอบามาว่าละเมิดหลักการของรัฐธรรมนูญเท่านั้น แล้วอ้างจากมัน ราคา แต่จากการประกาศอิสระภาพ รัชลิมและที่จริงได้รับคำพูดนั้นผิด : ไม่ใช่ " ชีวิต , เสรีภาพ , เสรีภาพและการแสวงหาความสุข . " คำว่า " เสรีภาพ " ที่ไม่ได้ปรากฏขึ้นที่นั่นข้อมูลฌ็อง ลงความเห็นว่า เขาปรบมือลิม " การเปลี่ยนรัฐธรรมนูญ " ตั้งแต่ " Liberals ต้องการให้เป็นเอกสารที่มีชีวิต แต่รีบเอามันไปอีกขั้นหนึ่ง และทำให้มันเป็นวิกิพีเดียรายการ เขาไม่ได้สนใจว่า รัฐธรรมนูญ กล่าว ซึ่งสุดท้ายพิสูจน์ว่าเขาคือผู้นำที่แท้จริงของพรรครีพับลิกัน " ดังนั้น ฌ็อง ให้ผู้ชมของเขาเอง บทเรียนในสหรัฐอเมริกาประวัติศาสตร์ เขายังพบว่าหนึ่งในสิ่งที่เรียกว่า รักชาติ ของถูก มีข้อเท็จจริงของเขาผิด

หนึ่งในของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฌ็องคือความสามารถของเขาที่จะเปิดเผย fallacies ผิดพลาดเชิงตรรกะและเหตุผล หนังสือเล่มที่สองของเขา " อเมริกาอีกครั้ง : Re กลายเป็นความยิ่งใหญ่เราไม่เคยไม่ได้ " epitomized หนึ่งในข้อบกพร่องหลักในตรรกะเพื่อชาติอนุลักษณ์ :ทำไมอเมริกาเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยและยังเป็นหมิ่นล่มสลายทั้งหมด ? หรือ เป็นลิมใส่ในการโจมตีของเขากับผม : " ขณะที่เรากำลังสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างของประเทศนี้เป็นที่รู้จักกันสำหรับ วัฒนธรรมคือเน่า วัฒนธรรมก็หายตัวไป เป็นพวกไป และทั้งหมดนั่นถูกเฉลิมฉลอง "

อีกครั้งและอีกครั้ง