Religion and theologySee also: Exeg

Religion and theology
See also: Exegesis, Biblical hermeneutics, Talmudical hermeneutics and Quranic hermeneutics

The understanding of a theological text depends upon the reader's particular hermeneutical viewpoint. Some theorists, such as Paul Ricœur, have applied modern philosophical hermeneutics to theological texts (in Ricoeur's case, the Bible).
Safety science

In the field of safety science, and especially in the study of human reliability, scientists have become increasingly interested in hermeneutic approaches.

It has been proposed by ergonomist Donald Taylor that mechanist models of human behaviour will only take us so far in terms of accident reduction, and that safety science must look at the meaning of accidents for human beings.[38]

Other scholars in the field have attempted to create safety taxonomies that make use of hermeneutic concepts in terms of their categorisation of qualitative data.[39]
Sociology

In sociology, hermeneutics is the interpretation and understanding of social events through analysis of their meanings for the human participants in the events. It enjoyed prominence during the 1960s and 1970s, and differs from other interpretive schools of sociology in that it emphasizes the importance of both context[40] and form within any given social behaviour.

The central principle of sociological hermeneutics is that it is only possible to know the meaning of an act or statement within the context of the discourse or world view from which it originates. Context is critical to comprehension; an action or event that carries substantial weight to one person or culture may be viewed as meaningless or entirely different to another. For example, giving the "thumbs-up" gesture is widely accepted as a sign of a job well done in the United States, while other cultures view it as an insult.[41] Similarly, putting a piece of paper into a box might be considered a meaningless act unless it is put into the context of democratic elections (the act of putting a ballot paper into a box).

Friedrich Schleiermacher, widely regarded as the father of sociological hermeneutics believed that, in order for an interpreter to understand the work of another author, they must familiarize themselves with the historical context in which the author published their thoughts. His work led to the inspiration of Heidegger's "hermeneutic circle" a frequently referenced model that claims one's understanding of individual parts of a text is based on their understanding of the whole text, while the understanding of the whole text is dependent on the understanding of each individual part.[42] Hermeneutics in sociology was also heavily influenced by German philosopher Hans-Georg Gadamer.[43]
Criticism

Murray Rothbard, an economist, had this to say in his 1989 article, The Hermeneutical Invasion of Philosophy and Economics:

So why then does the present author ... have the temerity to tackle a field as arcane, abstruse, metaphysical, and seemingly unrelated to economics as hermeneutics? Here my plea is the always legitimate one of self-defense. Discipline after discipline, from literature to political theory to philosophy to history, has been invaded by an arrogant band of hermeneuticians, and now even economics is under assault.... The essential message of deconstructionism and hermeneutics can be variously summed up as nihilism, relativism, and solipsism. That is, either there is no objective truth or, if there is, we can never discover it. With each person being bound to his own subjective views, feelings, history, and so on, there is no method of discovering objective truth.[44][45]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาสนาและเทววิทยาดู: Exegesis คัมภีร์อรรถปริวรรตศาสตร์ อรรถปริวรรตศาสตร์ Talmudical และอรรถปริวรรตศาสตร์อัลกุรอานความเข้าใจข้อความศาสนศาสตร์ขึ้นชมวิว hermeneutical เฉพาะของผู้อ่าน Theorists บาง เช่น Paul Ricœur ได้ใช้สมัยปรัชญาอรรถปริวรรตศาสตร์ศาสนศาสตร์ข้อความ (ในกรณีของ Ricoeur พระคัมภีร์)วิทยาศาสตร์ความปลอดภัยด้านวิทยาศาสตร์ความปลอดภัย และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการศึกษาของมนุษย์ความน่าเชื่อถือ ได้กลายเป็นนักวิทยาศาสตร์สนใจมากขึ้นในวิธี hermeneuticมีการเสนอ โดย ergonomist โดนัลด์ Taylor รุ่น mechanist ของพฤติกรรมมนุษย์การทำเรามากในแง่ของการลดอุบัติเหตุ และวิทยาศาสตร์ความปลอดภัยต้องดูความหมายของอุบัติเหตุในมนุษย์ [38]นักวิชาการอื่น ๆ ในฟิลด์ได้พยายามสร้างความปลอดภัยระบบที่ใช้แนวคิด hermeneutic ใน categorisation ของข้อมูลเชิงคุณภาพ [39]สังคมวิทยาในสังคมวิทยา อรรถปริวรรตศาสตร์ได้ตีความและความเข้าใจของสังคมผ่านการวิเคราะห์ความหมายของมนุษย์ผู้ที่เข้าร่วมในเหตุการณ์ มันชอบความโดดเด่นในช่วงปี 1960 และทศวรรษ 1970 และแตกต่างจากโรงเรียนอื่น ๆ interpretive ของสังคมวิทยาที่จะเน้นความสำคัญของบริบท [40] และภายในพฤติกรรมทางสังคมใด ๆ กำหนดหลักการกลางของอรรถปริวรรตศาสตร์สังคมวิทยาได้ว่า จะเท่านั้นสามารถทราบความหมายของการกระทำหรือคำสั่งภายในบริบทของวาทกรรมหรือโลกมันมาจาก บริบทที่มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจ การกระทำหรือเหตุการณ์ที่บุคคลหรือวัฒนธรรมหนึ่งพบน้ำหนักอาจดูแตกต่างไปอีก หรือไม่ ตัวอย่าง รูปลายเส้น "thumbs up" ให้กันยอมรับเป็นเครื่องหมายของงานที่ทำได้ดีในประเทศสหรัฐอเมริกา ในขณะที่วัฒนธรรมอื่นดูเป็นการดูถูก [41] ในทำนองเดียวกัน ใส่กระดาษลงในกล่องอาจเป็นพระราชบัญญัติต่าง ๆ เว้นแต่ว่ามันอยู่ในบริบทของการเลือกตั้งประชาธิปไตย (การกระทำของการใส่กระดาษลงคะแนนลงในกล่อง)ฟรีดริช Schleiermacher อย่างกว้างขวางถือเป็นบิดาของอรรถปริวรรตศาสตร์สังคมวิทยาเชื่อว่า ในใบสั่งสำหรับการแปลเพื่อให้เข้าใจการทำงานของผู้เขียนอีก จะต้องคุ้นเคยกับบริบททางประวัติศาสตร์ที่ผู้เขียนเผยแพร่ความคิดของพวกเขา งานของเขานำไปสู่แรงบันดาลใจของ Heidegger "hermeneutic circle" แบบจำลองอ้างอิงบ่อยที่อ้างของความเข้าใจของแต่ละส่วนของข้อความตามความเข้าใจข้อความทั้งหมด ในขณะที่การทำความเข้าใจข้อความทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับความเข้าใจของแต่ละส่วนแต่ละ [42] อรรถปริวรรตศาสตร์ในสังคมวิทยาถูกมากยังรับอิทธิพลจากนักปราชญ์ชาวเยอรมันฮานส์จอร์จ Gadamer [43]วิจารณ์เมอร์เรย์ Rothbard เป็นนักเศรษฐศาสตร์ ได้นี้ว่าในบทเขา 1989 บุกรุก Hermeneutical ปรัชญาและเศรษฐศาสตร์: ดังนั้น ทำไมแล้วไม่มีผู้เขียนนำเสนอ... temerity เล่นงานเขต arcane, abstruse ขัดแย้ง และดูเหมือนไม่เกี่ยวข้องกับเศรษฐศาสตร์เป็นอรรถปริวรรตศาสตร์ได้หรือไม่ นี่ของฉันข้าคือ หนึ่งป้องกันตนเองถูกต้องเสมอ วินัยหลังวินัย จากทฤษฎีทางการเมืองกับปรัชญาในประวัติ เอกสารประกอบการได้รับการรุกราน โดยการวงนาย hermeneuticians และตอนนี้ แม้เศรษฐกิจอยู่ภายใต้การโจมตี... ข้อสำคัญของ deconstructionism และอรรถปริวรรตศาสตร์สามารถเพิ่มบวกค่า nihilism, relativism และ solipsism กล่าวคือ มีความจริงไม่มีวัตถุประสงค์ หรือ ถ้ามี เราสามารถไม่เคยพบมัน กับแต่ละบุคคลที่ถูกผูกไว้ของตัวเองมุมมองตามอัตวิสัย ความรู้สึก ประวัติศาสตร์ และอื่น ๆ มีไม่มีวิธีการค้นหาความจริงวัตถุประสงค์ [44] [45]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาสนาและเทววิทยาดูเพิ่มเติม: อรรถกถา, แปลพระคัมภีร์ไบเบิ้แปลตาลมุดและอัลกุรอานแปลความเข้าใจของข้อความเทววิทยาขึ้นอยู่กับมุมมองของผู้อ่านอธิบายหรือแปลโดยเฉพาะอย่างยิ่ง บางทฤษฎีเช่นพอล Ricoeur ได้นำมาใช้แปลปรัชญาที่ทันสมัยตำราเทววิทยา (ในกรณี Ricoeur ของพระคัมภีร์). วิทยาศาสตร์ความปลอดภัยในสาขาวิทยาศาสตร์ความปลอดภัยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาของความน่าเชื่อถือของมนุษย์นักวิทยาศาสตร์ได้กลายเป็นที่สนใจมากขึ้นใน hermeneutic วิธี. จะได้รับการเสนอโดย ergonomist โดนัลด์เทย์เลอร์ว่ารูปแบบ mechanist พฤติกรรมของมนุษย์เท่านั้นที่จะพาเราเพื่อให้ห่างไกลในแง่ของการลดอุบัติเหตุและวิทยาศาสตร์ด้านความปลอดภัยที่ต้องดูที่ความหมายของการเกิดอุบัติเหตุสำหรับมนุษย์. [38] นักวิชาการอื่น ๆ ใน สนามมีความพยายามที่จะสร้าง taxonomies ความปลอดภัยที่จะใช้ประโยชน์จากแนวคิด hermeneutic ในแง่ของการจัดหมวดหมู่ของพวกเขาจากข้อมูลเชิงคุณภาพ. [39] สังคมวิทยาในสังคมวิทยาแปลเป็นความหมายและความเข้าใจในกิจกรรมทางสังคมผ่านการวิเคราะห์ความหมายของพวกเขาสำหรับผู้เข้าร่วมของมนุษย์ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น. มันมีความสุขความโดดเด่นในช่วงทศวรรษที่ 1960 และปี 1970 และมีความแตกต่างจากโรงเรียนที่สื่อความหมายอื่น ๆ ของสังคมวิทยาในการที่จะเน้นความสำคัญของบริบททั้ง [40] และรูปแบบที่อยู่ในพฤติกรรมทางสังคมใดก็ตาม. หลักการสำคัญของการแปลสังคมวิทยาก็คือว่ามันจะเป็นไปได้ที่จะ ทราบความหมายของการกระทำหรือคำสั่งในบริบทของวาทกรรมหรือมุมมองของโลกที่จะมา บริบทมีความสำคัญต่อความเข้าใจ; การกระทำหรือเหตุการณ์ที่ดำเนินน้ำหนักมากกับคนคนหนึ่งหรือวัฒนธรรมอาจถูกมองว่าเป็นความหมายที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงหรือไปยังอีก ยกตัวอย่างเช่นการให้ "ยกนิ้วขึ้น" ท่าทางเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นสัญลักษณ์ของงานที่ทำได้ดีในประเทศสหรัฐอเมริกาในขณะที่วัฒนธรรมอื่น ๆ ดูว่ามันเป็นดูถูก. [41] ในทำนองเดียวกันการวางชิ้นส่วนของกระดาษลงในกล่องอาจ ได้รับการพิจารณาการกระทำที่ไร้ความหมายนอกจากจะใส่ลงไปในบริบทของการเลือกตั้งประชาธิปไตย (การกระทำของการวางบัตรลงคะแนนลงในกล่อง). ฟรีดริชชได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นบิดาแห่งแปลสังคมวิทยาเชื่อว่าเพื่อให้ล่ามที่จะเข้าใจ การทำงานของผู้เขียนอีกพวกเขาจะต้องทำความคุ้นเคยกับบริบททางประวัติศาสตร์ที่เขียนที่ตีพิมพ์คิดของพวกเขา ผลงานของเขานำไปสู่แรงบันดาลใจของไฮเดกเกอร์ "วงกลม hermeneutic" รูปแบบการอ้างอิงบ่อยที่อ้างว่าเข้าใจของแต่ละส่วนของข้อความจะขึ้นอยู่กับความเข้าใจของข้อความทั้งหมดในขณะที่ความเข้าใจของข้อความทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับความเข้าใจของแต่ละคน . แต่ละส่วนหนึ่ง [42] แปลในสังคมวิทยาก็ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนักปรัชญาชาวเยอรมัน Hans-Georg Gadamer [43]. คำติเมอเรย์ทบาร์ดนักเศรษฐศาสตร์ที่นี้จะพูดถึงในปี 1989 บทความของเขาบุกอธิบายหรือแปลปรัชญาและเศรษฐศาสตร์: ดังนั้นทำไม แล้วจะเขียนในปัจจุบัน ... มีความอาจหาญที่จะแก้ไขปัญหาสนามเป็นความลับลึกซึ้งเลื่อนลอยและไม่เกี่ยวข้องดูเหมือนเศรษฐศาสตร์แปลเป็น? นี่คือข้ออ้างของฉันเป็นคนที่ถูกต้องเสมอของการป้องกันตัวเอง หลังจากที่มีระเบียบวินัยมีระเบียบวินัยจากวรรณกรรมทฤษฎีทางการเมืองปรัชญาประวัติศาสตร์ได้รับการรุกรานโดยวงดนตรีของ hermeneuticians หยิ่งและตอนนี้แม้เศรษฐกิจอยู่ภายใต้การโจมตี .... ข้อความสำคัญของ deconstructionism แปลและสามารถสรุปความแตกต่างขึ้นเป็นปฏิวัติ, relativism และ solipsism นั่นคือทั้งไม่มีวัตถุประสงค์จริงหรือถ้ามีเราไม่เคยสามารถค้นพบได้ ด้วยแต่ละคนถูกผูกไว้กับมุมมองส่วนตัวของเขาเองความรู้สึกของประวัติศาสตร์และอื่น ๆ มีวิธีการค้นพบความจริงของวัตถุประสงค์ไม่มี. [44] [45]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสนาและเทววิทยา
ดูอรรถกถาพระคัมภีร์ไบเบิลตีความตีความและการแปลกุรอาน , talmudical

เข้าใจข้อความเทววิทยาขึ้นอยู่กับผู้อ่าน โดยเฉพาะ hermeneutical จุดชมวิว ทฤษฎี เช่น พอล ริคœ ur ใช้ตีความปรัชญาสมัยใหม่ตำราศาสนศาสตร์ ( ในกรณี ริเคอร์เป็นคัมภีร์ ) .

วิทยาศาสตร์ความปลอดภัยในสาขาวิทยาศาสตร์ความปลอดภัย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาความน่าเชื่อถือของมนุษย์ นักวิทยาศาสตร์ได้กลายเป็นที่สนใจมากขึ้นในแนวทางของ

มันได้ถูกเสนอโดย ergonomist โดนัลด์เทย์เลอร์ที่ผู้เชื่อในลัทธิวัตถุนิยม รูปแบบของพฤติกรรมมนุษย์เท่านั้นที่จะพาเราให้ไกลในแง่ของการลดอุบัติเหตุ และวิทยาศาสตร์ความปลอดภัยต้องดูที่ความหมายของอุบัติเหตุ สำหรับมนุษย์ . [ 38 ]

นักวิชาการอื่น ๆ ในเขต ได้พยายามที่จะสร้างความปลอดภัย ส่วนประกอบที่ใช้แนวคิดแบบในแง่ของ categorisation ของข้อมูลเชิงคุณภาพ [ 39 ]


ในสังคมวิทยาสังคมวิทยา ตีความ คือ การตีความและความเข้าใจของสังคมผ่านการวิเคราะห์ความหมายของมนุษย์สำหรับผู้เข้าร่วมในกิจกรรม มันชอบมีชื่อเสียงในช่วงทศวรรษที่ 1960 และ 1970 ,และจะแตกต่างจากอื่น ๆโรงเรียนสังคมวิทยาแปลที่เน้นความสำคัญของบริบท [ 40 ] และรูปแบบภายในใด ๆให้สังคม

หลักการกลางตีความทางสังคมวิทยา คือ ว่า มันเป็นเพียงที่เป็นไปได้ที่จะทราบความหมายของกฎหมาย หรือข้อความในบริบทของวาทกรรม หรือมุมมองของโลกซึ่งเกิดขึ้นจาก . บริบท มีความเข้าใจการกระทำหรือเหตุการณ์ที่บรรทุกน้ำหนักมากคนหนึ่ง หรืออาจจะมองว่าไร้ค่า หรือวัฒนธรรมที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงกับอีก ตัวอย่างเช่น การให้ " Thumbs up " ท่าทางเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นสัญลักษณ์ของงานที่ทำได้ดีในสหรัฐอเมริกา ในขณะที่วัฒนธรรมอื่น ๆ ดูเป็นการดูถูก [ 41 ] เช่นเดียวกันวางแผ่นกระดาษลงในกล่องอาจจะถือว่าเป็นการกระทำที่ไม่มีความหมายอะไร ถ้ามันใส่ในบริบทของการเลือกตั้งแบบประชาธิปไตย ( พระราชบัญญัติการใช้กระดาษในกล่อง ) .

ฟรีดริช schleiermacher อย่างกว้างขวางถือเป็นบิดาของการตีความทางสังคมวิทยา เชื่อว่า คำสั่งล่ามที่จะเข้าใจการทำงานของผู้เขียน อื่นพวกเขาจะต้องทำความคุ้นเคยกับบริบททางประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนเผยแพร่ความคิดของพวกเขา งานของเขาเป็นแรงบันดาลใจของไฮเดกเกอร์ " ของ วง " บ่อยอ้างอิงแบบที่อ้างว่าหนึ่งในความเข้าใจของแต่ละส่วนของข้อความตามความเข้าใจของข้อความทั้งหมดในขณะที่ความเข้าใจของข้อความทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับความเข้าใจของแต่ละส่วน [ 42 ] อรรถปริวรรตศาสตร์สังคมวิทยาเป็นอิทธิพลอย่างมากโดยนักปรัชญาชาวเยอรมัน ฮันส์ ยอร์ก กาดาเมอร์ [ 43 ]


rothbard วิจารณ์เมอร์เรย์ นักเศรษฐศาสตร์ได้นี้จะพูดในบทความของเขา 1989 การรุกราน hermeneutical ปรัชญาและเศรษฐศาสตร์ :

งั้นแล้วทำไมผู้เขียนอยู่ . . . . . . .มีความอาจหาญที่จะแก้ไขฟิลด์เป็น Arcane ลึกซึ้ง , อภิปรัชญา และดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับเศรษฐศาสตร์โดยตีความ ? ที่นี่เป็นข้ออ้างของฉันถูกต้องเสมอหนึ่งของการป้องกันตัว วินัยตามวินัย จากวรรณกรรมทฤษฎีทางการเมือง ปรัชญา ประวัติศาสตร์ ได้ถูกรุกรานโดยวงดนตรีหยิ่ง hermeneuticians และตอนนี้แม้อยู่ภายใต้การโจมตี . . . . . . . .ข้อความที่สำคัญของ deconstructionism ตีความได้หลากหลายและสรุปเป็นการก่อการร้าย , relativism และความเชื่อเรื่องการมีอยู่ของตนเอง . นั่นคือ ให้มีวัตถุประสงค์ ความจริง หรือ ถ้าไม่มี เราก็ไม่เคยพบมัน กับแต่ละคนถูกผูกไว้กับมุมมองของเขาเอง ความรู้สึกส่วนตัว ประวัติ และ ไม่มีวิธีที่จะค้นพบความจริงวัตถุประสงค์ [ 44 ] [ 45 ]