iii. DivorceDivorce is another prob

iii. Divorce
Divorce is another problematic area for women’s rights in Islamic law. Critics argue that a specific type of divorce, the husband’s ability to divorce his wife by repeating the phrase “I divorce you” three times in succession,95 is incompatible with women’s rights.96 Like polygamy, this type of divorce appears to be relatively rare. Indeed, several Islamic states ban it altogether.97
The reformed Mudawana provides women greater legal protection by inhibiting the husband’s ability to complete this practice.98 Now, this type of divorce requires a judge’s permission and review.99 The reformed Mudawana also reinforces the woman’s right to ask for a divorce for any abuse that she suffers by allowing the liberal admission of evidence.100 This includes the right to have a court depose witnesses.101 Finally, mutual divorce without cause is available for the first time, provided no harm comes to the couple’s children.102
While some safeguards for divorce existed prior to the reformed code—at minimum, Islamic law has always afforded women the right to stipulate conditions of their marriage through a marriage contract—the additional safeguards found within the reformed Mudawana provide women greater legal protection. The reformed code also exhibits the government’s commitment to combating spousal abuse.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

iii. หย่าร้างหย่าร้างเป็นพื้นที่มีปัญหาอื่นสำหรับสิทธิสตรีในกฎหมายอิสลาม นักวิจารณ์โต้แย้งการหย่า ความสามารถของสามีหย่าภรรยาของเขา โดยการทำซ้ำวลี "ฉันหย่าคุณ" สามครั้งในบัลลังก์ ชนิด 95 ไม่เข้ากันกับ rights.96 หญิงเช่นการมีภรรยาหลายคน ปรากฏการหย่าประเภทนี้จะค่อนข้างหายาก แน่นอน หลายรัฐอิสลามบ้านมัน altogether.97Mudawana ปฏิรูปให้ผู้หญิงมากขึ้นคุ้มครองทางกฎหมาย โดย inhibiting ของสามีสามารถทำนี้ practice.98 ตอนนี้ การหย่าประเภทนี้จำเป็นต้องมีผู้พิพากษา และ review.99 Mudawana ปฏิรูป reinforces ขวาของหญิงขอหย่าการละเมิดใด ๆ ที่เธอ suffers โดยอนุญาตให้เข้าชมเสรีของ evidence.100 นี้ ยังรวมถึงสิทธิในการมีศาล depose witnesses.101 ในที่สุด หย่าร้างกัน โดยสาเหตุคือใช้ครั้งแรก ให้ไม่อันตรายมาเป็นคู่ children.102ขณะป้องกันบางอย่างสำหรับการหย่าอยู่ก่อนรหัสปฏิรูป — น้อย กฎหมายอิสลามได้เสมอนี่ผู้หญิงสิทธิ stipulate เงื่อนไขของการแต่งงานผ่านสัญญาแต่งงาน — ที่พบภายใน Mudawana ปฏิรูปการป้องกันเพิ่มเติมให้ผู้หญิงมากกว่าคุ้มครองทางกฎหมาย รหัสปฏิรูปยังจัดแสดงของรัฐบาลมุ่งมั่นต่อสู้การละเมิด spousal

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

iii การหย่าร้าง
การหย่าร้างเป็นอีกหนึ่งพื้นที่ที่มีปัญหาเพื่อสิทธิสตรีในกฎหมายอิสลาม วิจารณ์ว่าประเภทที่เฉพาะเจาะจงของการหย่าร้างความสามารถของสามีหย่าภรรยาของเขาโดยการทำซ้ำวลี "ฉันหย่าคุณ" สามครั้ง 95 ไม่เข้ากันกับ rights.96 ของผู้หญิงเช่นเดียวกับสามีประเภทของการหย่าร้างนี้ดูเหมือนจะเป็นค่อนข้างหายาก . อันที่จริงรัฐอิสลามหลายห้ามมัน altogether.97
Mudawana ปฏิรูปให้ผู้หญิงคุ้มครองทางกฎหมายมากขึ้นโดยการยับยั้งความสามารถของสามีที่จะเสร็จสมบูรณ์ practice.98 นี้ตอนนี้ประเภทของการหย่าร้างนี้ต้องได้รับอนุญาตของผู้พิพากษาและ review.99 Mudawana ปฏิรูปยังตอกย้ำผู้หญิง สิทธิที่จะขอหย่าร้างการทำผิดกฎใด ๆ ที่เธอทุกข์ทรมานโดยการอนุญาตให้เข้ารับการรักษาเสรีนิยม evidence.100 ซึ่งรวมถึงสิทธิที่จะขับไล่ศาล witnesses.101 สุดท้ายการหย่าร้างซึ่งกันและกันโดยไม่ทราบสาเหตุใช้ได้เป็นครั้งแรกให้ไม่มีอันตรายใด ๆ มา เพื่อ children.102 ของทั้งคู่
ในขณะที่การป้องกันบางอย่างสำหรับการหย่าร้างอยู่ก่อนที่จะปฏิรูปรหัสที่ต่ำสุด, กฎหมายอิสลามได้อึดเสมอผู้หญิงที่เหมาะสมในการกำหนดเงื่อนไขของการแต่งงานของพวกเขาผ่านการแต่งงานสัญญาป้องกันเพิ่มเติมพบว่าภายใน Mudawana ปฏิรูปให้ผู้หญิง การคุ้มครองทางกฎหมายมากขึ้น รหัสปฏิรูปยังแสดงความมุ่งมั่นของรัฐบาลที่จะต่อสู้กับการละเมิดพิธีวิวาห์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

III . หย่า
หย่าเป็นอีกพื้นที่ที่มีปัญหาสิทธิสตรีในกฎหมายอิสลาม นักวิจารณ์โต้แย้งว่าชนิดที่เฉพาะเจาะจงของหย่า , สามีสามารถหย่าภรรยาของเขาโดยการทำซ้ำวลี " ฉันหย่ากับคุณ " สามครั้งในการทดแทน , 95 , เข้ากันไม่ได้กับผู้หญิง rights.96 เหมือนสามีของการหย่าร้างประเภทนี้ดูเหมือนจะค่อนข้างหายาก แน่นอนรัฐอิสลามหลายบ้านทั้งหมด . 97
mudawana ปฏิรูป มีผู้หญิงมากกว่าการป้องกันทางกฎหมายโดยยับยั้งความสามารถในการสมบูรณ์ของสามี practice.98 ตอนนี้ หย่าชนิดนี้ต้องใช้ผู้พิพากษาและอนุญาต review.99 ปฏิรูป mudawana ทุกสิทธิของผู้หญิงที่จะขอการหย่าสำหรับการละเมิดที่เธอทรมาน โดยการอนุญาตให้เข้า เสรีนิยมของหลักฐาน100 ซึ่งรวมถึงสิทธิที่จะมีศาลปลด witnesses.101 สุดท้ายร่วมกันหย่าโดยไม่มีสาเหตุสามารถใช้ได้เป็นครั้งแรก โดยห้ามทำร้ายคู่ของเด็ก ในขณะที่บางป้องกันการหย่า 102
มีอยู่ก่อนปฏิรูป รหัสน้อยกฎหมายอิสลามได้เสมอโดยผู้หญิงสิทธิกำหนดเงื่อนไขของการแต่งงานของพวกเขาผ่านการแต่งงานสัญญาป้องกันเพิ่มเติมพบภายในการปฏิรูป mudawana ให้ผู้หญิงมากขึ้น กฎหมายคุ้มครอง ปฏิรูป รหัสนี้ยังจัดแสดงความมุ่งมั่นของรัฐบาลที่จะต่อสู้กับการละเมิดคู่สมรส .