Concerning the question of the geog

Concerning the question of the geographical area from which this religion came to Indonesia, Sir John Crawfurd (1820 vol.2: 259) states that Islam came to Indonesia directly from Saudi Arabia based on the fact that most of the Muslims who lived in Saudi Arabia belonged to the same school of Islamic law as Indonesian Muslims. Snouck Hurgronye (1906:165), however, was sure that the origin of Islam in Indonesia was South India based upon the fact that the popular mysticism which was practiced by the Muslims of South India was also widely practiced by Indonesian Muslims. Brian Harrison, Gonda R.A.Kern, G.H.Bousquet, and B.H.M.Viekke (Fatimi 1963: 5-6) share the same assumption that merchants from Gujarat introduced Islam to the people of Indonesia on the grounds that the earliest tombstones in Indonesia were brought from Cambay in Gujarat (See also Marrison 1951: 29). Keyzer in Drewes (1968: 439) regarded Egypt as the place of origin of Indonesian Islam since the Egyptian Shafii school of Islamic law is also followed by Muslims in Indonesia. Whether Islam came to Indonesia from Saudi Arabia, India, China, Persia, or Egypt is not a question of "or" but of "and"; as Baloch (1980) puts it, Muslims from these countries, but more so from the various parts of the archipelago itself; contributed to the growth and development of Islam in Indonesia. However, the first to bring Islam to Indonesian shores, and further north to China, were the early Arab Muslims.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เกี่ยวข้องกับคำถามที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ซึ่งศาสนานี้มาสู่อินโดนีเซีย เซอร์จอห์น Crawfurd (1820 vol.2: 259) อเมริกาที่อิสลามมาถึงอินโดนีเซียโดยตรงจากประเทศซาอุดีอาระเบียตามในที่สุดชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในซาอุดีอาระเบียอยู่โรงเรียนเดียวกันของกฎหมายอิสลามเป็นมุสลิมอินโดนีเซีย Snouck Hurgronye (1906:165), อย่างไรก็ตาม ไม่แน่ใจว่า ต้นกำเนิดของศาสนาอิสลามในอินโดนีเซียถูกตามความจริงที่ว่า รหัสยลัทธินิยมซึ่งถูกปฏิบัติ โดยมุสลิมอินเดียใต้ได้อย่างกว้างขวางยังฝึกฝน โดยมุสลิมอินโดนีเซียอินเดีย ใต้ ไบรอัน Harrison, Gonda R.A.Kern, G.H.Bousquet และ B.H.M.Viekke (Fatimi 1963:5-6) ใช้สมมติฐานเดียวที่พ่อค้าจากรัฐคุชราตนำอิสลามคนอินโดนีเซียใน grounds ว่า tombstones เร็วที่สุดในอินโดนีเซียถูกนำจากแคมเบย์ในรัฐคุชราต (ดูมาร์ริสัน 1951:29) Keyzer ใน Drewes (1968:439) ถือว่าอียิปต์เป็นสถานที่กำเนิดศาสนาอินโดนีเซียตั้งแต่อียิปต์ Shafii วิชากฎหมายอิสลามยังตาม ด้วยชาวมุสลิมในอินโดนีเซีย ว่า อิสลามมาสู่อินโดนีเซียซาอุดีอาระเบีย อินเดีย จีน เปอร์เซีย หรืออียิปต์ไม่ใช่คำถามของ "หรือ" แต่ "และ" เป็น Baloch (1980) ทำให้มัน มุสลิมจากประเทศเหล่านี้ แต่ให้เพิ่มเติมจากส่วนต่าง ๆ ของหมู่เกาะตัวเอง ส่วนการเจริญเติบโตและพัฒนาของอิสลามในอินโดนีเซีย อย่างไรก็ตาม ก่อนนำอิสลามมาอินโดนีเซีย และเหนือต่อไปยังประเทศจีน ถูกมุสลิม อาหรับก่อน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เกี่ยวกับคำถามของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่ศาสนานี้มาถึงอินโดนีเซีย, เซอร์จอห์น Crawfurd (1820 Vol.2: 259) กล่าวว่าศาสนาอิสลามมาถึงอินโดนีเซียโดยตรงจากซาอุดิอารเบียอยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริงที่ว่าส่วนใหญ่ของชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในประเทศซาอุดีอาระเบีย เป็นโรงเรียนเดียวกันของกฎหมายอิสลามเป็นชาวมุสลิมอินโดนีเซีย Snouck Hurgronye (1906: 165) แต่ก็มั่นใจว่าต้นกำเนิดของศาสนาอิสลามในอินโดนีเซียเป็นภาคใต้ของอินเดียอยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าเวทย์มนต์ยอดนิยมที่ได้รับการปฏิบัติโดยมุสลิมในภาคใต้ของอินเดียก็ยังได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวางโดยชาวมุสลิมอินโดนีเซีย ไบรอันแฮร์ริสัน, Gonda RAKern, GHBousquet และ BHMViekke (Fatimi 1963: 5-6) แบ่งปันสมมติฐานเดียวกันกับที่พ่อค้าจากรัฐคุชราตแนะนำอิสลามกับคนของประเทศอินโดนีเซียในบริเวณที่หลุมฝังศพที่เก่าแก่ที่สุดในอินโดนีเซียถูกนำมาจาก Cambay ในรัฐคุชราต (ดู ยัง Marrison 1951: 29) Keyzer ใน Drewes (1968: 439) ได้รับการยกย่องอียิปต์เป็นสถานที่ของการกำเนิดของอิสลามในอินโดนีเซียตั้งแต่โรงเรียนอียิปต์ Shafii ของกฎหมายอิสลามตามโดยชาวมุสลิมในอินโดนีเซีย ไม่ว่าจะเป็นศาสนาอิสลามมาถึงอินโดนีเซียมาจากประเทศซาอุดิอาระเบีย, อินเดีย, จีน, เปอร์เซียหรืออียิปต์ไม่ได้เป็นคำถามของ "หรือ" แต่ "และ"; เป็น Baloch (1980) ทำให้มันมุสลิมจากประเทศเหล่านี้ แต่ไม่มากนักจากส่วนต่าง ๆ ของหมู่เกาะที่ตัวเอง; ส่วนร่วมในการเจริญเติบโตและพัฒนาการของศาสนาอิสลามในอินโดนีเซีย แต่เป็นครั้งแรกที่จะนำศาสนาอิสลามชายฝั่งอินโดนีเซียและขึ้นไปทางเหนือไปยังประเทศจีนเป็นช่วงต้นอาหรับมุสลิม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เกี่ยวกับคำถามของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ซึ่งศาสนานี้มาจากอินโดนีเซีย เซอร์ จอห์น crawfurd ( 1820 Vol.2 : 259 ) รัฐอิสลามมาอินโดนีเซียโดยตรงจากซาอุดิอาระเบียขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าส่วนใหญ่ของชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในประเทศซาอุดิอารเบียเป็นโรงเรียนเดียวกันของกฎหมายอิสลามเป็นมุสลิมอินโดนีเซีย snouck hurgronye ( 1906:165 ) , อย่างไรก็ตามคือว่า ที่มาของศาสนาอิสลามในอินโดนีเซียอินเดียใต้ขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่านิยมเวทมนตร์ ซึ่งถูกปฏิบัติโดยมุสลิมของภาคใต้อินเดีย ยังปฏิบัติกันอย่างกว้างขวางโดยมุสลิมอินโดนีเซีย ไบรอันแฮร์ริสัน , โคณฑา r.a.kern g.h.bousquet , และ b.h.m.viekke ( fatimi 1963 :5-6 ) ร่วมกัน ( พ่อค้าจากรัฐคุชราตแนะนำศาสนาอิสลามชาวอินโดนีเซียในบริเวณที่มีป้ายสุสานเก่าที่สุดในอินโดนีเซียถูกนำมาจากแคมเบย์ในรัฐคุชราต ( เห็น marrison 1951 : 29 ) keyzer ในดรูส ( 1968 :439 ) ถือว่าอียิปต์เป็นสถานที่กำเนิดของอินโดนีเซียอิสลามตั้งแต่อียิปต์ชาฟิโรงเรียนกฎหมายอิสลามก็ตาม โดยชาวมุสลิมในอินโดนีเซีย ไม่ว่าอิสลามมาอินโดนีเซีย จากซาอุดีอาระเบีย อินเดีย จีน เปอร์เซีย หรืออียิปต์ ไม่ใช่เรื่องของ " หรือ " ของ " และ " ; เป็น Baloch ( 1980 ) ใส่มันจากประเทศเหล่านี้ชาวมุสลิม แต่มากขึ้นดังนั้นจากส่วนต่าง ๆของหมู่เกาะนั่นเองสนับสนุนการเติบโตและการพัฒนาของศาสนาอิสลามในอินโดนีเซีย อย่างไรก็ตาม ก่อนนำศาสนาอิสลามชายฝั่งอินโดนีเซีย และจีนตอนเหนือ มีต้นอาหรับมุสลิม