The last generation of composers of

The last generation of composers of the era included Niccolò da Perugia, Bartolino da Padova, Andrea da Firenze, Paolo da Firenze, Matteo da Perugia, and Johannes Ciconia, the first member of the group who was not a native Italian. Though the principal form remained the ballata, a resurgence of the madrigal shows an interest in earlier music. This interest is accompanied by renewed interest in purely Italian notation. In many works by the newest generation the ornamentation of the parts is considerably less than in the music of the preceding group of composers, while other compositions are as ornamented as any in the earlier Trecento. Text-painting is evident in some of their music: for example, some of their programmatic compositions include frank imitations of bird calls or various dramatic effects.

Ciconia, as a Netherlander, was one of the first of the group which was to dominate European music for the next two hundred years; early in his life, he spent time in Italy learning the lyrical secular styles. Ciconia was also a composer of sacred music and represents a link with the Burgundian school, the first generation of Netherlanders which dominated the early and middle 15th century. Ciconia spent most of his Italian years in cities of northern Italy, particularly Padua, where he died in 1412.

Another late 14th-century composer, probably active in Rome, Abruzzo, and Teramo, was Antonio Zachara da Teramo. While a chronology of his music is yet to be established, it seems that his earlier music, surviving in the Squarcialupi Codex, is related to the style of Landini and Jacopo da Bologna; his later music borrows from the style of the Avignon-centered Ars subtilior, and indeed, he seems to have supported the antipopes during the split of the papacy after the end of the century, going to Bologna around 1408.

The late Trecento also saw the rising importance of sacred music, particularly polyphonic Mass movements and Latin motets (both sacred and dedicatory). Though it was long thought that sacred music's role in the Trecento was small, thanks to many new discoveries over the past forty years, it now represents a significant percentage of the total output of the Trecento.[9] Ciconia and Zachara play dominant roles in Mass composition, and their sacred music reached England, Spain, and Poland.

The end of the period of the Schism also marked the end of the dominance of Florence over Italian music; while it always maintained an active musical life, it would be replaced by Venice (and other centers in the Veneto), Rome, Ferrara and other cities in the coming centuries and never again regained the pre-eminent position it attained in the 14th century.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รุ่นสุดท้ายของคีตกวียุครวม Niccolò da เปรู ปาดา Bartolino, Andrea da Firenze เปาโลดา Firenze, Matteo ดาเปรู และโยฮันเนส Ciconia สมาชิกของกลุ่มแรกที่ไม่ใช่อิตาลีดั้งเดิม ว่าแบบฟอร์มหลักยังคงอยู่ ballata รีเซอร์เจนซ์ของบทเพลงแสดงความสนใจในเพลงก่อนหน้านี้ ดอกเบี้ยนี้ตามมา ด้วยสนใจต่ออายุในสัญกรณ์อิตาลีเพียงอย่างเดียว ในงานจำนวนมาก ด้วยการโอบส่วนมากเป็นรุ่นใหม่ล่าสุด less than เพลงของคีตกวี ในขณะที่องค์อื่นจะเป็น ornamented เป็นใด ๆ ใน Trecento ก่อนหน้านี้กลุ่มก่อนหน้านี้ ระบายสีข้อความจะปรากฏชัดในบางเพลง: ตัวอย่าง ขององค์การโดยทางโปรแกรมมีการ imitations ระเรียกนกหรือผลต่าง ๆ อย่างตรงไปตรงมาCiconia เป็น Netherlander เป็นหนึ่งในกลุ่มซึ่งจะครองยุโรปเพลงสองร้อยปีต่อไป ในช่วงชีวิตของเขา เขาใช้เวลาในอิตาลีเรียนแบบทางโลกน้อยจอม Ciconia ยังเป็นนักประพันธ์เพลงศักดิ์สิทธิ์ และแสดงการเชื่อมโยงกับโรงเรียนสห รุ่นแรกของ Netherlanders ที่ครอบงำในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 Ciconia ใช้เวลาส่วนใหญ่ของเขาปีภาษาอิตาลีในเมืองของภาคเหนืออิตาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งปาดัว ที่เขาตายใน 1412อีกปลายศตวรรษที่ 14 ผู้ประพันธ์ อาจใช้งานอยู่ ในกรุงโรม ในอาบรุซโซ Teramo, Antonio Zachara ดา Teramo ได้ ในขณะที่ลำดับของเพลงของเขายังจัดตั้ง ดูเหมือนว่า เพลงของเขาก่อนหน้านี้ รอดในตซูบิชิ Squarcialupi เกี่ยวข้องกับลักษณะของ Landini และ Jacopo ดาโลน่า ลักษณะของ subtilior อาอาร์สแปลกอามิตรเพลงของเขาในภายหลัง และจริง ๆ เขาน่าจะได้สนับสนุนการ antipopes ระหว่างแยกของโรมันหลังจากสิ้นศตวรรษ ไปโลน่าประมาณ 1408Trecento ปลายยังเห็นความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของเพลงศักดิ์สิทธิ์ เคลื่อนไหวเหมือนจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งมวลและละติน motets (ทั้งศักดิ์สิทธิ์ และ dedicatory) แต่ไม่นานคิดว่า บทบาทของเพลงศักดิ์สิทธิ์ที่ใน Trecento มีขนาดเล็ก ด้วยการค้นพบใหม่ในปีผ่านมาสี่สิบ ตอนนี้แสดงเปอร์เซ็นต์ของผลผลิตรวมของ Trecento สำคัญ[9] Ciconia และ Zachara มีบทบาทโดดเด่นในองค์ประกอบโดยรวม และเพลงศักดิ์สิทธิ์ถึงอังกฤษ สเปน และโปแลนด์สิ้นสุดของรอบระยะเวลาของการแตกแยกยังทำเครื่องหมายสิ้นสุดของการครอบงำของฟลอเรนซ์ผ่านเพลงอิตาลี ในขณะที่จะรักษาชีวิตดนตรีใช้ มันจะถูกแทนที่ โดยเวนิส (ศูนย์อื่น ๆ ในเวเนโต), โรม เฟอร์รารา และเมืองอื่น ๆ ในศตวรรษมา และไม่เคยอีกครั้งจากตำแหน่งอีกก่อนที่จะบรรลุในศตวรรษที่ 14

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รุ่นสุดท้ายของคีตกวีในยุคนั้นรวมNiccolòดาเปรูจา, Bartolino ดาปาโดวา, Andrea da Firenze, เปาโลดา Firenze, มัตเตโอดาเปรูจาและโยฮันเนโคเนีย, สมาชิกคนแรกของกลุ่มที่ไม่ได้อิตาเลียนพื้นเมือง แม้ว่ารูปแบบหลักยังคง ballata, การฟื้นตัวของบทกวีแสดงความสนใจในเพลงก่อนหน้านี้ สนใจเรื่องนี้จะมาพร้อมกับความสนใจในสัญกรณ์อิตาลีอย่างหมดจด ในหลายผลงานรุ่นใหม่ล่าสุดอลังการของชิ้นส่วนที่เป็นมากน้อยกว่าในเพลงของกลุ่มก่อนหน้าของคีตกวีในขณะที่องค์ประกอบอื่น ๆ เช่นตกแต่งใด ๆ ในขณะที่ก่อนหน้านี้ Trecento ภาพวาดข้อความที่เห็นได้ชัดในบางส่วนของเพลงของพวกเขาตัวอย่างเช่นบางส่วนขององค์ประกอบการเขียนโปรแกรมของพวกเขารวมถึงการเลียนแบบตรงไปตรงมาของการเรียกนกหรือผลที่น่าทึ่งต่างๆ. Ciconia เป็น Netherlander เป็นหนึ่งในครั้งแรกของกลุ่มซึ่งจะมีอิทธิพลต่อเพลงยุโรป สำหรับอีกสองร้อยปี ในช่วงต้นชีวิตของเขาเขาใช้เวลาอยู่ในอิตาลีการเรียนรู้รูปแบบฆราวาสพรั่งพรูออกมา Ciconia ยังเป็นนักแต่งเพลงของเพลงที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นตัวแทนของการเชื่อมโยงกับโรงเรียน Burgundian, รุ่นแรกของ Netherlanders ที่โดดเด่นในช่วงต้นและกลางศตวรรษที่ 15 Ciconia ใช้เวลาส่วนใหญ่ของปีที่อิตาลีของเขาในเมืองทางตอนเหนือของอิตาลีโดยเฉพาะอย่างยิ่งปาดัวที่เขาเสียชีวิตในปี 1412. นักแต่งเพลงอีกในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 อาจจะใช้งานอยู่ในกรุงโรม, อาบรุซโซและ Teramo เป็นอันโตนิโอดา Zachara Teramo ในขณะที่เหตุการณ์ของเพลงของเขาก็ยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้นดูเหมือนว่าเพลงก่อนหน้านี้ของเขามีชีวิตรอดใน Squarcialupi สำหรับที่จะเกี่ยวข้องกับรูปแบบของ Landini และ Jacopo da Bologna; เพลงต่อมาเขายืมมาจากรูปแบบของอาวิญงเป็นศูนย์กลาง Ars subtilior และแน่นอนดูเหมือนว่าเขาจะได้รับการสนับสนุน antipopes ในระหว่างการแยกของพระสันตะปาปาหลังจากการสิ้นสุดของศตวรรษที่จะไปโบโลญญารอบ 1408. ปลาย Trecento ยังเห็น ความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของเพลงศักดิ์สิทธิ์เคลื่อนไหวมวลชนโพลีโฟนิโดยเฉพาะอย่างยิ่งและ motets ละติน (ทั้งศักดิ์สิทธิ์และอุทิศ) แม้ว่ามันจะเป็นความคิดมานานแล้วว่าบทบาทเพลงศักดิ์สิทธิ์ใน Trecento มีขนาดเล็กขอบคุณที่ค้นพบใหม่มากมายกว่าสี่สิบปีที่ผ่านมาตอนนี้มันหมายถึงร้อยละที่สำคัญของการส่งออกรวมของ Trecento. [9] โคเนียและ Zachara มีบทบาทโดดเด่นใน องค์ประกอบมวลและเพลงศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขามาถึงอังกฤษ, สเปนและโปแลนด์. สิ้นสุดระยะเวลาของความแตกแยกยังเป็นจุดจบของการปกครองของเมืองฟลอเรนซ์อิตาลีกว่าเพลง; ในขณะที่มันยังคงเสมอชีวิตดนตรีที่ใช้งานก็จะถูกแทนที่ด้วยเวนิซ (และศูนย์อื่น ๆ ในเวเนโต), โรม, เฟอร์ราราและเมืองอื่น ๆ ในหลายศตวรรษที่ผ่านมาและไม่เคยกลับมาอีกครั้งในฐานะที่มีชื่อเสียงมันบรรลุในศตวรรษที่ 14

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รุ่นสุดท้ายของคีตกวีแห่งยุค ได้แก่ นิกโกเลาะ ดา เปรูจา bartolino ดาปาโดวา , Andrea Da Firenze เปาโล Da Firenze มัตเตโอ ดา เปรูจา และโยฮันเนส Ciconia สมาชิกคนแรกของกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวอิตาเลียน แม้ว่ารูปแบบหลักยังคง ballata , การฟื้นตัวของกวีแสดงความสนใจก่อนหน้านี้เพลงดอกเบี้ยนี้ จะมาพร้อมกับการต่ออายุดอกเบี้ยในสัญกรณ์แบบอิตาเลียน ในงานมากมาย โดยรุ่นใหม่ล่าสุดอลังการของชิ้นส่วนมากน้อยกว่าในเพลงก่อนหน้านี้กลุ่มของผู้แต่ง ในขณะที่องค์ประกอบอื่น ๆ ที่สวยงามที่สุดใน trecento ก่อนหน้านี้ ภาพวาดข้อความปรากฏชัดในบางส่วนของเพลงของพวกเขา ตัวอย่างเช่นบางส่วนของพวกเขาในการเขียนโปรแกรมองค์ประกอบรวมของแฟรงค์ เลียนแบบเสียงนก หรือผลที่น่าทึ่งต่าง ๆ .

Ciconia เป็น netherlander เป็นคนแรกของกลุ่มที่ไปครอง ดนตรียุโรปอีกสองร้อยปี แรกในชีวิตของเขา เขาใช้เวลาในอิตาลีการเรียนรู้เนื้อเพลง ฆราวาส รูปแบบCiconia ยังเป็นนักแต่งเพลงดนตรีศักดิ์สิทธิ์ และแสดงถึงการเชื่อมโยงกับโรงเรียน Burgundian , รุ่นแรกของ netherlanders ซึ่งครอบงําและต้นศตวรรษกลาง Ciconia ใช้เวลาส่วนใหญ่ของปีของ อิตาลี ในเมืองทางตอนเหนือของอิตาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เขาเสียชีวิตใน Padua , 866 .

คีตกวีศตวรรษที่ 14 สายอื่น อาจจะใช้งานใน Rome , อิตาลี , และ Teramo ,คือ อันโตนิโอ ดา zachara Teramo . ในขณะที่เหตุการณ์ดนตรีของเขาก็ยังไม่ได้สร้าง มันดูเหมือนว่า เพลงก่อนหน้านี้ของเขาอยู่รอดใน squarcialupi Codex จะเกี่ยวข้องกับรูปแบบของ landini จาโคโปดาและโบโลญญา ; เพลงต่อมาของเขายืมจากรูปแบบของ อาวิญง subtilior เป็นศูนย์กลางของเรา และแน่นอนเขาดูเหมือนจะสนับสนุนเรินต์เกเนียมระหว่างแยกของโรมันหลังจากสิ้นสุดของศตวรรษที่จะโบโลญญาประมาณ 1408 .

trecento สายยังเห็นความสําคัญที่เพิ่มขึ้นของเพลงศักดิ์สิทธิ์ การเคลื่อนไหวมวลชนโดยเฉพาะและมี motets ละติน ( ทั้งศาสนาและเกี่ยวกับการอุทิศ ) แต่มันนานคิดว่าบทบาทของดนตรีศักดิ์สิทธิ์ใน trecento ขนาดเล็กขอบคุณที่ค้นพบใหม่หลายที่ผ่านมาสี่สิบปี ตอนนี้เป็นร้อยละที่สำคัญของผลผลิตทั้งหมดของ trecento [ 9 ] และบทบาทเด่นใน zachara Ciconia องค์ประกอบมวลและศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาเพลงถึงอังกฤษ สเปน และ โปแลนด์

จบช่วงของความแตกแยกยังเครื่องหมายสิ้นสุด ของการปกครองของฟลอเรนซ์ดนตรีอิตาลี ;ในขณะที่มันเสมอรักษาชีวิตดนตรีอยู่ จะถูกแทนที่โดยเวนิส ( และศูนย์อื่น ๆในเวเนโต ) , โรม , เฟอร์ราราและเมืองอื่น ๆในอีกหลายศตวรรษและไม่มีวันฟื้นก่อนเด่นตำแหน่งมันบรรลุในศตวรรษที่ 14