For academic journal, see Environme

For academic journal, see Environmental Ethics (journal).

Environmental ethics is the part of environmental philosophy which considers extending the traditional boundaries of ethics from solely including humans to including the non-human world. It exerts influence on a large range of disciplines including environmental law, environmental sociology, ecotheology, ecological economics, ecology and environmental geography.

There are many ethical decisions that human beings make with respect to the environment. For example:
##Should we continue to clear cut forests for the sake of human consumption?
##Why should we continue to propagate our species, and life itself? [1]
##Should we continue to make gasoline powered vehicles?
##What environmental obligations do we need to keep for future generations?[2][3]
##Is it right for humans to knowingly cause the extinction of a species for the convenience of humanity?
##How should we best use and conserve the space environment to secure and expand life? [4]

The academic field of environmental ethics grew up in response to the work of scientists such as Rachel Carson and events such as the first Earth Day in 1970, when environmentalists started urging philosophers to consider the philosophical aspects of environmental problems. Two papers published in Science had a crucial impact: Lynn White's "The Historical Roots of our Ecologic Crisis" (March 1967)[5] and Garrett Hardin's "The Tragedy of the Commons" (December 1968).[6] Also influential was Garett Hardin's later essay called "Exploring New Ethics for Survival", as well as an essay by Aldo Leopold in his A Sand County Almanac, called "The Land Ethic," in which Leopold explicitly claimed that the roots of the ecological crisis were philosophical (1949).[7]

The first international academic journals in this field emerged from North America in the late 1970s and early 1980s – the US-based journal Environmental Ethics in 1979 and the Canadian based journal The Trumpeter: Journal of Ecosophy in 1983. The first British based journal of this kind, Environmental Values, was launched in 1992.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สอบถามราย ดูจริยธรรมสิ่งแวดล้อม (สมุดรายวัน)จริยธรรมสิ่งแวดล้อมเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาสิ่งแวดล้อมซึ่งพิจารณาขยายขอบเขตของจริยธรรมดั้งเดิมจากเท่านั้นรวมทั้งมนุษย์ทั้งโลกไม่ใช่มนุษย์ มัน exerts อิทธิพลในหลากหลายสาขารวมถึงกฎหมายสิ่งแวดล้อม สังคมวิทยาสิ่งแวดล้อม ecotheology ระบบนิเวศเศรษฐกิจ นิเวศวิทยา และสิ่งแวดล้อมภูมิศาสตร์มีจริยธรรมการตัดสินใจมากที่ทำให้มนุษย์กับสิ่งแวดล้อม ตัวอย่าง:#Should #เรายังล้างตัดป่าเพื่อการบริโภคของมนุษย์หรือไม่##Why เราควรทำการแพร่กระจายของพันธุ์ และชีวิตตัวเอง [1]#Should #เรายังทำให้น้ำมันขับเคลื่อนยานพาหนะ##What สิ่งแวดล้อมภาระผูกพันเราจำเป็นต้องเก็บสำหรับรุ่นในอนาคตหรือไม่ [2] [3]#Is #มันขวาสำหรับมนุษย์เจตนาทำให้เกิดการสูญพันธุ์ของชนิดเพื่อความสะดวกของมนุษย์##How ควรเราใช้ที่ดีที่สุด และอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมพื้นที่รักษาความปลอดภัย และขยายชีวิต [4]วิชาการด้านจริยธรรมด้านสิ่งแวดล้อมโตในการทำงานของนักวิทยาศาสตร์เช่นราเชลคาร์สันและกิจกรรมวันใน 1970 เมื่อ environmentalists เริ่มปรัชญากลุ่มพิจารณาด้านปรัชญาของปัญหาสิ่งแวดล้อมโลก สองเอกสารเผยแพร่ในวิทยาศาสตร์มีผลกระทบสำคัญ: Lynn สีขาว "อดีตรากของเราเบบวิกฤต" (1967 มีนาคม) [5] และ Hardin การ์ "โศกนาฏกรรมของเดอะคอมมอนส์" (1968 ธันวาคม) [6] นอกจากนี้ยัง ทรงอิทธิพลเป็น Garett Hardin ภายหลังเรียงความเรียกว่า "สำรวจใหม่จริยธรรมสำหรับการอยู่รอด" เป็นการเรียง โดยลีโอพอล์ด Aldo ในเขา A ทรายเขต Almanac เรียกว่า "เดอะแลนด์จริยธรรม ที่ลีโอพอล์ดชัดเจนอ้างว่า รากของวิกฤตระบบนิเวศถูกปรัชญา (1949) [7]วารสารนานาชาติหลักสูตรแรกในฟิลด์นี้เกิดจากอเมริกาเหนือในปลายทศวรรษที่ 1970 และต้นทศวรรษ 1980 – จริยธรรมสิ่งแวดล้อมสหรัฐฯ ตามสมุดรายวันในปีค.ศ. 1979 และแคนาดาที่ใช้สมุดรายวันการ Trumpeter: สมุดรายวันของ Ecosophy ใน 1983 แรกอังกฤษตามสมุดรายวันชนิดนี้ ค่าสิ่งแวดล้อม ถูกเปิดตัวในปี 1992

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สำหรับวารสารวิชาการให้ดูจริยธรรมสิ่งแวดล้อม (วารสาร). จริยธรรมสิ่งแวดล้อมเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาด้านสิ่งแวดล้อมที่จะพิจารณาขยายขอบเขตแบบดั้งเดิมของจริยธรรมจาก แต่เพียงผู้เดียวที่จะรวมทั้งมนุษย์รวมทั้งโลกไม่ใช่มนุษย์ มันมีอิทธิพลในช่วงใหญ่ของสาขาวิชารวมทั้งกฎหมายสิ่งแวดล้อมสังคมวิทยาสิ่งแวดล้อม ecotheology เศรษฐกิจระบบนิเวศนิเวศวิทยาและภูมิศาสตร์สิ่งแวดล้อม. มีจริยธรรมในการตัดสินใจหลายอย่างที่ทำให้มนุษย์ที่เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมที่มี ตัวอย่างเช่น## เราควรจะดำเนินการต่อไปเพื่อล้างตัดป่าเพื่อประโยชน์ของการบริโภคของมนุษย์? ## ทำไมเราควรดำเนินการต่อเพื่อเผยแพร่สายพันธุ์ของเราและชีวิตของตัวเอง? [1] ## เราควรจะดำเนินการเพื่อให้น้ำมันเบนซินขับเคลื่อนยานพาหนะ? ## สิ่งที่ภาระหน้าที่ด้านสิ่งแวดล้อมที่เราจะต้องให้สำหรับคนรุ่นอนาคต? [2] [3] ## มันเหมาะสำหรับคนที่จะรู้เท่าทันทำให้เกิดการสูญเสียของสายพันธุ์สำหรับ ความสะดวกสบายของมนุษย์? ## วิธีที่ดีที่สุดที่เราควรจะใช้งานและการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมพื้นที่เพื่อรักษาความปลอดภัยและขยายชีวิต? [4] ด้านวิชาการของจริยธรรมสิ่งแวดล้อมเติบโตขึ้นมาในการตอบสนองต่อการทำงานของนักวิทยาศาสตร์เช่นราเชลคาร์สันและกิจกรรมดังกล่าวเป็นวันคุ้มครองโลกครั้งแรกในปี 1970 เมื่อเริ่มสิ่งแวดล้อมที่กระตุ้นให้นักปรัชญาที่จะต้องพิจารณาในด้านปรัชญาของปัญหาสิ่งแวดล้อม สองเอกสารที่ตีพิมพ์ในวิทยาศาสตร์มีผลกระทบที่สำคัญ:. ลินน์สีขาวของ "รากประวัติศาสตร์ของวิกฤต Ecologic ของเรา" (มีนาคม 1967) [5] และการ์เร็ตฮาร์ดิน "โศกนาฏกรรมของคอมมอนส์" (ธันวาคม 1968) [6] นอกจากนี้ยังมีผู้มีอิทธิพลเป็น Garett เรียงความต่อมาฮาร์ดินเรียกว่า "จริยธรรมใหม่สำรวจเพื่อการอยู่รอด" เช่นเดียวกับการเขียนเรียงความโดยอัลโดเลียวโปลด์ในของเขาทรายมณฑลปูมที่เรียกว่า "ดินแดนจริยธรรม" ซึ่ง Leopold อย่างชัดเจนอ้างว่ารากของวิกฤตระบบนิเวศเป็นปรัชญา (1949 .) [7] วารสารวิชาการระดับนานาชาติครั้งแรกในเขตข้อมูลนี้โผล่ออกมาจากทวีปอเมริกาเหนือในปี 1970 และต้นปี 1980 - วารสาร US-based จริยธรรมสิ่งแวดล้อมในปี 1979 และแคนาดาตามวารสารเป่าแตร: วารสาร Ecosophy ในปี 1983 เป็นครั้งแรก วารสารอังกฤษตามชนิดนี้ค่านิยมด้านสิ่งแวดล้อมได้รับการเปิดตัวในปี 1992