All-Embracing
The Hindu tradition prescribes a way of life that instills inner peace and outer harmony; a life of balance and equanimity on the one hand and friendliness and understanding with the followers of other traditions on the other. It provides countless inspiring examples. When Jews (after the second destruction of the Temple in Jerusalem by Roman tyranny) and Zoroastrians (in the 7th century, when Persia was invaded by Muslims) sought shelter in India, they were received with warmth and understanding and were granted facilities for and freedom of worship. The same spirit continue through the ages. In 1961, India offered refuge to the Dalai Lama and 100,000 of his followers from Tibet in the face of the threat of the Chinese communist army. For those who questioned the wisdom of this action, the then President of India, Dr. Radhakrishnan said: “We cannot go against our own tradition and history.
he language of Hinduism includes not only spoken and written words, but also the language of artistic expression, found in painting, dancing, music, architecture and sculpture. These are all vehicles for conveying profound spiritual ideas and experience. Religious symbols indicate and represent spiritual Reality in the tradition; they seek to reveal the hidden truth of things. The Hindu tradition has given the Vedas, the Upanishads, the Bhagvad Gita, Yoga Sutras, the Epics and the Puranas, the Darshans, the Shrimd Bhagvat and others for the guidance of humanity. These different texts have distinctive thrusts and serve people in accordance with their specific needs in time and history. They are not just for libraries, they are for life. They give guidance in the art of life with a view to realizing the highest good here and now.
ทั้งหมดกอด
ประเพณีฮินดู prescribes วิธีชีวิตที่สงบ และภายนอกบริษัท ความสามัคคีภายใน ชีวิตที่สมดุล และ อุเบกขา ในมือข้างหนึ่งและมิตรภาพและความเข้าใจกับผู้ติดตามของประเพณีอื่นๆ มันมีตัวอย่างสร้างแรงบันดาลใจที่นับไม่ถ้วนเมื่อยิว ( หลังจากวินาทีทำลายวิหารในกรุงเยรูซาเล็มโดยการปกครองแบบเผด็จการของโรมัน ) และ zoroastrians ( ในศตวรรษที่ 7 เมื่อเปอร์เซียถูกรุกรานโดยมุสลิม ) หาที่พักในอินเดียที่พวกเขาได้รับด้วย ความอบอุ่น ความเข้าใจ และได้รับความสะดวกและเสรีภาพแห่งการนมัสการ สปิริตยังคงผ่านวัย ในปี 1961 , อินเดียเสนอที่ลี้ภัยให้ดาไลลามะและ 100000 คน จากทิเบตในการเผชิญกับการคุกคามของกองทัพคอมมิวนิสต์จีน สำหรับผู้ที่สอบสวนภูมิปัญญาของการกระทำนี้ ประธานาธิบดีของอินเดีย ดร. กล่าวว่า : " เราไม่สามารถต่อต้านประเพณีของเราเอง และประวัติศาสตร์
เขาภาษาฮินดู ซึ่งรวมถึงไม่เพียง แต่ภาษาพูดและภาษาเขียน แต่ภาษาของการแสดงออกทางศิลปะ พบภาพวาด , เต้น , เพลงสถาปัตยกรรมและประติมากรรม เหล่านี้เป็นยานพาหนะเพื่อถ่ายทอดแนวความคิดทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง และประสบการณ์ สัญลักษณ์ทางศาสนาบ่งชี้และแสดงจิตวิญญาณความเป็นจริงในประเพณี พวกเขาพยายามที่จะเปิดเผยความจริงที่ซ่อนอยู่ของสิ่งต่างๆ ประเพณีชาวฮินดูได้รับคัมภีร์พระเวท , Upanishads , bhagvad คีตาพระสูตรโยคะ , , มหากาพย์ และปุราณะ darshans , ,การ shrimd bhagvat และอื่น ๆสำหรับคำแนะนำของมนุษยชาติ ข้อความที่แตกต่างกันเหล่านี้มีความโดดเด่น thrusts และให้บริการประชาชนตามความต้องการเฉพาะของพวกเขาในเวลาและประวัติศาสตร์ พวกเขาจะไม่เพียง แต่สำหรับห้องสมุดมีชีวิต พวกเขาให้คำแนะนำในศิลปะของชีวิตกับมุมมองที่จะรู้ตัวดีที่สุด ที่นี่ และเดี๋ยวนี้
การแปล กรุณารอสักครู่..