To address ethical questions about

To address ethical questions about the nature of morality and the meaning of life, we need to go
beyond the cognitive processes described in Chapters 2–4 to consider how the brain accomplishes
emotional feelings and makes decisions. Chapter 5 defends a theory of emotional consciousness that
serves two purposes. First, it fulfills a promise in Chapter 3 to show how it is possible to give a
naturalistic explanation of consciousness. Second, it provides the basis for the attempts in Chapters
6–8 to describe the neural basis for meaningful decisions and moral judgments. I will argue that our
emotional feelings are the result of parallel brain processes that involve simultaneous cognitive
appraisal of the situations we face and internal perceptions of the states of our bodies. Our everyday
decisions about what to do are tied in with the same kinds of processes, which generate the gut
reactions that tell us what actions to pursue. According to Chapter 6, decision making is inference to
the best plan, selecting actions that accomplish our goals, which are emotionally marked neural
representations of desirable states of affairs. Such inferences require a dynamic interaction of
cognition and emotion. Good decision making requires the ability to adopt, abandon, and revalue
goals on the basis of experience.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่จะตอบคำถามทางจริยธรรมเกี่ยวกับธรรมชาติของความมีคุณธรรมและความหมายของชีวิตที่เราต้องไปเกินกว่ากระบวนการทางความรู้ที่อธิบายไว้ในบทที่ 2-4 จะต้องพิจารณาวิธีสมองสำเร็จความรู้สึกทางอารมณ์และทำให้การตัดสินใจ บทที่ 5 ปกป้องทฤษฎีของสติอารมณ์ที่ทำหน้าที่สองวัตถุประสงค์ ก่อนจะตอบสนองสัญญาในบทที่ 3 แสดงให้เห็นว่ามันเป็นไปได้ที่จะให้คำอธิบายธรรมชาติของสติ ประการที่สองจะให้พื้นฐานสำหรับความพยายามในบทที่6-8 ที่จะอธิบายพื้นฐานของระบบประสาทในการตัดสินใจที่มีความหมายและคำตัดสินทางศีลธรรม ฉันจะยืนยันว่าเรารู้สึกทางอารมณ์เป็นผลมาจากกระบวนการทางสมองขนานที่เกี่ยวข้องกับองค์ความรู้พร้อมกันประเมินสถานการณ์ที่เราเผชิญและการรับรู้ภายในของรัฐของร่างกายของเรา ในชีวิตประจำวันของเราในการตัดสินใจว่าจะทำอย่างไรจะเชื่อมโยงกับชนิดเดียวกันของกระบวนการที่สร้างลำไส้ปฏิกิริยาที่บอกเราว่าการดำเนินการที่จะไล่ตาม ตามบทที่ 6 การตัดสินใจที่จะเป็นข้อสรุปแผนการที่ดีที่สุดการเลือกการกระทำที่บรรลุเป้าหมายของเราซึ่งมีอารมณ์ประสาทที่ทำเครื่องหมายไว้เป็นตัวแทนของรัฐที่พึงประสงค์ของกิจการ ข้อสรุปดังกล่าวจำเป็นต้องมีการทำงานร่วมกันแบบไดนามิกของความรู้ความเข้าใจและอารมณ์ การตัดสินใจที่ดีต้องมีความสามารถในการที่จะนำมาทิ้งและปรับเป้าหมายบนพื้นฐานของประสบการณ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไปถามที่อยู่ของศีลธรรมจริยธรรมที่เกี่ยวกับธรรมชาติและความหมายของชีวิต เราต้องไปไกลกว่ารับรู้กระบวนการ
อธิบายไว้ในบทที่ 2 – 4 เพื่อพิจารณาว่าสมองสำเร็จ
ความรู้สึกทางอารมณ์ และทำให้การตัดสินใจ บทที่ 5 ปกป้องทฤษฎีของอารมณ์ สติที่
ทำหน้าที่สองวัตถุประสงค์ ครั้งแรก มันตอบสนองสัญญาในบทที่ 3 เพื่อแสดงให้เห็นว่ามันเป็นไปได้ที่จะให้
คำอธิบายในสภาพธรรมชาติของความมีสติ ที่สอง มันเป็นพื้นฐานสำหรับความพยายามในบท
6 – 8 อธิบายพื้นฐานแบบจำลองสำหรับการตัดสินใจที่มีความหมายและการตัดสินทางจริยธรรม ผมจะยืนยันความรู้สึกทางอารมณ์ของเรา
เป็นผลของกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการประเมินผลการคิดแบบสมอง
พร้อมกันของสถานการณ์ที่เราเผชิญอยู่และการรับรู้ภายในของรัฐของร่างกายของเราของเราทุกวัน
การตัดสินใจเกี่ยวกับสิ่งที่ต้องทำคือ เชื่อมโยงกับชนิดเดียวกันของกระบวนการซึ่งสร้างไส้
ปฏิกิริยาที่บอกเราว่าการกระทำที่จะไล่ตาม ตามบทที่ 6 การตัดสินใจคือการอนุมาน

แผนการที่ดีที่สุด การเลือกการกระทำที่จะบรรลุเป้าหมายของเรา ซึ่งในการทำเครื่องหมายประสาท
ใช้แทนรัฐที่พึงประสงค์ของกิจการเช่นใช้ ต้องมีปฏิสัมพันธ์แบบไดนามิกของ
ทางปัญญาและอารมณ์ ที่ดีต้องมีความสามารถในการตัดสินใจที่จะรับ ทิ้ง และตีราคา
เป้าหมายบนพื้นฐานของประสบการณ์