It will thus be argued that informa

It will thus be argued that informal education, if it is to continue to be a libertarian and democratic mechanism, cannot and must not accept curriculum. Indeed it will be shown that if informal education was to accept curriculum it would, by definition, no longer be informal education. However, it will also be discussed that pure informal education is a very rare experience, particularly when discussed in the context of the youth worker. Therefore a synopsis of the amalgamation of curricular work and informal education will be briefly discussed. It is emphasised that this discussion is based on the use of a curriculum alongside conversation and dialogue and that curriculum is not seen to be within the remit of informal education.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันจะดังได้โต้เถียงอย่างไม่เป็นทางการศึกษา ที่ยังคง libertarian และกลไกประชาธิปไตย ไม่ และต้องยอมรับหลักสูตร แน่นอนมันจะปรากฏที่ถ้าศึกษาไม่ยอมรับหลักสูตรที่ต้อง โดยคำจำกัดความ ไม่ได้ศึกษาอย่างไม่เป็นทางการ อย่างไรก็ตาม มันจะยังได้กล่าวที่ศึกษาล้วนเป็นเป็นประสบการณ์หายากมาก โดยเฉพาะเมื่อกล่าวถึงในบริบทของเยาวชนผู้ปฏิบัติการ จึง เป็นข้อสรุปของการควบบริษัทงานเสริมและไม่เป็นทางการศึกษาจะสามารถสั้น ๆ กล่าวถึง มันเป็น emphasised ที่สนทนานี้ขึ้นอยู่กับการใช้หลักสูตรการสนทนาและพูดคุย และดูหลักสูตรที่ชำระเงินผ่านธนาคารของการศึกษาเป็นไปไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันจึงจะเป็นที่ถกเถียงกันว่าการศึกษาเป็นทางการถ้ามันจะยังคงเป็นกลไกเสรีนิยมและประชาธิปไตยไม่สามารถและจะต้องไม่ยอมรับหลักสูตร อันที่จริงก็จะมีการแสดงให้เห็นว่าถ้าทางการศึกษาเป็นหลักสูตรที่จะยอมรับมันจะโดยความหมายจะไม่ได้ศึกษาตามอัธยาศัย แต่ก็ยังจะมีการหารืออย่างไม่เป็นทางการว่าการศึกษาที่บริสุทธิ์เป็นประสบการณ์ที่หายากมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการกล่าวถึงในบริบทของคนงานเยาวชน ดังนั้นบทสรุปของการควบรวมของการทำงานของหลักสูตรและการศึกษานอกระบบจะมีการหารือในเวลาสั้น ๆ มันจะเน้นที่การสนทนานี้จะขึ้นอยู่กับการใช้งานของหลักสูตรควบคู่ไปกับการสนทนาและการสนทนาและหลักสูตรที่ไม่ได้เห็นจะเป็นภายในอภัยโทษของการศึกษานอกระบบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันจึงจะแย้งว่าตามอัธยาศัย ถ้ามันยังคงเป็นเสรีนิยมและกลไกประชาธิปไตย ไม่มีทางและจะต้องไม่ได้รับหลักสูตร แน่นอนมันจะแสดงว่า ถ้าการศึกษานอกโรงเรียนเพื่อรับหลักสูตรมันจะโดยนิยามไม่มีการศึกษาอย่างไม่เป็นทางการ อย่างไรก็ตาม มันก็จะถูกกล่าวถึงว่าการศึกษาตามอัธยาศัย บริสุทธิ์ เป็นประสบการณ์ที่หายากมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาในบริบทของแรงงานเยาวชน ดังนั้นบทสรุปของการรวมของงาน และตามอัธยาศัยจะสั้น ๆที่กล่าวถึง มันเน้นว่า การสนทนานี้จะขึ้นอยู่กับการใช้หลักสูตรควบคู่ไปกับการสนทนา บทสนทนา และหลักสูตรไม่เห็นต้องอยู่ภายใต้ข้อจำกัดของการศึกษานอกระบบ