Many Indian nationalists embraced H

Many Indian nationalists embraced Hinduism from the 19th century onwards as a unifying identity that was commensurate with Christianity, the religion of the European colonials.

In the Indian independence struggle, Mahatma Gandhi popularized Hindu concepts like ahimsa (non-violence) as tools for countering colonialism. Gandhi himself envisioned a secular state (not a religious state, and not favoring any one religion) that was nonetheless guided by spiritual principles.

Thus, defining themselves by way of Hinduism enabled many Indians to speak of themselves as peers of Europeans with a proud tradition of their own, rather than as servants. Hence they were justified in seeking to govern themselves.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในอินเดีย nationalists กอดศาสนาฮินดูจากศตวรรษที่ 19 เป็นต้นไปเป็นตัวเงินรวมกันที่สอดรับกับศาสนาคริสต์ ศาสนาที่ colonials ยุโรป ในการต่อสู้เอกราชอินเดีย มหาตมะคานธี popularized แนวคิดฮินดูเช่นอาฮิมซา (ไม่รุนแรง) เป็นเครื่องมือในการต่อต้านลัทธิอาณานิคม คานธีเองจินตนาการเป็นรัฐโลกวิสัย (ไม่สถานะทางศาสนา และไม่นความใดศาสนาหนึ่ง) ที่ถูกแนะนำ โดยหลักการฝ่ายวิญญาณกระนั้นกำหนดเองโดยใช้ศาสนาฮินดูดัง เปิดอินเดียในการพูดของตัวเอง เป็นเพื่อนของชาวยุโรปกับประเพณีเป็นความภาคภูมิใจของตนเอง ไม่ ใช่ เป็นข้าราชการ ดังนั้น พวกเขาถูกชิดในการแสวงหาการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เจ็บแค้นอินเดียจำนวนมากกอดศาสนาฮินดูจากศตวรรษที่ 19 เป็นต้นไปเป็นตัวตนรวมว่าเป็นความกับศาสนาคริสต์ศาสนาของยุโรป Colonials. ในการต่อสู้เอกราช, มหาตมะคานธีที่นิยมแนวคิดในศาสนาฮินดูเช่นอหิงสา (ไม่ใช่ความรุนแรง) เป็นเครื่องมือสำหรับการโต้ตอบการล่าอาณานิคม . มหาตมะคานธีเองจินตนาการรัฐฆราวาส (ไม่ใช่รัฐศาสนาและไม่นิยมคนใดคนหนึ่งศาสนา) ที่ได้รับการแนะนำอย่างไรก็ตามโดยหลักการทางจิตวิญญาณ. ดังนั้นการกำหนดตัวเองโดยวิธีการใช้งานของศาสนาฮินดูชาวอินเดียจำนวนมากที่จะพูดถึงตัวเองว่าเป็นเพื่อนของชาวยุโรปที่มีประเพณีความภาคภูมิใจ ของตัวเองมากกว่าที่จะเป็นคนรับใช้ ดังนั้นพวกเขาได้รับการพิสูจน์ในการแสวงหาการปกครองตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชาตินิยมอินเดียหลาย embraced ศาสนาฮินดูจากศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา เช่น การรวมเอกลักษณ์ที่สมน้ำสมเนื้อกับศาสนาคริสต์ เป็นศาสนาของอาณานิคมของยุโรป

ในการต่อสู้เอกราชอินเดีย มหาตมะ คานธี อหิงสาฮินดู popularized แนวคิดเช่น ( ไม่ใช้ความรุนแรง ) เป็นเครื่องมือในการต่อต้านการล่าอาณานิคม คานธีเองได้คิดรัฐฆราวาส ( ไม่ใช่ทางศาสนาของรัฐและไม่เข้าข้างใดศาสนา ) ที่กระนั้นแนวทางหลักการทางจิตวิญญาณ .

ดังนั้นการกำหนดตัวเองโดยวิธีการของศาสนาฮินดูใช้หลายชาวอินเดียที่จะพูดของตนเองในฐานะเพื่อนของชาวยุโรปมีประเพณีความภาคภูมิใจของตนเอง มากกว่าที่จะเป็นผู้รับใช้ ดังนั้นพวกเขาเป็นผู้ชอบธรรมในการแสวงหาเพื่อการปกครองตนเอง