After reading Shirley Jackson's story

After reading Shirley Jackson's sto

After reading Shirley Jackson's story "The Lottery", a view on humanity was opened to me that I never gave too much thought to before. ... Jackson uses this story as a reflection of our human society. ... Jackson's story also emphasizes how we must face consequences in our society. ...In my opinion, this story is a way to demonstrate how everyone has a weakness inside them, but more significantly, an underlying evil. Even today, people follow what is done by others, and not what they truly believe in. In a way, depending on the ending, it is truly evil.
I find this story to be startling and eye-opening because it shows the reader (after having to do some thinking) that standing up for what you believe in is paramount and can mean the difference between good and evil.


The story attacks traditions and the seemingly mindless attitude humans have about our traditions. Of course we can see that the tradition of a stoning lottery is outrageous, but it could cause us to take an inward look at some of the other habits we have that are not healthy, but we do them just the same, in the name of tradition and the idea that "that is what we always do." There is no logical reason why we prepare and eat more food that we can even taste at Thanksgiving, but we do it every year.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
หลังจากอ่านเรื่องราวของ Jackson อังกฤษ "เดอะลอตเตอรี่" มุมมองเกี่ยวกับมนุษย์เปิดให้ฉันที่ ฉันไม่ได้คิดมากไปก่อน ... Jackson ใช้เรื่องนี้เป็นภาพสะท้อนของสังคมมนุษย์ ... เรื่องราวของ Jackson เน้นว่า เราต้องเผชิญกับผลกระทบในสังคมของเรา ...ในความคิดของฉัน เรื่องนี้เป็นวิธีแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ทุกคนมีจุดอ่อนภายในพวกเขา แต่มากขึ้นอย่างมาก ร้ายต้น แม้วันนี้ คนทำตามสิ่งที่จะทำผู้อื่น และไม่ว่าอย่างแท้จริงเชื่อว่าใน ในทาง ตามสิ้น จึงเป็นความชั่วร้ายอย่างแท้จริงพบเรื่องราวนี้จะ ตกใจและเปิดหูเปิดตาได้เนื่องจากมันแสดงอ่าน (หลังจากที่มีการคิดบาง) ที่ยืนขึ้นสำหรับสิ่งที่คุณเชื่อในสิ่ง และอาจหมายถึง ความแตกต่างระหว่างดีและชั่วเรื่องประเพณีโจมตี และมีมนุษย์ดูเหมือนว่า mindless ทัศนคติเกี่ยวกับประเพณีของเรา แน่นอนเราจะเห็นว่า ประเพณีของหวย stoning เป็นแขก มันอาจทำให้เกิดเราจะมีลักษณะขาเข้าที่อื่น ๆ นิสัยเราได้ที่ไม่แข็งแรง แต่เราทำได้เพียงเดียว ในประเพณีและความคิดที่ว่า "นั่นคือสิ่งที่เราจะทำได้" มีตรรกะเหตุผลทำไมเราเตรียม และรับประทานอาหารมากขึ้นที่เราจะได้ลิ้มรสในวันขอบคุณพระเจ้า แต่เราทำมันทุกปี
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
หลังจากที่ได้อ่านเชอร์ลี่ย์แจ็คสันเรื่อง "หวย" มุมมองในความเป็นมนุษย์ได้รับการเปิดให้ฉันว่าฉันไม่เคยให้คิดว่ามากเกินไปที่จะก่อน ... แจ็คสันใช้เรื่องนี้เป็นภาพสะท้อนของสังคมมนุษย์ของเรา ... เรื่องราวของแจ็คสันยังเน้นวิธีการที่เราจะต้องเผชิญกับผลกระทบในสังคมของเรา ... ในความคิดของฉันเรื่องนี้เป็นวิธีการที่จะแสดงให้เห็นว่าทุกคนมีความอ่อนแอในพวกเขา แต่อย่างมีนัยสำคัญความชั่วร้ายที่อยู่ภายใต้ แม้วันนี้คนติดตามสิ่งที่จะกระทำโดยคนอื่น ๆ และไม่ได้สิ่งที่พวกเขาเชื่อใน. ด้วยวิธีขึ้นอยู่กับตอนจบมันเป็นความชั่วร้ายอย่างแท้จริง.
ฉันคิดว่าเรื่องนี้จะเป็นที่น่าตกใจและเปิดตาเพราะมันแสดงให้เห็นว่าผู้อ่าน ( หลังจากที่มีความคิดที่จะทำบางอย่าง) ที่ลุกขึ้นยืนเพื่อสิ่งที่คุณเชื่อมั่นในการเป็นสิ่งสำคัญยิ่งและอาจหมายถึงความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่วร้าย. เรื่องประเพณีการโจมตีและไม่สนใจที่ดูเหมือนมนุษย์ทัศนคติที่มีเกี่ยวกับประเพณีของเรา แน่นอนเราจะเห็นว่าประเพณีของการจับสลากบ้านเมืองเป็นอุกอาจ แต่มันอาจจะทำให้เราใช้เวลาดูภายในที่บางส่วนของนิสัยอื่น ๆ ที่เรามีที่ไม่ได้มีสุขภาพดี แต่ที่เราทำพวกเขาเพียงแค่เดียวกันในชื่อของ ประเพณีและความคิดที่ว่า "นั่นคือสิ่งที่เรามักจะทำ." ไม่มีเหตุผลตรรกะเหตุผลที่เราเตรียมความพร้อมและกินอาหารมากขึ้นว่าเรายังสามารถลิ้มรสในวันขอบคุณพระเจ้าเป็น แต่เราทำมันทุกปี


การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
หลังจากอ่านเรื่อง " หวย " ของเชอร์ลีย์แจ็กสัน มุมมองต่อมนุษยชาติถูกเปิด ฉันก็ไม่เคยคิดมากเกินไปก่อน . . . . . . . แจ็คสันใช้เรื่องนี้เป็นภาพสะท้อนของสังคมมนุษย์ของเรา . . . . . . . เรื่องราวของแจ็คสันยังเน้นว่าเราต้องเผชิญผลกระทบในสังคมของเรา . . . . . . . ในความเห็นของผม เรื่องนี้เป็นวิธีที่จะแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ทุกคนมีจุดอ่อนภายในพวกเขาแต่ทางพื้นฐานที่ชั่วร้าย แม้วันนี้ ทุกคนทำตามที่ทำโดยคนอื่น ๆและสิ่งที่พวกเขาไม่ได้เชื่ออย่างแท้จริงใน ในลักษณะขึ้นอยู่กับตอนจบ มันคือความชั่วร้ายอย่างแท้จริง
ผมว่าเรื่องนี้ต้องสะดุ้งและตาเปิด เพราะมันแสดงให้เห็นถึงผู้อ่าน ( หลังจากคิดอะไรนิดหน่อย ) ที่ยืนสำหรับสิ่งที่คุณเชื่อมั่นในระบบและสามารถหมายถึง ความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่วร้าย


เรื่องการโจมตีของประเพณีและทัศนคติที่ดูเหมือนไม่สนใจมนุษย์เกี่ยวกับประเพณีของเรา แน่นอน เราจะเห็นได้ว่า ประเพณีของ stoning หวยเป็นอุกอาจแต่มันอาจจะทำให้เรา มองเข้าไปด้านในที่บางส่วนของอื่น ๆนิสัยเราที่ไม่แข็งแรง แต่เราทำเพียงเดียวกันในชื่อของประเพณีและความคิด " นั่นคือสิ่งที่เราเคยทำ มันไม่มีตรรกะและเหตุผลที่เราเตรียมกิน ที่เราสามารถ แม้รสชาติในวันขอบคุณพระเจ้า แต่เราทำมันทุกปี
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: