Humans are uniquely adept at utiliz

Humans are uniquely adept at utilizing systems of symbolic communication (such as language and art) for self-expression and the exchange of ideas, and for organizing themselves into purposeful groups. Humans create complex social structures composed of many cooperating and competing groups, from families and kinship networks to political states. Social interactions between humans have established an extremely wide variety of values,[9] social norms, and rituals, which together form the basis of human society. Curiosity and the human desire to understand and influence the environment and to explain and manipulate phenomena (or events) has provided the foundation for developing science, philosophy, mythology, religion, anthropology, and numerous other fields of knowledge.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มนุษย์ที่มีความเชี่ยวชาญโดยเฉพาะที่ที่ใช้ระบบการติดต่อสื่อสารสัญลักษณ์ (เช่นภาษาและศิลปะ) สำหรับการแสดงออกและแลกเปลี่ยนความคิด และการจัดระเบียบตัวเองเป็นกลุ่มที่เด็ดเดี่ยว มนุษย์สร้างโครงสร้างทางสังคมที่ซับซ้อนประกอบด้วยหลายคนให้ความร่วมมือ และแข่งขันกลุ่ม จากครอบครัวและเครือข่ายประสบการทางการเมืองรัฐ ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างมนุษย์ได้สร้างมีมาก หลากหลายค่า บรรทัดฐานทางสังคม [9] พิธีกรรม ซึ่งเป็นพื้นฐานของสังคมมนุษย์ด้วยกัน อยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาที่มนุษย์เข้าใจ และมีอิทธิพลต่อสิ่งแวดล้อมเพื่ออธิบาย และจัดการกับปรากฏการณ์ (หรือเหตุการณ์) มีรากฐานการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ปรัชญา ตำนาน ศาสนา มานุษยวิทยา และหลายด้านความรู้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มนุษย์มีความเชี่ยวชาญที่ไม่ซ้ำกันในการใช้ระบบการสื่อสารเชิงสัญลักษณ์ (เช่นภาษาและศิลปะ) สำหรับการแสดงออกและการแลกเปลี่ยนความคิดและสำหรับการจัดระเบียบตัวเองเป็นกลุ่มเด็ดเดี่ยว มนุษย์สร้างโครงสร้างทางสังคมที่ซับซ้อนประกอบด้วยหลายความร่วมมือและการแข่งขันกลุ่มจากครอบครัวและเครือข่ายเครือญาติกับรัฐทางการเมือง ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างมนุษย์ได้สร้างความหลากหลายอย่างมากของค่า [9] บรรทัดฐานของสังคมและพิธีกรรมซึ่งร่วมกันเป็นพื้นฐานของสังคมมนุษย์ อยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาของมนุษย์ที่จะเข้าใจและมีอิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมและการที่จะอธิบายและจัดการกับปรากฏการณ์ (หรือเหตุการณ์) ได้จัดให้มีการวางรากฐานในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ปรัชญาตำนานศาสนามานุษยวิทยาและสาขาอื่น ๆ อีกมากมายของความรู้