487II GesuDespite its identificatio

487
II Gesu
Despite its identification with Spain, the Society of Jesus, otherwise known as the Jesuits, owes its formation to France and to the University of Paris. It was formed in 1534 by Ignatius Loyola and sixof his followers, all students at the university. Loyola, a major force behind the Counter-Reformation, founded the Society of Jesus “to enter upon hospital and missionary work in Jerusalem and to go without questioning wherever the pope might direct.” though Pope Paul III established the Jesuit order in 1540, it was still relatively inconsequential until after Loyola’s death, after which time it began to develop rapidly. The principal difference between the Jesuits and other orders that had traditionally emphasized communal religious devotion was Loyola’s relaxation of a prescribed monastic life and an emphasis on a more active apostolic mission. The Jesuits were not lay brothers, but priests organized around a centralized authority. Prayer and meditation had to be balanced with service and teaching. The Jesuits hoped to unify religious teaching with academic learning, and by 1575 they had established 14 educational institutions in France, with about 1000 members and with some of the colleges having a student population of mora than 800. At the time, the universities of Europe, though controlled to a greater or lesser eเก็กtent by churchmen, were relatively secular institutions.
The Jesuits also exploited the trade links to set up colleges in various parts of India, Africa, and the Americas. The first missionaries arrived in Peru in 1568. In 1610, Philip III (r.1598-1621), proclaiming that only the “sword of the word” should be used to subdue the Paraguayan Indians, made extensive use of the Jesuits in South America. In 1592, when cardinalOdoardo Farnese visited the Jesuit college in the Piazza Altieri, 27 languages were being spoken in the refectory. From early on, the Jesuit order attracted important noble patronage, including Marguerite of Austria- wife of Octavio Farnese, the nephew of Alessandro Farnese (Pope Paul III), who supplied funds generously and gaวีe to the churchthe use of his architect , GianomoBarozzi da vignola (1507-73), to design ilGesu, the Jesuit mother church, in Rome.
The site for the Jesuit church was a prominent one just below the Campidoglio and at an important intersection of the papal route through the city. Vignola’s design was eventually modified, however, by GiacomodellaPorta, whose facade was finished in 1577. In its plan and structure, ilGesu was more influential than any other Roman church of the late-16thcentury. Its broad, barrel-vaulted nave was suitable for preaching to large congregations, Thechoir was clearly cut off from the nave to emphasize the distinction between priests and laity. Side chapels, sold to individual families, ensured proper endowments.
The interior walls were initially conceived as bare. This simplicity was mandated in the order’s leadership and was common in early Jesuitchurches. The facade was also significant as it pointed to new formal solutions that were to be taken up by Baroque architects. The lower order, based on the theme of pilaster pairs, is elevated on high dadoes with a similar dado zone separating the upper and lower order. The central axis is emphasized by framed niches, as well as by the attached columns to the right and left of the door.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

487

ii Gesu แม้จะมีการระบุด้วยสเปน, สังคมของพระเยซูหรือที่เรียกว่านิกายเยซูอิตเป็นหนี้การพัฒนาไปยังประเทศฝรั่งเศสและมหาวิทยาลัยปารีส มันถูกสร้างขึ้นใน 1534 โดยอิก Loyola sixof และลูกน้องของเขานักเรียนทุกคนในมหาวิทยาลัย Loyola, เป็นกำลังสำคัญที่อยู่เบื้องหลังเคาน์เตอร์ปฏิรูปก่อตั้งขึ้นในสังคมของพระเยซู "เพื่อเข้าไปในโรงพยาบาลและการทำงานของมิชชันนารีในกรุงเยรูซาเล็มและที่จะไปโดยไม่ต้องตั้งคำถามใดก็ตามที่สมเด็จพระสันตะปาปาอาจโดยตรง." แม้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาปอล iii จัดตั้งขึ้นเพื่อเยซูอิตใน 1540 มันก็ยังไม่สำคัญค่อนข้างจนกระทั่งหลังจากการตายของ Loyola หลังจากที่ เวลามันก็เริ่มที่จะพัฒนาอย่างรวดเร็วความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนิกายเยซูอิตและคำสั่งอื่น ๆ ที่ได้เน้นความสำคัญของประเพณีการอุทิศตนทางศาสนาของชุมชนที่เป็นผ่อนคลาย Loyola ชีวิตของวัดที่กำหนดและให้ความสำคัญกับการปฏิบัติภารกิจเผยแพร่ใช้งานมากขึ้น นิกายเยซูอิตที่ไม่ได้วางพี่น้อง แต่พระสงฆ์จัดอำนาจส่วนกลาง สวดมนต์และการทำสมาธิจะต้องสมดุลกับการให้บริการและการเรียนการสอนนิกายเยซูอิตหวังที่จะรวมการเรียนการสอนศาสนาที่มีการเรียนรู้ทางวิชาการและ 1575 พวกเขาได้จัดตั้ง 14 สถาบันการศึกษาในประเทศฝรั่งเศสมีประมาณ 1,000 คนและกับบางส่วนของวิทยาลัยที่มีประชากรนักศึกษาของโมรากว่า 800 ในขณะที่มหาวิทยาลัยของยุโรปควบคุมแม้ว่าจะมากหรือน้อย e เต็นท์เก็กโดย churchmen เป็นสถาบันฆราวาสค่อนข้าง.
นิกายเยซูอิตยังใช้ประโยชน์เชื่อมโยงการค้าการตั้งค่าวิทยาลัยในส่วนต่างๆของประเทศอินเดีย, แอฟริกาและอเมริกา มิชชันนารีมาถึงครั้งแรกในประเทศเปรูใน 1568 ใน 1610, ฟิลิป iii (r.1598-1621) ประกาศว่าเพียง "ดาบของคำว่า" ควรจะใช้ในการปราบอินเดียนแดงปารากวัยทำให้ครอบคลุมการใช้นิกายเยซูอิตในทวีปอเมริกาใต้ ใน 1592,เมื่อ cardinalodoardo เซ่เยี่ยมชมวิทยาลัยเยซูอิตใน Piazza Altieri, 27 ภาษาที่ถูกพูดในหอ จากในช่วงต้นของการสั่งซื้อ Jesuit ดึงดูดอุปถัมภ์ขุนนางที่สำคัญรวมทั้งร์เกอริตแห่งออสเตรียภรรยาของ Octavio เซ่หลานชายของเลสซานโดรเซ่ (สมเด็จพระสันตะปาปาปอล iii) ผู้จัดกองทุนอย่างไม่เห็นแก่ตัวและ ga วี e การใช้ churchthe ของสถ​​าปนิกของเขาgianomobarozzi da Vignola (1507-1573) ในการออกแบบ ilgesu, คริสตจักรแม่นิกายเยซูอิตในกรุงโรม.
เว็บไซต์สำหรับคริสตจักรนิกายเยซูอิตเป็นหนึ่งที่โดดเด่นเพียงแค่ด้านล่าง Campidoglio และที่สี่แยกที่สำคัญของเส้นทางของสมเด็จพระสันตะปาปาผ่านเมือง ออกแบบ Vignola ที่มีการปรับเปลี่ยนในที่สุด แต่โดย giacomodellaporta ซึ่งซุ้มเสร็จใน 1577 ในการวางแผนและโครงสร้างของมันilgesu เป็นอิทธิพลมากกว่าคริสตจักรโรมันใด ๆ อื่น ๆ ของ 16thcentury ปลาย กว้างของถังโค้งโบสถ์เป็นที่เหมาะสมสำหรับการเทศน์การชุมนุมขนาดใหญ่ thechoir ถูกตัดอย่างชัดเจนออกจากโบสถ์เพื่อเน้นความแตกต่างระหว่างพระสงฆ์และฆราวาส ข้างโบสถ์ขายให้กับบุคคลในครอบครัวทำให้มั่นใจพลังที่เหมาะสม.
ผนังภายในถูกในช่วงแรกเป็นเปลือยความเรียบง่ายนี้ได้รับคำสั่งในการเป็นผู้นำการสั่งซื้อและเป็นเรื่องธรรมดาใน jesuitchurches ต้น ซุ้มยังเป็นอย่างมีนัยสำคัญในขณะที่มันชี้ไปที่การแก้ปัญหาอย่างเป็นทางการใหม่ที่กำลังจะถูกนำขึ้นโดยสถาปนิกบาร็อค การสั่งซื้อสินค้าลดลงขึ้นอยู่กับรูปแบบของคู่โปนเป็นที่สูงเมื่อ dadoes สูงด้วยโซน Dado ที่คล้ายกันแยกคำสั่งบนและล่างแกนกลางจะเน้นตามซอกกรอบเช่นเดียวกับคอลัมน์ที่แนบมาไปทางขวาและซ้ายของประตู.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

487
II Gesu
แม้ มีรหัสของสเปน โปรตุเกส หรือที่เรียกว่าคณะฯ หนี้การก่อตัวของฝรั่งเศส และมหาวิทยาลัยปารีส มันก่อใน 1534 อิกโลโยลาและ sixof ลูกศิษย์ของเขา นักศึกษาในมหาวิทยาลัย พลังการปฏิรูปคาทอลิก สำคัญ โลโยลา ก่อตั้งโปรตุเกส "เพื่อป้อนโรงพยาบาลและงานของมิชชันนารีในเยรูซาเลม และไป โดยไม่มีซักถามทุกสมเด็จพระสันตะปาปาอาจตรงกัน" ว่าสมเด็จพระสันตะปาปา Paul III ก่อตั้งสั่งคณะเยสุอิตใน 1540 มันก็ยังขึ้นเป็นค่อนข้างจนกระทั่งหลังความตายของโลโยลา หลังจากที่เวลา มันเริ่มที่จะพัฒนาอย่างรวดเร็ว ความแตกต่างหลักระหว่างคณะฯ และใบสั่งอื่น ๆ ที่มีประเพณีเน้นความจงรักภักดีทางศาสนาชุมชนของโลโยลาเป็นชีวิตสงฆ์ที่กำหนดและเน้นภารกิจพระสันตะปาปาอยู่ได้ เยสุอิตไม่พี่น้องเลย์ แต่พระสงฆ์เป็นสถานหน่วยงานส่วนกลาง สวดมนต์และนั่งสมาธิก็จะสมดุลและสอน หวังว่าคณะฯ จะรวมธรรม ด้วยเรียนวิชาการ และ 1575 โดย พวกเขาได้ก่อตั้ง 14 สถาบันการศึกษาในประเทศฝรั่งเศส พร้อมสมาชิกประมาณ 1000 และของวิทยาลัยมีประชากรนักเรียนมามากกว่า 800 เวลา มหาวิทยาลัยของยุโรป ควบคุมแม้ว่า จะเป็น eเก็กtent มากกว่า หรือน้อยกว่า โดย churchmen มีสถาบันทางโลกค่อนข้าง
นอกจากนี้คณะฯ ยังสามารถเชื่อมโยงการค้าการตั้งวิทยาลัยในส่วนต่าง ๆ ของอินเดีย แอฟริกา และทวีปอเมริกา ข้าฯ แรกมาถึงในเปรูในสำโรงเหนือ ใน 1610 ฟิลิป III (r.1598-1621), การปิดว่า ควรใช้เฉพาะที่ "ดาบของ" ปราบชาวปารากวัย ได้ใช้เยสุอิตในอเมริกาใต้ ใน 1592 เมื่อวิทยาลัยคณะเยสุอิตใน Altieri เพียซ cardinalOdoardo ฟาร์เนเซ 27 ภาษาจะพูดในผับ ดึงจากต้นใน สั่งคณะเยสุอิตดูดสำคัญคุณูปการโนเบิล รวม Marguerite ของออสเตรีย - ภรรยาของ Octavio ฟาร์เนเซ หลานของเอฟาร์เนเซ (สมเด็จพระสันตะปาปา Paul III), ที่ใส่เงินกว้างและ gaวีe กับ churchthe ใช้สถาปนิกของเขา GianomoBarozzi da vignola (1507-73), การออกแบบ ilGesu คณะเยสุอิตย่าคริสตจักร ในโรม
เว็บไซต์สำหรับคริสตจักรคณะเยสุอิตได้หนึ่งโดดเด่นเพียงด้าน ล่าง Campidoglio และ ที่สี่แยกสำคัญของกระบวนการผลิตผ่านเมืองสมเด็จพระสันตะปาปา ออกแบบของ Vignola สุดล่า อย่างไรก็ตาม โดย GiacomodellaPorta ซุ้มซึ่งเสร็จสิ้นใน 1577 ในการวางแผนและโครงสร้าง ilGesu มีอิทธิพลมากขึ้นกว่าใด ๆ อื่น ๆ โบสถ์โรมันของการมาสาย-16thcentury บูชาความกว้าง vaulted บาร์เรลถูกเหมาะสำหรับเทศน์สาธุชนจำนวนมาก Thechoir อย่างชัดเจนได้ถูกตัดออกจากบูชาเพื่อเน้นความแตกต่างระหว่างพระสงฆ์และ laity ด้าน chapels ขายครอบครัวละ มั่นใจถูกสาธารณะกุศล
ผนังภายในก็เริ่มรู้สึกเป็นเปลือย ความเรียบง่ายนี้ถูกกำหนดในใบสั่งของผู้นำ และมีทั่วไปในช่วง Jesuitchurches ให้ถูกยังสำคัญจะชี้ไปยังโซลูชั่นที่เป็นทางใหม่ที่ควรค่า โดยสถาปนิกบาโรก สั่งล่าง ตามรูปของ pilaster คู่ เป็นการยกระดับใน dadoes ที่สูงกับโซน dado คล้ายแยกใบบน และล่าง แกนกลางจะถูกเน้น ด้วยกรอบตรงไหน เป็นคอลัมน์ที่แนบไปทางขวาและทางซ้ายของประตู

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

487

II Gesu Nuovo แม้ว่าจะมีการระบุตัวตนของที่พักพร้อมด้วยสเปนสังคมของพระเยซูหรือเป็นที่รู้จักกันในชื่อที่ได้รับประโยชน์เป็นบาทหลวงการก่อตัวขึ้นในประเทศฝรั่งเศสและเพื่อไปยังมหาวิทยาลัยของ Paris มันเป็นใน 1534 โดยกัลมหาวิทยาลัย Loyola และ sixof ลูกศิษย์ลูกหาของเขานักเรียนทุกคนที่มหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัย Loyola มีผลใช้บังคับสำคัญที่อยู่เบื้องหลัง counter-reformation ได้เริ่มก่อตั้งขึ้นเมื่อสังคมของพระเยซู"เพื่อเข้าสู่เมื่อทำงานนักเผยแผ่ศาสนาและโรงพยาบาลในเยรูซาเล็มและเป็นไปโดยปราศจากข้อสงสัยได้ทุกที่พระสันตะปาปาที่อาจตรง"แต่พระสันตะปาปา Paul III จัดตั้งขึ้นในการสั่งซื้อพระเยซูอิต, 1540 แต่ก็ยังไม่มีเหตุการณ์ต่างๆจนกว่าการตายของมหาวิทยาลัย Loyola หลังจากที่เวลาจะเริ่มขึ้นเพื่อพัฒนาอย่างรวดเร็วความแตกต่างที่สำคัญระหว่างกลุ่มเยซูอิตและคำสั่งอื่นใดที่มีในแบบดั้งเดิมเน้นย้ำถึงความทุ่มเททางศาสนาของชุมชนเป็นการผ่อนคลายของมหาวิทยาลัย Loyola ของชีวิตใหม่ที่กำหนดเงื่อนไขและการเน้นย้ำในการปฏิบัติ ภารกิจ เกี่ยวกับผู้เผยแพร่ศาสนามากขึ้นอยู่แล้ว กลุ่มเยซูอิตไม่ได้นอนพี่น้องแต่ปุโรหิตจัดโดยรอบอำนาจรวมศูนย์ ทำสมาธิและสวดมนต์จะต้องได้รับความสมดุลกับการสอนและจัดให้บริการบาทหลวงหวังที่จะรวมการเรียนการสอนทางศาสนาด้วยการเรียนรู้ทางวิชาการและโดย 1575 พวกเขาได้ก่อตั้ง 14 สถาบันการเงินเพื่อการศึกษาในประเทศฝรั่งเศสพร้อมด้วยเกี่ยวกับ 1000 สมาชิกและพร้อมด้วยมหาวิทยาลัยที่มีนักศึกษาบางส่วนของ mora กว่า 800 ในช่วงเวลาที่มหาวิทยาลัยในยุโรปแม้ว่าจะมีการควบคุมเพื่อ eเก็กtent มากกว่าหรือน้อยกว่าโดยท่านนักบวชผู้เป็นใหญ่ทั้งสองคนในซานฟรานซิสโกค่อนข้างสถาบันการเงิน.
กลุ่มเยซูอิตและยังนำมาตักตวงผลประโยชน์ L ทางการค้าที่จะตั้งค่าวิทยาลัยในส่วนต่างๆของประเทศอินเดียแอฟริกาใต้และในทวีปอเมริกาได้ ส่วนองค์แรกที่มาถึงในเปรูใน 1568 ใน 1610 ฟิลลิป III ( r . 1598-1621 )ชาวประชาทั้งหลายเท่านั้นที่"ดาบของคำว่า"จะต้องใช้ในการปราบปรามชาวปารากวัยชาวอินเดียที่ทำให้ใช้งานที่หลากหลายของบาทหลวงในอเมริกาใต้ ใน 1592เมื่อ Farnese cardinalodoardo เยี่ยมชมพระเยซูอิตวิทยาลัยใน Piazza อัลเทียรีได้ 27 ภาษา ถูกพูดถึงในโรงอาหารในโรงเรียนได้ จากช่วงเช้าตรู่ที่พระเยซูอิตที่การสั่งซื้อทั้งหมดนี้ดึงดูดความสนใจพระบรมราชู ปถัมภ์ พระอริยะสำคัญรวมทั้งมาร์เกอริตของออสเตรีย - ภรรยา ของ octavio Farnese หลานชายที่เป็นนวตกรรมชิ้นงาน Farnese (พระสันตะปาปา Paul ' s III )ที่ให้มาจากกองทุนขนาดใหญ่และ gaวีe เพื่อใช้ churchthe ของสถาปัตยกรรมของเขาgianomobarozzi da vignola ( 1507-73 )เพื่อการออกแบบพระเยซูอิต ilgesu แม่ที่โบสถ์ใน Rome .
ไซต์สำหรับโบสถ์พระเยซูอิตที่โดดเด่นเป็นหนึ่งที่อยู่ด้านล่าง campidoglio และที่ทางแยกสำคัญของเส้นทาง Papal ที่ผ่านเมือง การออกแบบของ vignola มีการเปลี่ยนแปลงแต่ถึงอย่างไรก็ตามโดย giacomodellaporta ซึ่งมีพื้นที่ด้านหน้าอาคารเสร็จใน 1577 ในที่สุด ในโครงสร้างและแผนที่ilgesu ได้มากกว่ามีอิทธิพลมากกว่าโบสถ์แบบโรมันอื่นใดของ - 16 thcentury ช่วงดึกได้ กว้างของแกนม้วนผม - ทรงโค้งเหมาะสำหรับเป็นของอธิการ thechoir ขนาดใหญ่ผู้ถูกตัดขาดจากของที่จะเน้นที่ความแตกต่างระหว่างพุทธมามกและปุโรหิตได้อย่างชัดเจน แต่งงานในโบสถ์ด้านขายให้กับครอบครัวแบบเฉพาะรายสร้างความมั่นใจให้มีคุณสมบัติที่เหมาะสม.ผนัง ภายใน
อยู่นั้นก็ตั้ง ครรภ์ และคลอดบุตรในครั้งแรกความเรียบง่ายแห่งนี้ได้ถูกบังคับในความเป็นผู้นำของการสั่งซื้อและเป็นเรื่องธรรมดาในช่วงเช้าตรู่ jesuitchurches พื้นที่ด้านหน้าอาคารที่ได้รับอย่างมีนัยสำคัญอีกทั้งยังเป็นที่กล่าวถึงอย่างเป็นทางการด้วยโซลูชันใหม่ที่มีให้ขึ้นโดยสถาปนิกตามแบบบาโรก การสั่งซื้อลดลงขึ้นอยู่กับโครงสร้างตามแบบของคู่เสาหินติดกับผนังด้านหน้าคือพื้นที่ยกระดับบน dadoes สูงพร้อมด้วยโซนที่ dado สถาปัตยกรรมความเหมือนที่แยกออกจากกันการสั่งซื้อด้านบนและล่างแกนอยู่ในบริเวณศูนย์กลางเมืองโดยเน้นย้ำถึงมุมเวิ้งบนกำแพงล้อมกรอบและด้วยเสาหินติดอยู่ที่ด้านขวาและด้านซ้ายของประตู.