The point is not limited to non-Wes

The point is not limited to non-Western peoples, or to those at the peripheries of the modern world system. The Tshidi fondness for viewing history in terms of a set of contrasts recalls an observation made by Raymond Williams. In his study of The Country and the City in modern English literature (1973), he notes that the rural/urban opposition served as a very general model for interpreting a radically changing social order. Inasmuch as this opposition lent itself to the expression of differing visions of English life, it evoked a complex discourse about society, production, class, and gender-a discourse, that is, about history. Just as, among the Tshidi, the madman and the migrant spoke in contrasting ways of the same theme, so it was with different English writers. Some appeared to take the gulf between city and country as a self-evident fact of life, and proceeded to explore its social and symbolic associations. Others stressed the in- terdependence of the rural and urban worlds, and insisted on tracing the contradictory relations that united them in a single order. It is not only in Africa that those caught up in processes of radical change come to terms with their history by means of suggestive oppositions

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชี้ไม่จำกัดคนตะวันตก หรือผู้ที่ร่ำรวยของระบบโลกสมัยใหม่ ชอบกิน Tshidi สำหรับดูประวัติในแง่ของความแตกต่างที่เรียกคืนมี observation โดยเรย์มอนด์วิลเลี่ยม ในการศึกษาของประเทศและในสมัยวรรณคดีอังกฤษ (1973) ของเขา เขาบันทึกว่า ฝ่ายค้านชนบทและในเมืองมีบริการเป็นรูปแบบทั่วไปมากสำหรับล่ามใบสั่งเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงทางสังคม ตราบเท่าที่ฝ่ายค้านนี้ยืมตัวเองไปแสดงออกถึงวิสัยทัศน์ที่แตกต่างกันของชีวิตภาษาอังกฤษ มัน evoked วาทกรรมซับซ้อนเกี่ยวกับสังคม การผลิต ชั้น และเพศต่อ วาทกรรม นั่นคือ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ เพียงเป็น การ Tshidi คนบ้าที่ และพูดแรงงานข้ามชาติในตัดวิธีการรูปแบบเดียวกัน ดังนั้นมันเป็นกับตัวเขียนภาษาอังกฤษแตกต่างกัน บางปรากฏใช้อ่าวระหว่างเมืองและประเทศที่เป็นจริงของชีวิตที่ชัดเจนในตัวเอง และดำเนินการสำรวจความสัมพันธ์ของสังคม และเป็นสัญลักษณ์ของ คนอื่น ๆ เน้นที่ใน-terdependence ของโลกชนบท และเมือง และติดตามความสัมพันธ์ขัดแย้งว่าพวกเขาในใบสั่งเดียว จะเป็นเฉพาะในแอฟริกาที่ผู้ติดอยู่ในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงมาถึงข้อตกลงกับประวัติของ โดยชี้นำ oppositions

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จุดที่ไม่ได้ จำกัด อยู่ที่จะให้ประชาชนที่ไม่ใช่ตะวันตกหรือผู้ที่มีความร่ำรวยของระบบโลกสมัยใหม่ ความชื่นชอบ Tshidi สำหรับการดูประวัติศาสตร์ในแง่ของการตั้งค่าของความแตกต่างจำได้สังเกตทำโดยเรย์มอนด์วิลเลียมส์ ในการศึกษาของประเทศและเมืองในปัจจุบันวรรณคดีอังกฤษ (1973) เขาตั้งข้อสังเกตว่าในชนบทฝ่ายค้านเมือง / ทำหน้าที่เป็นรูปแบบทั่วไปมากสำหรับการตีความระเบียบทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง เท่าที่เป็นฝ่ายค้านนี้ยืมตัวเองเพื่อการแสดงออกของวิสัยทัศน์ของชีวิตภาษาอังกฤษที่แตกต่างกันก็ปรากฏวาทกรรมที่ซับซ้อนเกี่ยวกับสังคม, การผลิต, การเรียนและเพศวาทกรรมที่เป็นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ เช่นเดียวกับในหมู่ Tshidi ที่คนบ้าและข้ามชาติพูดตัดกันวิธีการรูปแบบเดียวกันดังนั้นมันจึงเป็นกับนักเขียนภาษาอังกฤษที่แตกต่างกัน บางคนดูเหมือนจะใช้เวลาว่างระหว่างเมืองและประเทศที่เป็นความจริงที่ชัดเจนในตัวเองของชีวิตและดำเนินการต่อไปสำรวจสมาคมสังคมและสัญลักษณ์ อื่น ๆ เน้น terdependence in-ของโลกในเมืองและชนบทและยืนยันในการติดตามความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งว่าสหรัฐพวกเขาในการสั่งซื้อเพียงครั้งเดียว มันไม่ได้เป็นเพียงในแอฟริกาว่าผู้ที่ติดอยู่ในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงรอมชอมกับประวัติศาสตร์ของพวกเขาด้วยวิธีการทางตรงข้ามการชี้นำ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประเด็นคือไม่ จำกัด ที่ไม่ใช่ชาวตะวันตก หรือที่รอบของระบบโลกสมัยใหม่ ความชื่นชอบ tshidi ดูประวัติศาสตร์ในแง่ของชุดของความแตกต่างหลังการสังเกตโดยเรย์มอนด์ วิลเลียมส์ ในการศึกษาของประเทศและเมืองในวรรณกรรมภาษาอังกฤษสมัยใหม่ ( 1973 ) เขาบันทึกว่าฝ่ายค้านชนบท / เขตเมือง ทำหน้าที่เป็นรูปแบบทั่วไปมากสำหรับการตีความการเปลี่ยนแปลงทางสังคมเพื่อ เพราะการต่อสู้นี้ยืมตัวเองไปยังการแสดงออกที่มีวิสัยทัศน์ของชีวิตในอังกฤษ มันปรากฏเป็นวาทกรรมที่เกี่ยวกับสังคม การผลิต คลาส และ gender-a วาทกรรมที่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ เช่นเดียวกับใน tshidi , คนบ้าและผู้อพยพพูดในด้านรูปแบบของธีมเดียวกันเลยกับนักเขียนภาษาอังกฤษที่แตกต่างกัน บางตัวใช้อ่าวระหว่าง เมือง และประเทศที่เป็นข้อเท็จจริงของชีวิตตนเอง และเริ่มสำรวจสมาคมสังคมและสัญลักษณ์ของ คนอื่นเครียดใน - terdependence ของโลกในเมืองและในชนบท และยืนยันในการติดตามความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งของพวกเขาในคำสั่งเดียว มันไม่เพียง แต่ในแอฟริกา ที่จมอยู่ในกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงมาถึงข้อตกลงกับประวัติศาสตร์ของพวกเขาด้วยวิธีการที่หยาบคายกับ