'The video images in Balkan Baroque

'The video images in Balkan Baroque are spatially organized like a triptych, in the middle of which there is a life-size portrait showing Abramovic as a dual self. In the first part she is dressed in a white doctor's topcoat and acts as a scientist-zoologist who tells the story of the creation of the Wolf-Rats in the Balkans, animals that, when placed under unbearable conditions (one would say, like humans in war), begin to destroy each other. In the second part, she transforms into a woman - a 'typical' Balkan tavern singer who amuses the (male) audience - dancing, as if possessed, to the sounds of a folk melody (…). On the left and right there are video portraits of her mother and father, both of whom broke with the religious background of the Christian Orhodox families, went to the partisans, took part in the National Liberation War (1941-45), and joined the Communist Party. (…) The video-portrait with parents is installed in a dark room in which one could hardly notice three copper sculptures containing water, suggesting a spiritual purification. The act of self-purification is, however, performed by Abramovic who, for six hours a day over four consecutive days washes with a metal brush, soap and water a pile of cowbones, scraping the last bits of meat from them. This purification 'to the bone', as suggested by the expression itself, this clearing away of ballast (beautiful or ugly, pleasant or unpleasant, personal and collective past), becomes an individual work of mourning without which no rite of passage can occur.' (Bojana Pejic in Balkan Epic, exhibition catalogue Pirelli Museum, Milan, 2006)

The work is currently installed as a four-channel exhibition, the fourth channel - a registration of the performance - being shown on a monitor located inside the pile of bones

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

' ภาพวิดีโอในบอลข่านบาโร spatially จัดระเบียบเช่นบานพับภาพ กลางซึ่งมีภาพขนาดจริงที่แสดง Abramovic เป็นตัวเองที่คู่กัน ในส่วนแรกเธอจะสวมชุดขาวแพทย์ topcoat และทำหน้าที่เป็นที่ธรณีวิทยานักวิทยาศาสตร์ที่บอกเรื่องราวของหนูหมาป่าในคาบสมุทรบอลข่าน สัตว์ ที่เมื่ออยู่ภายใต้เงื่อนไขที่เหลือทน (หนึ่งพูด เช่นมนุษย์ในสงคราม), เริ่มต้นการทำลายกัน ในส่วนสอง เธอเปลี่ยนเป็นผู้หญิง - นักร้อง 'ทั่วไป' โรงเตี๊ยมบอลข่านที่ amuses ผู้ชม (ชาย) - เต้นรำ ครอบครอง เสียงของทำนองเพลงพื้นบ้าน (...) ว่า บนด้านซ้ายและขวามีภาพวิดีโอของแม่ และพ่อ ทั้งสองคนยากจนที่ มีพื้นหลังศาสนาครอบครัวคริสเตียน Orhodox ไป partisans เข้าร่วมในสงครามปลดปล่อยชาติ (1941-45), และเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์ (…) ภาพวิดีโอที่ มีผู้ปกครองติดตั้งไว้ในห้องมืดซึ่งหนึ่งแทบไม่สามารถสังเกตเห็นสามประติมากรรมทองแดงที่ประกอบด้วยน้ำ แนะนำการบำบัดทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม คือ ดำเนินการการกระทำของศีล โดย Abramovic ที่ สำหรับหกชั่วโมงต่อวันติดต่อกันสี่วันล้าง ด้วยแปรงโลหะ สบู่ และน้ำกอง cowbones ขูดเนื้อจากบางส่วนครั้งสุดท้าย การทำให้บริสุทธิ์ 'ถึงกระดูก' เป็นแนะนำด้วยนิพจน์ตัวเอง ล้างนี้ไปของบัลลาสต์ (สวยงาม หรือน่าเกลียด ดี หรือไม่ ส่วนบุคคล และรวมอดีต), กลายเป็น การทำงานแต่ละแสดงความไว้อาลัย โดยที่ไม่มีทางเดินของพิธีอาจเกิดขึ้น ' (Bojana Pejic ในมหากาพย์บอลข่าน พิพิธภัณฑ์นิทรรศการแคตตาล็อกปิเรลลี่ มิลาน 2006)The work is currently installed as a four-channel exhibition, the fourth channel - a registration of the performance - being shown on a monitor located inside the pile of bones

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

'ภาพวิดีโอในบอลข่านบาร็อคที่มีการจัดตำแหน่งเหมือนอันมีค่าในช่วงกลางของการที่มีภาพชีวิตขนาด Abramovic แสดงเป็นตัวเองคู่ ในส่วนแรกที่เธออยู่ในชุดเสื้อกันหนาวหมอสีขาวและทำหน้าที่เป็นนักวิทยาศาสตร์นักสัตววิทยาที่บอกเล่าเรื่องราวของการสร้างหมาป่าหนูในคาบสมุทรบอลข่านที่สัตว์นั้นเมื่ออยู่ภายใต้เงื่อนไขที่ทนไม่ได้ (อย่างใดอย่างหนึ่งจะบอกว่าเหมือนมนุษย์ ในสงคราม) เริ่มต้นที่จะทำลายซึ่งกันและกัน ในส่วนที่สองเธอเปลี่ยนเป็นผู้หญิง - a 'ปกติ' นักร้องบอลข่านโรงเตี๊ยมที่ amuses นี้ (ชาย) ผู้ชม - การเต้นรำเช่นถ้าครอบครองไปกับเสียงของเพลงพื้นบ้าน ( ... ) ด้านซ้ายและด้านขวามีภาพวาดวิดีโอของพ่อและแม่ของเธอทั้งสองคนยากจนที่มีภูมิหลังทางศาสนาของครอบครัวคริสเตียน Orhodox ไปสมัครพรรคพวกมามีส่วนร่วมในสงครามปลดปล่อยแห่งชาติ (1941-1945) และเข้าร่วม พรรคคอมมิวนิสต์ ( ... ) วิดีโอภาพกับผู้ปกครองได้มีการติดตั้งในห้องมืดในที่หนึ่งแทบจะไม่สามารถสังเกตเห็นสามรูปปั้นทองแดงมีน้ำแนะนำให้บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ การกระทำของตัวเองบริสุทธิ์คืออย่างไรดำเนินการโดย Abramovic ที่สำหรับหกชั่วโมงกว่าสี่วันติดต่อกันล้างด้วยแปรงโลหะสบู่และน้ำกอง cowbones ขูดบิตสุดท้ายของเนื้อจากพวกเขา การทำให้บริสุทธิ์นี้ 'กระดูก' ตามข้อเสนอแนะการแสดงออกของตัวเองหักบัญชีนี้ออกไปของบัลลาสต์ (ที่สวยงามหรือน่าเกลียดที่พอใจหรือไม่พึงประสงค์ส่วนบุคคลและส่วนรวมที่ผ่านมา) จะกลายเป็นงานของแต่ละบุคคลของการไว้ทุกข์โดยไม่ต้องมีพิธีกรรมทางไม่สามารถเกิดขึ้นได้ ' (Bojana Pejic ในบอลข่านมหากาพย์พิพิธภัณฑ์แคตตาล็อกนิทรรศการ Pirelli, มิลาน, 2006) การทำงานมีการติดตั้งในปัจจุบันเป็นนิทรรศการสี่ช่อง, ช่องที่สี่ - ลงทะเบียนของประสิทธิภาพการทำงาน - การแสดงบนหน้าจออยู่ภายในกองกระดูก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" ภาพวิดีโอในบอลข่านพิสดารจะเปลี่ยนไปจัดเหมือนภาพกลาง ซึ่งมีชีวิตขนาดภาพแสดงราโมวิชเป็นตนเองด้วย ในส่วนแรกที่เธอจะแต่งตัวในเสื้อคลุมตัวใหญ่สีขาวของหมอ และทำตัวเป็นนักวิทยาศาสตร์ นักสัตววิทยาที่บอกเล่าเรื่องราวของการสร้างของหมาป่า หนู ในคาบสมุทรบอลข่าน สัตว์นั้น เมื่ออยู่ภายใต้เงื่อนไขเหลือทน ( หนึ่งจะพูดได้เหมือนมนุษย์ในสงคราม ) , เริ่มที่จะทำลายซึ่งกันและกัน ในส่วนที่สอง เธอแปลงร่างเป็นผู้หญิง - " ทั่วไป " บัลโรงเตี๊ยมนักร้องที่ชอบใจ ( ชาย ) เต้นผู้ชม - เช่นถ้าสิง กับเสียงของพื้นบ้านเนื้อเพลง ( . . . ) ด้านซ้าย และขวา มีภาพวิดีโอของแม่และพ่อ ทั้งของผู้ยากจนที่มีพื้นหลังทางศาสนาของคริสเตียน orhodox ครอบครัวไปพลพรรค , มามีส่วนร่วมในสงครามปลดปล่อยแห่งชาติ ( 1941-45 ) และเข้าร่วมกับพรรคคอมมิวนิสต์ ( . . . ) วิดีโอภาพกับผู้ปกครองติดตั้งอยู่ในห้องมืดที่แทบจะสังเกตเห็น 3 ทองแดง ประติมากรรมที่มีน้ำ จะบำบัดทางจิตวิญญาณ การกระทำของการฟอกตัวเอง ซึ่งขับร้องโดย ราโมวิชที่เป็นเวลาหกชั่วโมงกว่าสี่วันติดต่อกัน ล้างด้วยแปรงโลหะสบู่และน้ำกอง cowbones , ขูดบิตสุดท้ายของเนื้อจากพวกเขา บริสุทธิ์นี้ " กระดูก " เป็นข้อเสนอแนะจากการแสดงออกของตัวเอง ซึ่งการล้างของบัลลาสต์ ( สวยหรือขี้เหร่ ที่ถูกใจ หรือ ไม่เป็น ส่วนตัวและส่วนรวม ที่ผ่านมา ) กลายเป็นงานบุคคลของการไว้ทุกข์โดยที่ไม่มีเส้นทางสามารถเกิดขึ้นได้ " ( bojana pejic ในบอลข่านมหากาพย์ , แคตตาล็อกนิทรรศการพิพิธภัณฑ์พิเรลลี่ มิลาน 2006 )งานปัจจุบันติดตั้งนิทรรศการ สี่ช่อง ช่องที่สี่ - การลงทะเบียนของงาน - จะถูกแสดงบนจอภาพอยู่ภายในกองกระดูก