Family is the primary social and po

Family is the primary social and political grouping in Torajan society. Each village is one extended family, the seat of which is the tongkonan, a traditional Torajan house. Each tongkonan has a name, which becomes the name of the village. The familial dons maintain village unity. Marriage between distant cousins (fourth cousins and beyond) is a common practice that strengthens kinship. Toraja society prohibits marriage between close cousins (up to and including the third cousin)—except for nobles, to prevent the dispersal of property.[14] Kinship is actively reciprocal, meaning that the extended family helps each other farm, share buffalo rituals, and pay off debts.

Each person belongs to both the mother's and the father's families, the only bilateral family line in Indonesia.[15] Children, therefore, inherit household affiliation from both mother and father, including land and even family debts. Children's names are given on the basis of kinship, and are usually chosen after dead relatives. Names of aunts, uncles and cousins are commonly referred to in the names of mothers, fathers and siblings.

Before the start of the formal administration of Toraja villages by the Tana Toraja Regency, each Toraja village was autonomous. In a more complex situation, in which one Toraja family could not handle their problems alone, several villages formed a group; sometimes, villages would unite against other villages. Relationship between families was expressed through blood, marriage, and shared ancestral houses (tongkonan), practically signed by the exchange of water buffalo and pigs on ritual occasions. Such exchanges not only built political and cultural ties between families but defined each person's place in a social hierarchy: who poured palm wine, who wrapped a corpse and prepared offerings, where each person could or could not sit, what dishes should be used or avoided, and even what piece of meat constituted one's share.[16]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ครอบครัวเป็นกลุ่มทางสังคมและการเมืองหลักในสังคม Torajan แต่ละหมู่บ้านเป็นหนึ่งในครอบครัวขยายที่นั่งซึ่งเป็น tongkonan ที่บ้าน Torajan แบบดั้งเดิม tongkonan แต่ละคนมีชื่อซึ่งจะกลายเป็นชื่อของหมู่บ้าน ดอนครอบครัวรักษาความสามัคคีในหมู่บ้าน การแต่งงานระหว่างญาติที่ห่างไกล (ที่สี่ญาติและเกิน) เป็นหลักปฏิบัติทั่วไปที่แข็งแรงเครือญาติ สังคม Toraja ห้ามการแต่งงานระหว่างญาติใกล้ชิด (และรวมถึงญาติที่สาม) -except ขุนนางเพื่อป้องกันการแพร่กระจายของทรัพย์สิน. [14] เครือญาติเป็นงานซึ่งกันและกันหมายความว่าครอบครัวจะช่วยให้แต่ละฟาร์มอื่น ๆ ส่วนแบ่งพิธีกรรมควาย และชำระหนี้. แต่ละคนเป็นทั้งแม่และครอบครัวของพ่อเพียงตระกูลทวิภาคีในอินโดนีเซีย. [15] เด็กจึงได้รับมรดกความร่วมมือของใช้ในครัวเรือนจากทั้งพ่อและแม่รวมทั้งที่ดินและแม้หนี้ครอบครัว ชื่อเด็กที่จะได้รับบนพื้นฐานของเครือญาติและได้รับการแต่งตั้งปกติหลังจากญาติคนตาย ชื่อป้าลุงและญาติมักจะถูกเรียกในชื่อของแม่พ่อและพี่น้อง. ก่อนที่จะเริ่มต้นของการบริหารงานอย่างเป็นทางการของหมู่บ้าน Toraja โดย Tana Toraja Regency แต่ละหมู่บ้าน Toraja เป็นอิสระ ในสถานการณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งเป็นหนึ่งในครอบครัว Toraja ไม่สามารถจัดการปัญหาของพวกเขาเพียงอย่างเดียวหลายหมู่บ้านกลายเป็นกลุ่ม; บางครั้งหมู่บ้านจะรวมกันกับหมู่บ้านอื่น ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวได้แสดงออกผ่านเลือดแต่งงานและใช้ร่วมกันบ้านบรรพบุรุษ (tongkonan) ลงนามในทางปฏิบัติโดยการแลกเปลี่ยนของควายและหมูในโอกาสพิธีทางศาสนา การแลกเปลี่ยนดังกล่าวไม่เพียงสร้างความสัมพันธ์ทางการเมืองและวัฒนธรรมระหว่างครอบครัว แต่กำหนดสถานที่ของบุคคลในแต่ละลำดับชั้นทางสังคม: ที่เทไวน์ปาล์มที่ห่อศพและการให้บริการที่เตรียมไว้ที่แต่ละคนสามารถหรือไม่สามารถนั่งสิ่งที่อาหารที่ควรจะใช้หรือหลีกเลี่ยง และแม้กระทั่งสิ่งที่ชิ้นเนื้อประกอบด้วยหุ้นของคน. [16]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ครอบครัวคือกลุ่มหลักทางสังคมและการเมืองในสังคม torajan . แต่ละหมู่บ้านเป็นหนึ่งครอบครัว ที่นั่ง ซึ่งเป็น tongkonan บ้าน torajan แบบดั้งเดิม แต่ละ tongkonan มีชื่อ ซึ่งกลายเป็นชื่อของหมู่บ้าน เจ้าพ่อครอบครัวรักษาหมู่บ้านสามัคคี การแต่งงานระหว่างญาติห่างๆ ( ลูกพี่ลูกน้องที่สี่และเหนือ ) เป็นวิธีการทั่วไปที่แข็งแรงของ .Toraja สังคมห้ามการแต่งงานระหว่างญาติใกล้ชิด ( รวมถึงญาติที่สาม ) ยกเว้นขุนนาง เพื่อป้องกันการแพร่กระจายของทรัพย์สิน . [ 14 ] เครือญาติอย่างซึ่งกันและกัน หมายความว่า ครอบครัว จะช่วยให้แต่ละอื่น ๆฟาร์ม ใช้ควาย พิธีกรรม และจ่ายปิดหนี้สิน

แต่ละคนเป็นของทั้งแม่ และครอบครัวของพ่อแต่ทั้งสองเส้นครอบครัวในอินโดนีเซีย [ 15 ] เด็ก จึงได้เข้าสังกัดในครัวเรือนจากทั้งแม่และพ่อ รวมทั้งที่ดินและแม้กระทั่งครอบครัวหนี้สิน ชื่อของเด็กจะได้รับบนพื้นฐานของเครือญาติ และมักจะเลือกหลังจากการตาย ชื่อของป้า ลุงและญาติมักอ้างถึงในชื่อของมารดา บิดา พี่น้อง

ก่อนเริ่มงานอย่างเป็นทางการของหมู่บ้าน Toraja โดยทานาทอราจารีเจนซี่ แต่ละหมู่บ้านก็เป็นอิสระ ในสถานการณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งเป็นหนึ่งใน Toraja ครอบครัวไม่สามารถจัดการปัญหาของพวกเขาเพียงอย่างเดียว หลายหมู่บ้านจัดตั้งกลุ่ม บางครั้ง หมู่บ้านจะรวมกับหมู่บ้านอื่น ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวถูกแสดงออกผ่านทางเลือด , แต่งงาน ,และใช้บ้านบรรพบุรุษ ( tongkonan ) จะลงนามโดยตราของกระบือ และสุกร ในโอกาสพิธี การแลกเปลี่ยนดังกล่าวไม่เพียงสร้างสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและการเมือง ระหว่างครอบครัว แต่นิยามของแต่ละคน สถานที่ในลำดับชั้นทางสังคมที่เทไวน์ปาล์มที่ห่อศพและเตรียมบูชา ซึ่งแต่ละคนอาจจะหรืออาจไม่ได้นั่งสิ่งที่อาหารที่ควรจะใช้ หรือหลีกเลี่ยง และแม้แต่ชิ้นเนื้อขึ้นที่แบ่งปัน [ 16 ]