Introduction: Modern Human ResourceManagement (HRM) Is Unsatisfactoryi การแปล - Introduction: Modern Human ResourceManagement (HRM) Is Unsatisfactoryi ไทย วิธีการพูด

Introduction: Modern Human Resource

Introduction: Modern Human Resource
Management (HRM) Is Unsatisfactory
in Its Design and in How It Treats
Human Beings

They are often managed
like purely material resources that can be bought, sold,
modified, or discarded after use. However, from an ethical
standpoint, are people really resources like any other resource?
In this sense, the central question is not “can we treat human
being like objects,” which is often the case, but how and why
not to do it. Moral philosophy from Kant (categorical imperative)
to Jonas (responsibility principle) has proposed conceptual
frameworks to guide us in that direction. Furthermore,
the humanities and social sciences have specifically evolved
by clearly differentiating people from the rest of the physical
world (Giddens, 1976; for reasons, among others, grounded
in the hermeneutical dimension of human being and sociological
inquiry), as both their interiority and their will must be
taken into account. Although it is possible to objectify a person,
this does not result in a complete picture of a “human
being,” a picture that could do justice to its richness and complexity.There is a strong humanistic current in management
that have evolved in the 20th century from the human relations
school to the development of organizational behavior
and organizational development with important figures such
as Likert, Maslow, Argyris, and McGregor. They still are read
and are sources of inspiration. However, many of their ideas
and suggestions are still not used widely in organizations today. In this article, we will propose a critique of HRM,
guiding us toward a management of persons in organizational
settings, which we hope could be more ethical.
The context and content of HRM teaching are important
to consider. In North America and in other English-speaking
countries, HRM is mainly taught in management programs
offered through administration faculties, which often advocate
a unitary vision of HRM, and in industrial relations (IR)
programs through social science faculties, which offer a pluralist
vision of HRM. HRM is built as a discipline that is part
of the general field of management, which addresses the
operational dimensions in relation to human beings within
organizations. Thus, generally speaking, management deals
with organizational behavior, organizational theory, and strategic
management.2 According to this point of view, HRM
implements the organizational strategy that is recognized by
current organizational theory, usually expressed in a form
that stems from the contingency theory rooted in a financial
conception of increasing shareholders’ equity (Khurana,
2007). This legitimacy process draws also on a conservative
and often positivist approach to human behavior, despite
what organizational behavior has to offer. This could lead, in
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
บทนำ: ทรัพยากรมนุษย์สมัยใหม่จัดการ (HRM) เป็นเฉย ๆในการออกแบบ และวิธีปฏิบัติต่อมนุษย์พวกเขามักจะจัดการเช่นทรัพยากรวัสดุเพียงอย่างเดียวที่สามารถซื้อ ขายปรับเปลี่ยน หรือถูกละทิ้งหลังจากใช้ อย่างไรก็ตาม จากผิดจริยธรรมอัน เป็นคนจริงทรัพยากรเช่นทรัพยากรอื่น ๆในความรู้สึกนี้ คำถามกลางคือ ไม่ "เรารักษามนุษย์เป็นเหมือนวัตถุ ซึ่งมักจะเป็นกรณี แต่อย่างไร และทำไมไม่ได้ ปรัชญาศีลธรรมจาก Kant (categorical จำ)การโจนัส (ความรับผิดชอบหลัก) ได้เสนอแนวคิดกรอบนำทางในทิศทางที่ นอกจากนี้มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มีโดยเฉพาะพัฒนาโดยขึ้นต้นคนจากของจริงชัดเจนโลก (Giddens, 1976 เหตุผล หมู่คนอื่น ๆ สูตรในมิติ hermeneutical ของมนุษย์ และสังคมวิทยาสอบถาม), เป็น interiority ของพวกเขาและพวกเขาจะต้องนำมาพิจารณา แม้ว่าการ objectify คนนี้ไม่ทำให้ภาพสมบูรณ์ของมนุษย์"ถูก รูปภาพที่ไม่ยุติธรรมความรุ่มรวยและความซับซ้อนของการ มีเรี่ยว humanistic ในการจัดการที่มีพัฒนาในศตวรรษ 20 จากมนุษยสัมพันธ์โรงเรียนเพื่อการพัฒนาองค์การและการพัฒนาองค์กร ด้วยสำคัญตัวเลขดังกล่าวLikert มาสโลว์ Argyris และแม็คเกรเกอร์ พวกเขายังจะอ่านและมีแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ อย่างไรก็ตาม ในความคิดของพวกเขาและคำแนะนำยังไม่ได้ใช้กันอย่างแพร่หลายในองค์กรวันนี้ ในบทความนี้ เราจะนำเสนอวิจารณ์ของ HRMแนะนำให้เราไปจัดการคนในองค์กรการตั้งค่า ซึ่งเราหวังว่า จะมีจริยธรรมบริบทและเนื้อหาของ HRM สอนเป็นสำคัญในการพิจารณา ในอเมริกาเหนือ และอื่น ๆ พูดภาษาอังกฤษประเทศ HRM เป็นส่วนใหญ่สอนในโปรแกรมการจัดการเสนอผ่านคณะบริหาร ซึ่งมักจะสนับสนุนวิสัยทัศน์ unitary ของ HRM และอุตสาหกรรมสัมพันธ์ (IR)โปรแกรมผ่านคณะสังคมศาสตร์ ซึ่งมีแบบ pluralistวิสัยทัศน์ของ HRM HRM อยู่เป็นวินัยที่เป็นส่วนหนึ่งของทั่วไปด้านการจัดการ ที่อยู่มิติการดำเนินงานเกี่ยวกับมนุษย์ภายในองค์กร ดังนั้น พูด จัดการข้อเสนอกับองค์การ ทฤษฎีองค์กร และเชิงกลยุทธ์management.2 ตามนี้มอง HRMใช้กลยุทธ์ระดับองค์กรที่เป็นที่รับรู้ปัจจุบันทฤษฎีองค์กร มักจะแสดงในแบบฟอร์มที่มาจากทฤษฎีฉุกเฉินในการเงินคิดเพิ่มหุ้น (โรงแรมคูรา2007) . กระบวนการชอบธรรมนี้ดึงข้อมูลมายังมีความคิดอนุรักษ์นิยมและมัก positivist หาพฤติกรรมมนุษย์ แม้มีองค์การใดได้ นี้อาจนำ ใน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
บทนำ:
โมเดิร์นทรัพยากรมนุษย์การจัดการ(การบริหารทรัพยากรมนุษย์) เป็นที่น่าพอใจในการออกแบบและวิธีการปฏิบัติต่อมนุษย์พวกเขามักจะมีการจัดการเช่นแหล่งวัตถุดิบอย่างหมดจดที่สามารถซื้อ, ขาย, แก้ไขหรือทิ้งหลังการใช้งาน แต่จากจริยธรรมมุมมองเป็นคนจริงๆทรัพยากรเช่นทรัพยากรอื่น ๆ ? ในแง่นี้คำถามกลางไม่ได้ "เราสามารถรักษามนุษย์เป็นเหมือนวัตถุ" ซึ่งมักจะเป็นกรณี แต่วิธีการและเหตุผลที่จะไม่ทำมัน ปรัชญาจากคานท์ (จำเป็นเด็ดขาด) เพื่อโจนัส (หลักการความรับผิดชอบ) ได้เสนอแนวคิดในกรอบที่จะนำเราไปในทิศทางที่ นอกจากมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มีการพัฒนาโดยเฉพาะจากความแตกต่างของผู้คนได้อย่างชัดเจนจากส่วนที่เหลือของทางกายภาพโลก(Giddens 1976 สำหรับเหตุผลหมู่คนมีเหตุผลในมิติอธิบายหรือแปลของมนุษย์และสังคมวิทยาสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม) เช่น interiority ทั้งสองของพวกเขาและ พวกเขาจะต้องถูกนำมาพิจารณา แม้ว่ามันจะเป็นไปได้ที่จะแลเห็นคนนี้ไม่ได้ส่งผลให้ภาพที่สมบูรณ์ของ"มนุษย์เป็น" ภาพที่จะทำเพื่อความยุติธรรมความมีชีวิตชีวาและ complexity.There เป็นปัจจุบันเห็นอกเห็นใจที่แข็งแกร่งในการจัดการที่มีการพัฒนาใน20 ศตวรรษจากความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่โรงเรียนเพื่อการพัฒนาพฤติกรรมองค์กรและการพัฒนาองค์กรด้วยตัวเลขที่สำคัญเช่นเป็นLikert, Maslow, Argyris และเกรเกอร์ พวกเขายังคงมีการอ่านและเป็นที่มาของแรงบันดาลใจ แต่หลายความคิดและข้อเสนอแนะที่ยังคงไม่ได้ใช้กันอย่างแพร่หลายในองค์กรในวันนี้ ในบทความนี้เราจะได้นำเสนอบทวิจารณ์ของการบริหารทรัพยากรมนุษย์, การชี้นำเราไปสู่การบริหารจัดการของคนที่อยู่ในองค์กรการตั้งค่าซึ่งเราหวังว่าจะสามารถมีจริยธรรมมากขึ้น. บริบทและเนื้อหาการเรียนการสอนการบริหารทรัพยากรมนุษย์มีความสำคัญที่จะต้องพิจารณา ในทวีปอเมริกาเหนือและในการพูดภาษาอังกฤษอื่น ๆประเทศการบริหารทรัพยากรมนุษย์ที่สอนส่วนใหญ่อยู่ในโปรแกรมการจัดการที่นำเสนอผ่านคณะบริหารซึ่งมักจะสนับสนุนวิสัยทัศน์รวมของการบริหารทรัพยากรมนุษย์และในอุตสาหกรรมสัมพันธ์(IR) โปรแกรมผ่านทางคณะวิชาวิทยาศาสตร์ทางสังคมซึ่งมีพหุวิสัยทัศน์ของการบริหารทรัพยากรมนุษย์ การบริหารทรัพยากรมนุษย์ที่ถูกสร้างขึ้นเป็นวินัยที่เป็นส่วนหนึ่งของเขตของการจัดการทั่วไปซึ่งอยู่ขนาดการดำเนินงานที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ภายในองค์กร ดังนั้นโดยทั่วไปพูดข้อเสนอการจัดการกับพฤติกรรมองค์กรทฤษฎีองค์กรและยุทธศาสตร์management.2 ตามมุมมองนี้, HRM ดำเนินกลยุทธ์ขององค์กรที่เป็นที่ยอมรับโดยทฤษฎีขององค์กรในปัจจุบันมักแสดงในรูปแบบที่เกิดจากทฤษฎีฉุกเฉินหยั่งรากลึกในทางการเงินความคิดของผู้ถือหุ้นเพิ่มขึ้น (คูรานา, 2007) กระบวนการนี้ถูกต้องตามกฎหมายเหลือยังอนุรักษ์วิธีการและ positivist มักพฤติกรรมของมนุษย์แม้จะมีสิ่งที่พฤติกรรมองค์กรที่มีให้ ซึ่งอาจนำไปสู่ใน














































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
บทนำ : การจัดการทรัพยากรมนุษย์ ( HRM ) ทันสมัย

ไม่พอใจในการออกแบบและวิธีการปฏิบัติต่อ
มนุษย์


อย่างหมดจด พวกเขามักจะจัดการทรัพยากรวัสดุที่สามารถซื้อ , ขาย ,
แก้ไขหรือยกเลิกหลังจากการใช้ อย่างไรก็ตาม จากมุมมองทางจริยธรรม
มีคนมากทรัพยากรเช่นทรัพยากรอื่น ๆ ?
ในความหมายนี้ คำถามกลาง ไม่ใช่ " เราถือว่ามนุษย์
เป็นเหมือนวัตถุ " ซึ่งมักเป็นกรณี แต่ทำไม
ที่จะไม่ทำมัน จริยธรรมปรัชญาจากคานท์ ( categorical ขวาง )
โจนัส ( หลักการความรับผิดชอบ ) ได้เสนอกรอบแนวคิด
าเราในทิศทางที่ นอกจากนี้
มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีวัฒนาการ
โดยชัดเจน ความแตกต่างของบุคคลจากส่วนที่เหลือของโลกทางกายภาพ
( กิดเด้นส์ , 1976 ;สำหรับเหตุผลที่ , หมู่คนอื่น ๆ , เหตุผล hermeneutical
ในมิติของมนุษย์และสังคมวิทยา
สอบถาม ) เป็นทั้งส่วนในและจะต้องเป็น
เข้าบัญชี แม้ว่าจะเป็นไปได้ที่จะทำให้เห็นเป็นรูปธรรม คน
นี้ไม่ได้ส่งผลให้ภาพที่สมบูรณ์ของ " มนุษย์
ถูก " รูปภาพที่สามารถทำเพื่อความยุติธรรมของความมั่งคั่งและความซับซ้อนมีความต้องการที่แข็งแกร่งในปัจจุบันในการจัดการ
ที่ได้พัฒนาในศตวรรษที่ 20 จากมนุษยสัมพันธ์
โรงเรียนเพื่อการพัฒนาพฤติกรรมและการพัฒนาองค์การ องค์การที่สำคัญตัวเลขดังกล่าวเป็นลิมาสโลว์
, , กีริส และ แมคเกรเกอร์ พวกเขายังอ่าน
และเป็นแหล่งของแรงบันดาลใจ อย่างไรก็ตาม หลายๆ ความคิดของพวกเขา
ความคิดเห็นที่ยังไม่ได้ใช้กันอย่างแพร่หลายในองค์กรวันนี้ ในบทความนี้เราจะนำเสนอการวิจารณ์ , มหาวิทยาลัย
นำทางเราสู่การจัดการบุคคลในการตั้งค่าขององค์กร
, ซึ่งเราหวังว่าอาจจะมีจริยธรรมมากขึ้น
บริบทและเนื้อหาของวิชา HRM สำคัญ
เพื่อพิจารณา ในอเมริกาเหนือและในประเทศที่พูดภาษาอังกฤษเป็นหลัก สอน .
,
ในการจัดการโปรแกรมที่เสนอผ่านการบริหารคณะ ซึ่งมักจะสนับสนุน
วิสัยทัศน์รวมของ HRM และอุตสาหกรรมสัมพันธ์ ( IR )
โปรแกรมผ่านคณะสังคมศาสตร์ ซึ่งให้ pluralist
วิสัยทัศน์ของการบริหารทรัพยากรมนุษย์ . วิธีสร้างวินัยที่เป็นส่วนหนึ่งของเขตข้อมูลทั่วไปของการจัดการ

ซึ่งเน้นมิติการดำเนินงานในความสัมพันธ์กับมนุษย์ภายใน
องค์กร ดังนั้น โดยทั่วไปแล้วการจัดการกับพฤติกรรมสุด
องค์การ ทฤษฎีองค์การและการจัดการเชิงกลยุทธ์
2 ตามมุมมองนี้ HRM
ใช้กลยุทธ์องค์การที่ได้รับการยอมรับโดย
ทฤษฎีองค์การในปัจจุบัน มักจะแสดงออกในรูปแบบ
มันมาจากทฤษฎีการจร rooted ในทางการเงิน
ความคิดของการเพิ่มส่วนของผู้ถือหุ้น ( คูรานา ,
2007 )กระบวนการที่ชอบด้วยกฎหมายนี้วาดยังเป็นอนุรักษ์นิยม
และมักจะ positivist แนวทางพฤติกรรมมนุษย์ แม้
สิ่งที่องค์การพฤติกรรมมีให้ นี้สามารถนำใน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: