There is a Buddhist myth that durin

There is a Buddhist myth that during one Rains Retreat or “Khao Phansa” Lord Buddha went to heaven to deliver a sermon to his mother who died after giving birth to Lord Buddha (then Prince Siddharatha) and was born again in heaven. The sermon given was said to last for the entire period of the Rains Retreat (3 months). Upon completing his mission in heaven, Lord Buddha then returned to earth and was greeted by a crowd of his disciples and followers. To commemorate this event, two public festivals are held, namely; the “Tak Bat Devo” in the central region and the “Chak Phra” in the south. Both portray the event of Lord Buddha’s return to earth and annually take place immediately after the end of the 3-month Rains Retreat. However, the celebration of these two festivals may be different in its preparation and practices. In other words, Tak Bat Devo means “offering of food to Buddhist monks”. The celebration is an imitation of Lord Buddha’s descent from heaven. Thus, a high place such as the hill is preferably used as a starting point, the Golden Mount of Wat Sraket in Bangkok is a good example of this. But for the temple built far away from the hill, the consecrated assembly hall (or Uposatha) can also be used as a starting point.Meanwhile, Chak Phra literally means “pulling of the Buddhist monks” and it is celebrated in many southern provinces such as Nakhon Si Thammarat, Pattani, Phatthalung, Songkhla and Yala. The most impressive Chak Phra festival is on the Tapi River in Surat Thani Province. To mark this occasion, two float-pulling ceremonies are held, one on land and the other on water. On land, the splendidly adorned floats are pulled across the town

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีพุทธตำนานที่ช่วงหนึ่งฝน Retreat หรือ "พรรษา" พระพุทธเจ้าไปเพื่อเทศน์กับมารดาผู้เสียชีวิตหลังจากให้กำเนิดพระพุทธเจ้า (แล้วเจ้า Siddharatha) และเกิดในสวรรค์อีกครั้ง คำเทศนารับกล่าวตลอดระยะเวลาของฝน Retreat (3 เดือนล่าสุด) เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจของเขาในสวรรค์ พระพุทธเจ้าจากนั้นกลับไปยังโลก และประทับใจฝูงชนของเหล่าสาวกและผู้ติดตามของเขา เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ สองสาธารณะมีเทศกาล คือ การ "ตากค้างคาวสัมโมทนียกถา:" ในการ "ชักพระ" ในภาคใต้และภาคกลาง ทั้งวาดภาพเหตุการณ์ของพระพุทธเจ้ากลับมาโลก และทุกปีเกิดขึ้นทันทีหลังจากสิ้น Retreat ฝน 3 เดือน อย่างไรก็ตาม การเฉลิมฉลองเทศกาลที่สองเหล่านี้อาจแตกต่างกันในการเตรียมการและปฏิบัติ ในคำอื่น ๆ สัมโมทนียกถา:ค้างคาวตากหมายถึง "ข้อเสนอของพระสงฆ์" การเฉลิมฉลองเป็นการเลียนแบบของพระพุทธเจ้าจากสวรรค์ ดังนั้น สูงเช่นเขาควรใช้เป็นจุดเริ่มต้น การทองภูเขาของวัด Sraket ในกรุงเทพฯ เป็นอย่างดีแบบนี้ แต่สำหรับวัดที่อยู่ห่างไกลจากภูเขา หอไร ๆ (หรือวันพระ) ยังสามารถใช้เป็นจุดเริ่มต้น ในขณะเดียวกัน ชักพระอักษรหมายถึง "การดึงของพระสงฆ์" และมีการเฉลิมฉลองในหลายจังหวัดภาคใต้เช่นนครศรีธรรมราช ปัตตานี พัทลุง สงขลา และยะลา เทศกาลชักพระประทับใจที่สุดคือจังหวัดสุราษฎร์ธานีเกี่ยวกับ Tapi ทำเครื่องหมายโอกาสนี้ พิธีลอยดึงสองจัดขึ้น หนึ่งบนที่ดินและอื่น ๆ ที่เกี่ยวกับน้ำ ที่ดิน ดึงลอยขวางประดับสถานที่ต่าง ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีตำนานทางพุทธศาสนาว่าในช่วงหนึ่งพรรษาหรือ "วันเข้าพรรษา" พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปสู่​​สวรรค์ที่จะส่งมอบพระธรรมเทศนากับแม่ของเขาที่เสียชีวิตหลังจากที่ให้กำเนิดพระพุทธเจ้า (แล้วเจ้าชาย Siddharatha) และได้เกิดใหม่อีกครั้งในสวรรค์เป็น พระธรรมเทศนาที่ได้รับก็บอกว่าจะมีอายุการใช้งานสำหรับระยะเวลาทั้งหมดของพรรษา (3 เดือน) เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจของเขาในสวรรค์แล้วพระพุทธเจ้าได้เสด็จกลับไปยังแผ่นดินและได้รับการต้อนรับจากฝูงชนของสาวกและผู้ติดตามของเขา เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้สองเทศกาลประชาชนจะมีขึ้นคือ; "การตากค้างคาวดีโว" ในเขตภาคกลางและ "ชักพระ" ในภาคใต้ ทั้งสองวาดภาพเหตุการณ์ของการกลับมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อแผ่นดินและเป็นประจำทุกปีจะเกิดขึ้นทันทีหลังจากการสิ้นสุดของ 3 เดือนฤดูฝน, Retreat อย่างไรก็ตามการเฉลิมฉลองของเทศกาลทั้งสองอาจจะแตกต่างกันในการเตรียมการและการปฏิบัติตน ในคำอื่น ๆ ตากค้างคาวตักบาตรเทโวหมายถึง "การถวายอาหารแก่พระสงฆ์" การเฉลิมฉลองคือการเลียนแบบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสืบเชื้อสายมาจากสวรรค์ จึงเป็นสถานที่ที่สูงเช่นเนินเขาถูกนำมาใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นจุดเริ่มต้น, ภูเขาทองวัด Sraket ในกรุงเทพฯเป็นตัวอย่างที่ดีในเรื่องนี้ แต่สำหรับวัดที่ตั้งอยู่ห่างจากเนินเขาที่ห้องประชุมศักดิ์สิทธิ์ (หรืออุโบสถ) นอกจากนี้ยังสามารถใช้เป็นที่เริ่มต้น point.Meanwhile, ชักพระหมายถึง "การดึงพระสงฆ์" และจะมีการเฉลิมฉลองในจังหวัดชายแดนภาคใต้จำนวนมากเช่น นครศรีธรรมราชปัตตานีพัทลุงสงขลาและยะลา ที่น่าประทับใจที่สุดประเพณีชักพระอยู่บนแม่น้ำตาปีในจังหวัดสุราษฎร์ธานี เพื่อเป็นการฉลองโอกาสนี้สองพิธีกรลอยดึงที่จะมีขึ้นหนึ่งบนที่ดินและอื่น ๆ ที่เกี่ยวกับน้ำ บนบกลอยประดับผงาดถูกดึงไปทั่วเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีพุทธตำนานว่าในระหว่างออกพรรษา หรือ " วันเข้าพรรษา " พระพุทธเจ้าเสด็จขึ้นไปบนสวรรค์ เพื่อแสดงพระธรรมเทศนาโปรดพระมารดาที่เสียชีวิตหลังจากที่ให้กำเนิดพระพุทธเจ้า ( องค์ siddharatha ) และเกิดอีกครั้งในสวรรค์ เทศน์ให้ว่า สุดท้ายสำหรับระยะเวลาทั้งหมดของการออกพรรษา ( 3 เดือน ) เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจใน สวรรค์ พระพุทธเจ้าก็กลับมายังโลก และได้รับการต้อนรับจากฝูงชนของสาวกของเขาและลูกน้อง เพื่อระลึกถึงเหตุการณ์นี้ สองประชาชนเทศกาลจะจัดขึ้น ได้แก่ " ปาดัง " ในภาคกลางและ " การชักพระ " ในภาคใต้ ทั้งวาดภาพเหตุการณ์ของพระพุทธเจ้า กลับไปยังโลกและทุกปีจะเกิดขึ้นทันทีหลังจากสิ้นสุดของเข้าพรรษา . อย่างไรก็ตาม ฉลอง 2 เทศกาลอาจจะแตกต่างกันในการเตรียมการและการปฏิบัติ ในคำอื่น ๆ , เดโวค้างคาวตากหมายถึง " ถวายอาหารให้พระสงฆ์ " ฉลองคือการเลียนแบบของพระพุทธเจ้าที่ตกลงมาจากสวรรค์ ดังนั้นสถานที่สูง เช่น ภูเขา ควรใช้เป็นจุดเริ่มต้น ภูเขาทอง วัด sraket ในกรุงเทพมหานครคือ ตัวอย่างที่ดีของนี้ แต่สำหรับวัดสร้างอยู่ห่างจากเนินเขาแล้ว ศาลากลาง ( วันพระ ) ยังสามารถใช้เป็นจุดเริ่มต้น โดยการชักพระอักษรหมายถึง " การดึงพระ " และได้มีการเฉลิมฉลองในหลายจังหวัดทางภาคใต้ เช่น นครศรีธรรมราช ปัตตานี พัทลุง สงขลา และยะลา ที่ประทับใจที่สุดคือ การชักพระเทศกาลในแม่น้ำตาปี จังหวัดสุราษฎร์ธานี เครื่องหมายโอกาสนี้ สองพิธีกร ลอย ดึงขึ้น บนที่ดินและอื่น ๆ ในน้ำ บนที่ดิน สวยหรู ประดับลอยถูกดึงข้ามเมือง