In the Buddhist view that human dig

In the Buddhist view that human dignity is every human being has the potential to develop its like each other. The difference can be a rich and sexism as well. Because everyone has the potential to develop their rise and equally with the results of their actions, no one is immune to the effect that made it possible is called karma. Thus, everyone has equal dignity and harming or violating human dignity of others is part of what is wrong in the tenets of Buddhism and not only humans but animals and humans realized the importance. Nature, too, all have pride in itself. Human rights and human dignity is not new for Buddhists in Thailand as are all the teachings of Buddhism in Thailand and take action to come.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในพระพุทธศาสนา มองว่าศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ทุกมนุษย์มีศักยภาพในการพัฒนามันก็เหมือนกัน ความแตกต่างสามารถมี และเพศนิยมเช่นกัน เพราะทุกคนมีศักยภาพในการพัฒนาของพวกเขาเพิ่มขึ้นเท่า ๆ กัน ผลของการกระทำของพวกเขา ไม่มีภูมิคุ้มกันผลกระทบที่ทำ เรียกว่ากรรม ดังนั้น ทุกคนมีศักดิ์ศรีเท่ากัน และเป็นอันตรายต่อ หรือละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้อื่นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งผิดปกติใน tenets ของพระพุทธศาสนา และตระหนักถึงความสำคัญไม่เพียงแต่มนุษย์ แต่สัตว์ และมนุษย์ ธรรมชาติ เกินไป ทุกคนมีความภาคภูมิใจในตัวเอง สิทธิมนุษยชนและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่ได้ใหม่สำหรับพุทธในไทยมีสอนทั้งหมดของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย และดำเนินการมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในมุมมองของชาวพุทธที่ว่าศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นมนุษย์ทุกคนมีศักยภาพที่จะพัฒนาเช่นกัน ความแตกต่างอาจจะเป็นที่อุดมสมบูรณ์และการกีดกันทางเพศเช่นกัน เพราะทุกคนมีศักยภาพที่จะพัฒนาเพิ่มขึ้นของพวกเขาและอย่างเท่าเทียมกันกับผลของการกระทำของพวกเขาที่ไม่มีใครจะรอดพ้นจากผลกระทบที่ทำให้มันเป็นไปเรียกว่ากรรม ดังนั้นทุกคนมีศักดิ์ศรีเท่าเทียมกันและทำร้ายหรือละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้อื่นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ไม่ถูกต้องในหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาและไม่เพียง แต่มนุษย์ แต่สัตว์และมนุษย์ตระหนักถึงความสำคัญ ธรรมชาติเหมือนกันทุกคนมีความภาคภูมิใจในตัวเอง สิทธิมนุษยชนและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่ได้ใหม่สำหรับชาวพุทธในประเทศไทยเช่นเดียวกับคำสอนทั้งหมดของพุทธศาสนาในประเทศไทยและดำเนินการที่จะมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในพุทธดู ว่าศักดิ์ศรีของมนุษย์คือมนุษย์ทุกคนมีศักยภาพที่จะพัฒนาความชอบแต่ละอื่น ๆ ความแตกต่างสามารถแอสกีที่อุดมไปด้วยและได้เป็นอย่างดี เพราะทุกคนมีศักยภาพที่จะพัฒนาขึ้นและพอๆ กับผลของการกระทำของพวกเขา ไม่มีใครมีภูมิคุ้มกันเพื่อผลที่ทำให้มันเป็นไปได้ เรียกว่า กรรม ดังนั้นทุกคนมีศักดิ์ศรีเท่ากัน และทำร้ายหรือละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ผิดในหลักการของพระพุทธศาสนา และไม่เพียง แต่มนุษย์ แต่สัตว์และมนุษย์ตระหนักถึงความสำคัญ ธรรมชาติ , เกินไป , มีความภาคภูมิใจในตัวเอง สิทธิมนุษยชนและศักดิ์ศรีของมนุษย์ ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับชาวพุทธในประเทศไทยที่เป็นคำสอนของพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและดำเนินการมา