Quite apart from bringing processes of cross-cultural interaction into การแปล - Quite apart from bringing processes of cross-cultural interaction into ไทย วิธีการพูด

Quite apart from bringing processes

Quite apart from bringing processes of cross-cultural interaction into historical focus, a principal concern of most contemporary world history is to construct alternatives to Eurocentric understandings of the past. Here Eurocentrism refers to assumptions widely shared since the nineteenth century among European and Euro-American peoples that their lands have been the sites of genuine historical development, hence that their experiences constitute a standard against which it is possible to measure the development of other societies. Constructing alternatives to Eurocentric approaches does not mean denying the significance of Europe in world history. To the contrary, a great deal of recent scholarship in world history seeks precisely to explain the prominence of Europe in the modern world. Yet recent approaches to world history reject teleological assumptions that European forms of political organization (such as the national state) or economic development (such as industrialization) are either natural or inevitable. This scholarship also rejects arguments that credit European peoples with superior rationality, creativity, industriousness, or aggressiveness compared to other peoples, since historians have discovered the same or similar qualities in many other societies.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ค่อนข้างนอกเหนือจากการนำกระบวนการของการโต้ตอบจุดประวัติศาสตร์วัฒนธรรม ความกังวลหลักของประวัติศาสตร์โลกร่วมสมัยที่สุดคือการ สร้างแทน Eurocentric เปลี่ยนความเข้าใจในอดีต นี่ Eurocentrism หมายถึงสมมติฐานที่ใช้ร่วมกันอย่างกว้างขวางตั้งแต่ศตวรรษในหมู่คนยุโรปและสกุลเงินยูโร-อเมริกันที่ว่า ดินแดนของพวกเขาได้ท่องแท้ประวัติศาสตร์พัฒนา ดังนั้นว่า ประสบการณ์ของพวกเขาเป็นมาตรฐานกับซึ่งเป็นการวัดการพัฒนาของสังคมอื่น ๆ สร้างแทนวิธี Eurocentric ไม่หมายถึง การปฏิเสธความสำคัญของยุโรปในประวัติศาสตร์โลก ขัด การศึกษาล่าสุดในประวัติศาสตร์โลกมากหาได้อย่างแม่นยำเพื่ออธิบายความโดดเด่นของยุโรปในโลกสมัยใหม่ ยัง วิธีล่าสุดในประวัติศาสตร์โลกปฏิเสธสมมติฐานทฤษฎีที่ยุโรปในรูปแบบองค์กรทางการเมือง (เช่นรัฐแห่งชาติ) หรือการพัฒนาทางเศรษฐกิจ (เช่นทวีความรุนแรงมาก) ธรรมชาติ หรือหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทุนการศึกษานี้ยังไม่ยอมรับอาร์กิวเมนต์ที่เครดิตคนยุโรป มี rationality ห้อง สร้างสรรค์ industriousness หรือ aggressiveness เปรียบเทียบกับคนอื่น เนื่องจากนักประวัติศาสตร์ได้ค้นพบคุณสมบัติที่เหมือน หรือคล้ายกันในสังคมอื่น ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ค่อนข้างแตกต่างจากการนำกระบวนการของการปฏิสัมพันธ์ข้ามวัฒนธรรมเป็นสำคัญทางประวัติศาสตร์เป็นความกังวลหลักของประวัติศาสตร์โลกร่วมสมัยมากที่สุดคือการสร้างทางเลือกในการเข้าใจ Eurocentric ที่ผ่านมา นี่ Eurocentrism หมายถึงสมมติฐานที่ใช้ร่วมกันอย่างกว้างขวางตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้าในหมู่ประชาชนยุโรปและยูโรอเมริกันว่าที่ดินที่ได้รับเว็บไซต์ของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของแท้จึงว่าประสบการณ์ของพวกเขาเป็นมาตรฐานกับที่มันเป็นไปได้ที่จะวัดการพัฒนาของสังคมอื่น ๆ สร้างทางเลือกในการวิธี Eurocentric ไม่ได้หมายความว่าการปฏิเสธความสำคัญของยุโรปในประวัติศาสตร์โลก ไปในทางตรงกันข้ามการจัดการที่ดีของทุนการศึกษาที่ผ่านมาในประวัติศาสตร์โลกได้อย่างแม่นยำพยายามที่จะอธิบายความสำคัญของยุโรปในโลกสมัยใหม่ แต่วิธีการที่ผ่านมาเพื่อประวัติศาสตร์โลกปฏิเสธสมมติฐาน teleological ว่ารูปแบบของยุโรปองค์กรทางการเมือง (เช่นรัฐแห่งชาติ) หรือการพัฒนาทางเศรษฐกิจ (เช่นอุตสาหกรรม) มีทั้งธรรมชาติหรือหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทุนการศึกษานี้ยังปฏิเสธข้อโต้แย้งว่าประชาชนยุโรปเครดิตที่มีเหตุผลที่เหนือกว่าความคิดสร้างสรรค์ขยันหรือความก้าวร้าวเมื่อเทียบกับคนอื่น ๆ เนื่องจากนักประวัติศาสตร์ได้ค้นพบคุณสมบัติเดียวกันหรือคล้ายกันในสังคมอื่น ๆ อีกมากมาย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ค่อนข้างแตกต่างจากการนำกระบวนการปฏิสัมพันธ์ข้ามวัฒนธรรมในโฟกัสทางประวัติศาสตร์ , ความกังวลหลักของประวัติศาสตร์โลกร่วมสมัยมากที่สุด คือ การสร้างทางเลือกในประเพณีศูนย์ยุโรปความเข้าใจของอดีตที่นี่การเอายุโรปเป็นศุนย์กลาง หมายถึง สมมติฐานที่ใช้ร่วมกันอย่างกว้างขวางตั้งแต่ศตวรรษที่สิบเก้าของยุโรป และ ยูโรอเมริกันประชาชนที่ที่ดินของพวกเขาได้รับเว็บไซต์ของประวัติศาสตร์การพัฒนาของแท้ ดังนั้นประสบการณ์ของตนเองเป็นมาตรฐานกับที่เป็นไปได้เพื่อวัดพัฒนาการของสังคมอื่น ๆการสร้างทางเลือกในแนวประเพณีศูนย์ยุโรปไม่ได้หมายความว่าปฏิเสธความสำคัญของยุโรปในประวัติศาสตร์ของโลก ตรงกันข้าม การจัดการที่ดีของทุนล่าสุดในประวัติศาสตร์ของโลกและแม่นยำอธิบายโดดของยุโรปในโลกสมัยใหม่แต่ล่าสุด แนวทางประวัติศาสตร์ปฏิเสธสมมติฐานปัญหาที่รูปแบบยุโรปขององค์การทางการเมือง ( เช่น รัฐแห่งชาติ ) หรือ การพัฒนาเศรษฐกิจ เช่น อุตสาหกรรม ) มีทั้งธรรมชาติหรือหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทุนนี้ยังปฏิเสธข้อโต้แย้งที่เครดิตยุโรปเหนือประชาชนที่มีเหตุผล สร้างสรรค์ พากเพียรหรือความก้าวร้าวเมื่อเทียบกับคนอื่น เมื่อนักประวัติศาสตร์ได้พบคุณภาพเดียวกันหรือคล้ายกันในสังคมอื่น ๆ อีกมากมาย
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: