as marginal groups with little poli

as marginal groups with little political the coinciding of these two trends has documented, Arabs and Muslims are re made has power, Arab Americans and Muslim life unpleasant for many of these people. peatedly presented as almost cartoonlike Americans are vulnerable to prejudice For nearly 30 years news events have fu figures, whether camel drivers, outrageously and discrimination. The 1995 bombing of a eled anti-Arab and anti-Muslim feelings wealthy sheiks, or deranged terrorists. Even federal office building in within the United States and contributed to Disney's 1993 animated film Aladdin re Oklahoma City was at first mistakenly attributed to Middle stereotyping: the 1972 terrorist killings of ferred to Arabs as "barbaric. The movie de East terrorism. Many Arabic and Islamic Israeli athletes at the Olympic Games in picted an Arabic guard threatening to cut off a young girl's hand for stealing food but schoolchildren in the United States were tar- did not point out that such punishment geted and blamed for the attack. One fifth- would violate Islamic law. grade boy was told, "Go back where you Profiling" at airports has put some citi came from!" His mother, an attorney and a zens under special surveillance. Fearing ter- second-generation Syrian American, asked rorists, a number of airlines use appearance where her children were supposed to go. One was born in Texas, the other in Oklahoma. Germany, the 1979 seizure of U.S. hostages and ethnic-sounding names to identify and Sociologists have observed two trends in by Iran, the 1990 invasion of Kuwait by Iraq, take aside Arab Americans (or those who the United States over the last 20 years. First the 1993 bombing of the World Trade Cen match the "profile") and search their be the numbers of people in the United States ter in New York City, and fears of Y2K ter longings. Muslim women who choose to who are Arab or who practice the Muslim rorism in 1999. Media coverage of such is don head scarves or hijbab in keeping with faith have increased dramatically second, the sues has provided little insight into Arab their tradition to dress modestly encounter open expression of hostility toward Arab and cultures and Islamic religious practices. harassment from strangers in the str Muslim people has also increased. Obviously, Instead, as content analysis of the media Many employers insist that the women shed
present themselves in an identical manner. Not once or twice, but every single day," said program host Diane Sawyer, John and Glenn were treated differently (ABC News 1992). Prejudice often leads to dis- crimination, the denial of opportu- nities and equal rights to individuals and groups based on some type of arbitrary bias. Say that a White cor- porate president with a prejudice against Asian Americans has to fill an executive position. The most qualified candidate for the job is a Vietnamese American. If the presi- dent refuses to hire this candidate and instead selects an inferior White candidate, he or she is engaging in an act of racial discrimination Prejudiced attitudes should not be equated with discriminatory be- havior. Although the two are gener ally related, they are not identical
the covering if they wish to get a job or ex- c pect to be promoted. These citizens find it s difficult to understand such attitudes in a p nation founded on religious freedom. In the United States, many people inac- t curately lump together Arab Americans and f Muslims. While these groups overlap, many s Arab Americans are Christians (as is true of l many Arabs living in the Middle East) and f many Muslims (such as African Americans, Iranians, and Pakistanis) are non-Arabs. Currently, there are an estimated 870,000 Arab Americans, and their numbers are ris- ing. Many cling to the culture of their na- tion of origin, which can vary considerably. For example, Arabs constitute an ethnic group in 22 nations of North Africa and the Middle East, including Morocco, Syria, Iraq, Saudi Arabia, and Somalia. At present, about 6 million Muslims live in the United States, of whom about 42 per-
cent are African American, 24 percent are South Asian, 12 percent are Arab, and 22 percent are "other." Muslims are followers of Islam, the world's largest faith after Chris- tianity. Islam is based on the teachings found in the Koran (or Al-Qur'an) of the seventh-century prophet Mohammed. Is lamic believers are divided into a variety of faiths and sects, such as Sunnis and Shiites, which are sometimes antagonistic toward one another (just as there are religious rival ries among Christians and among Jews). The first known mosque in the United States was founded in 1929. Today, there are more than 1,100 mosques in this country, o which 80 percent have been established in the last 25 years. The largest group of Mus- lims in the United States, African Ameri cans, is divided between those who follow mainstream Islamic doctrine and those who follow the teachings of the controversial Na-
tion of Islam (headed by Minister Louis Farrakhan). The Muslim population of the United States is growing significantly, owing to high birthrates, substantial immigra- tion of Muslims, and conversion of non- Muslims. By the year 2000, according to estimates by sociologists and others, Mus lims in this country will outnumber Presby- terians, Methodists, Lutherans, and Jews.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นกลุ่มที่กำไรมีน้อยเมืองเนื่องของแนวโน้มเหล่านี้สองได้จัดทำเอกสาร อาหรับและมุสลิมอีกครั้งจะได้พลังงาน อเมริกันอาหรับ และมุสลิมชีวิตธรรมดา ๆ ของคนเหล่านี้ peatedly ที่นำเสนอเป็นการอคติสำหรับเกือบ 30 ปีข่าวเหตุการณ์เกือบ cartoonlike ชาวอเมริกันว่าอูฐตัวเลขฟู มีไดรเวอร์ กลางคืน และการเลือกปฏิบัติ 1995 ระเบิดเป็น eled ต่อต้านอาหรับ และมุสลิมต่อต้านความรู้สึกมั่งคั่ง sheiks หรือผู้ก่อการร้ายวิกลจริต แม้รัฐบาลกลางสำนักงานอาคารในในสหรัฐอเมริกา และส่วนฟิล์ม 1993 ที่เคลื่อนไหวของ Disney Aladdin re โอกลาโฮมาซิตี้เป็นที่แรกแสดงบันทึกทัศนคติทั่วไปต่อกลาง: ฆาตกรรมผู้ก่อการร้ายปี 1972 ของ ferred กับอาหรับเป็น "ป่าเถื่อน การร้ายตะวันออกเดภาพยนตร์ นักกีฬาภาษาอาหรับและอิสลามอิสราเอลในโอลิมปิกเกมใน picted ภาษาอาหรับมีหลายป้องกันการคุกคามการตัดมือของสาวขโมยอาหารแต่ schoolchildren ในสหรัฐอเมริกามีทาร์-ไม่ชี้กล่าวโทษนั้น geted และตำหนิการโจมตี หนึ่งห้า-ละเมิดกฎหมายอิสลาม เด็กชายชั้นประถมศึกษาปีที่บอก, "กลับไปที่คุณ Profiling " ที่สนามบินมีใส่มาซิตี้บางจาก! " แม่ของเขา ทนาย และ zens ภายใต้เฝ้าระวังพิเศษ กลัวเธอ-second-generation ซีเรียอเมริกัน rorists ขอหมายเลขของสายการบินใช้ลักษณะที่ลูกควรจะไป หนึ่งเกิดในเท็กซัส อื่น ๆ ในโอคลาโฮมา เยอรมนี ตัดสิน 1979 สหรัฐอเมริกาควบคุมชื่อชนกลุ่มน้อยหูในการระบุ และพูดได้สังเกตสองแนวโน้ม โดยอิหร่าน 1990 การบุกรุกประเทศคูเวตโดยอิรัก อเมริกันอาหรับกัน (หรือที่ในสหรัฐอเมริกากว่า 20 ปี ก่อน ระเบิด 1993 ของ Cen ค้าโลกตรงกับ "โพรไฟล์") และค้นหาของจำนวนคนในเธอสหรัฐฯ ในนิวยอร์กซิตี้ และความกลัวของ longings เธอปี พ.ศ.2540 ผู้หญิงมุสลิมที่ต้องการที่เป็นอาหรับ หรือผู้ฝึก rorism มุสลิมในปี 1999 ดังกล่าวของสื่อมวลชนเป็นดอนใหญ่ผ้าพันคอ หรือ hijbab เพื่อความเชื่อได้เพิ่มขึ้นอย่างมากสอง sues ให้เข้าใจเล็กน้อยในอาหรับของประเพณีแต่งค่าเปิดพบของศัตรูไปยังอาหรับ และวัฒนธรรม และปฏิบัติทางศาสนาอิสลามทั้งนั้น การเบียดเบียนจากคนแปลกหน้าคนมุสลิม str จึงเพิ่มขึ้นด้วย อย่างชัดเจน แทน เป็นการวิเคราะห์เนื้อหาของสื่อหลายนายจ้างยืนยันว่า ผู้หญิงที่หลั่งนำเสนอตัวเองในลักษณะเหมือนกัน ไม่ครั้งเดียวหรือสอง แต่ทุก ๆ วัน กล่าวว่าโปรแกรมโฮสต์ Sawyer ไดแอน จอห์น และเกล็นได้รับการรักษาแตกต่างกัน (ABC ข่าว 1992) อคติมักจะนำไปสู่โรค crimination ปฏิเสธ opportu nities และสิทธิที่เท่าเทียมกันกับบุคคลและกลุ่มตามอำเภอใจอคติบางชนิด พูดที่ขาวการประกอบ-ประธาน porate กับอคติกับคนเอเชียอเมริกันมีตำแหน่งเป็นผู้บริหาร ผู้สมัครที่เหมาะสมที่สุดสำหรับงานแบบเวียดนามอเมริกันได้ ถ้าเด็นท์ presi ปฏิเสธที่จะจ้างผู้สมัครนี้ และแต่ เลือกผู้สีขาวตัวน้อย เขา หรือเธอเป็นเสน่ห์ในการกระทำของทัศนคติ Prejudiced แบ่งแยกเชื้อชาติควรไม่สามารถ equated กับโจ่งแจ้งได้-havior แม้ว่าทั้งสองเป็นพันธมิตร gener เกี่ยวข้อง พวกเขาจะไม่เหมือนกันครอบคลุมหากพวกเขาต้องได้รับการ pect งานหรืออดีตซีเพื่อส่งเสริมให้เกิด พลเมืองเหล่านี้ค้นพบ s ยากที่จะเข้าใจเช่นทัศนคติในประเทศ p ก่อตั้งขึ้นในเสรีภาพทางศาสนานั้น ในสหรัฐอเมริกา หลายคน inac t curately ก้อนกันอเมริกันอาหรับและมุสลิม f ในขณะที่กลุ่มเหล่านี้ซ้อนกัน อเมริกันอาหรับ s มากเป็นคริสเตียน (ตามที่เป็นจริงของ l ในอาหรับในตะวันออกกลาง) และ f มุสลิมจำนวนมาก (เช่นชาวอเมริกันแอฟริกัน โลกทัศน์ และสำคัญ) ไม่ใช่อาหรับ ในปัจจุบัน มีการประเมิน 870,000 อาหรับอเมริกัน และจำนวน ris-ไอเอ็นจี หลายหวงวัฒนธรรมของพวกเขานาสเตรชันของ ซึ่งแตกต่างกันมาก ตัวอย่าง อาหรับเป็นกลุ่มชาติพันธ์ใน 22 ประเทศแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลาง รวมถึงโมร็อกโก ซีเรีย อิรัก ซาอุดีอาระเบีย และโซมาเลีย ปัจจุบัน ชาวมุสลิม 6 ล้านอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา คนประมาณ 42 ต่อ-cent are African American, 24 percent are South Asian, 12 percent are Arab, and 22 percent are "other." Muslims are followers of Islam, the world's largest faith after Chris- tianity. Islam is based on the teachings found in the Koran (or Al-Qur'an) of the seventh-century prophet Mohammed. Is lamic believers are divided into a variety of faiths and sects, such as Sunnis and Shiites, which are sometimes antagonistic toward one another (just as there are religious rival ries among Christians and among Jews). The first known mosque in the United States was founded in 1929. Today, there are more than 1,100 mosques in this country, o which 80 percent have been established in the last 25 years. The largest group of Mus- lims in the United States, African Ameri cans, is divided between those who follow mainstream Islamic doctrine and those who follow the teachings of the controversial Na-tion of Islam (headed by Minister Louis Farrakhan). The Muslim population of the United States is growing significantly, owing to high birthrates, substantial immigra- tion of Muslims, and conversion of non- Muslims. By the year 2000, according to estimates by sociologists and others, Mus lims in this country will outnumber Presby- terians, Methodists, Lutherans, and Jews.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กลุ่มชายขอบกับการเมืองเล็ก ๆ น้อย ๆ ประจวบของทั้งสองมีแนวโน้มเอกสารชาวอาหรับและชาวมุสลิมกำลังทำมีอำนาจชาวอเมริกันอาหรับและชีวิตของชาวมุสลิมที่ไม่พึงประสงค์หลายคนเหล่านี้ peatedly นำเสนอเป็น cartoonlike เกือบชาวอเมริกันที่มีความเสี่ยงต่อความอยุติธรรมเป็นเวลาเกือบ 30 ปีที่มีข่าวเหตุการณ์ตัวเลขฟูไม่ว่าจะเป็นคนขับรถอูฐอุกอาจและการเลือกปฏิบัติ 1995 ระเบิดของ eled ต่อต้านอาหรับและความรู้สึกต่อต้านมุสลิม sheiks ร่ำรวยหรือผู้ก่อการร้ายบ้า แม้อาคารสำนักงานรัฐบาลกลางในภายในประเทศสหรัฐอเมริกาและมีส่วนทำให้ดิสนีย์ 1993 ภาพยนตร์การ์ตูนออีกครั้งโอคลาโฮมาซิตีเป็นครั้งแรกที่ไม่เหมาะสมที่จะเวกลาง:.. 1972 ฆ่าผู้ก่อการร้าย ferred อาหรับว่า "ป่าเถื่อนภาพยนตร์การก่อการร้ายทางทิศตะวันออกหลายภาษาอาหรับและภาษา นักกีฬาอิสราเอลที่นับถือศาสนาอิสลามในโอลิมปิกเกมส์ใน picted ยามอาหรับขู่ว่าจะตัดมือหญิงสาวขโมยอาหาร แต่เด็กนักเรียนในสหรัฐอเมริกาถูก tar- ไม่ได้ชี้ให้เห็นว่าการลงโทษ geted ดังกล่าวและตำหนิสำหรับการโจมตี. หนึ่ง fifth- จะ ละเมิดกฎหมายอิสลาม. เด็กชั้นประถมศึกษาปีบอกว่า "กลับไปที่คุณ Profiling" ที่สนามบินได้นำบางส่วนมาจากซิตี้ " แม่ของเขาเป็นทนายความและ Zens ภายใต้การดูแลเป็นพิเศษ กลัว ter- รุ่นที่สองซีเรียอเมริกันถาม rorists จำนวนของสายการบินที่ใช้ลักษณะที่ลูก ๆ ของเธอควรจะไป หนึ่งเกิดในเท็กซัสในโอคลาโฮมา เยอรมนี 1979 ยึดตัวประกันสหรัฐและชื่อชาติพันธุ์ที่ทำให้เกิดเสียงในการระบุและนักสังคมวิทยาได้สังเกตเห็นสองแนวโน้มในอิหร่าน, 1990 การรุกรานของอิรักคูเวตโดยใช้เวลากันอเมริกันอาหรับ (หรือผู้ที่สหรัฐอเมริกาในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา ครั้งแรก 1993 ระเบิดของการค้าโลก Cen ตรงกับ "รายละเอียด") และการค้นหาของพวกเขาจะเป็นตัวเลขของคนที่อยู่ในประเทศสหรัฐอเมริกาเธอในนิวยอร์กซิตี้, และความกลัวของเธอปรารถนา Y2K ผู้หญิงมุสลิมที่เลือกที่จะที่เป็นอาหรับหรือผู้ที่ปฏิบัติ rorism มุสลิมในปี 1999 การรายงานข่าวของสื่อดังกล่าวเป็นสวมผ้าพันคอหัวหรือ hijbab ในการรักษาด้วยความเชื่อที่ได้เพิ่มขึ้นสองอย่างรวดเร็วฟ้องได้ให้ข้อมูลเชิงลึกที่น้อยลงในอาหรับประเพณีของพวกเขาไปพบแต่งกายสุภาพเรียบร้อย การแสดงออกเปิดเป็นปรปักษ์ต่อชาวอาหรับและวัฒนธรรมอิสลามการปฏิบัติทางศาสนา การล่วงละเมิดจากคนแปลกหน้าในคนมุสลิม STR ได้เพิ่มขึ้นด้วย เห็นได้ชัด
แต่การวิเคราะห์เนื้อหาของสื่อที่นายจ้างจำนวนมากยืนยันว่าผู้หญิงหลั่งนำเสนอตัวเองในลักษณะที่เหมือนกัน ไม่ครั้งหรือสองครั้ง แต่ทุกวัน "กล่าวว่าโฮสต์ไดแอนซอว์เยอร์โปรแกรม, เกล็นจอห์นและได้รับการรักษาที่แตกต่างกัน (ข่าวเอบีซี 1992). ความอยุติธรรมมักจะนำไปสู่การปนการทับถมการปฏิเสธโอกาสใน nities และสิทธิเท่าเทียมกับบุคคลและกลุ่ม ขึ้นอยู่กับชนิดของการมีอคติบางอย่างโดยพล. พูดว่าอุปขาวประธาน porate ที่มีอคติต่อชาวอเมริกันในเอเชียที่มีการเติมตำแหน่งผู้บริหาร. ผู้สมัครที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุดสำหรับงานที่เป็นชาวเวียดนามอเมริกัน. ถ้าบุ๋ม presi- ปฏิเสธที่จะจ้างนี้ ผู้สมัครและแทนที่จะเลือกผู้สมัครด้อยสีขาว, เขาหรือเธอจะมีส่วนร่วมในการกระทำของทัศนคติอคติเหยียดผิวไม่ควรที่จะบรรจุด้วยการเลือกปฏิบัติโดยสลับ havior.
แม้ว่าทั้งสองจะเกี่ยวข้องกับเจนเนอร์พันธมิตรที่พวกเขาจะไม่เหมือนกันครอบคลุมหากพวกเขาต้องการรับงานหรืออดีตค pect ที่จะส่งเสริม. ประชาชนเหล่านี้พบว่ามันยากที่จะเข้าใจทัศนคติดังกล่าวในประเทศ AP ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันเสรีภาพทางศาสนา. ในสหรัฐอเมริกาหลายคน inac- เสื้อ curately ก้อนด้วยกันอเมริกันอาหรับและมุสลิมฉ ในขณะที่กลุ่มคนเหล่านี้ที่ทับซ้อนกันหลายของชาวอเมริกันอาหรับเป็นคริสเตียน (ตามที่เป็นจริงของชาวอาหรับหลายลิตรที่อาศัยอยู่ในตะวันออกกลาง) และฉชาวมุสลิมจำนวนมาก (เช่นชาวอเมริกันแอฟริกันชาวอิหร่านและปากีสถาน) จะไม่อาหรับ ปัจจุบันมีประมาณ 870,000 คนอเมริกันอาหรับและตัวเลขของพวกเขาจะ ris- ไอเอ็นจี หลายคนยึดมั่นในวัฒนธรรมของการนาของตนซึ่งสามารถแตกต่างกันมาก ยกตัวอย่างเช่นชาวอาหรับเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ใน 22 ประเทศในแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลางรวมทั้งโมร็อกโกซีเรียอิรักซาอุดีอาระเบียและโซมาเลีย ในปัจจุบันประมาณ 6 ล้านชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในประเทศสหรัฐอเมริกาของผู้ที่ละประมาณ 42
เปอร์เซ็นต์เป็นแอฟริกันอเมริกันร้อยละ 24 เป็นชาวเอเชียใต้ร้อยละ 12 เป็นชาวอาหรับและร้อยละ 22 เป็น "คนอื่น". ชาวมุสลิมที่เป็นสาวกของศาสนาอิสลามความเชื่อที่ใหญ่ที่สุดในโลกหลังจาก Chris- tianity ศาสนาอิสลามจะขึ้นอยู่กับคำสอนที่พบในอัลกุรอาน (หรืออัลกุรอ่าน) ของผู้เผยพระวจนะที่เจ็ดศตวรรษที่โมฮัมเหม็ เป็นที่เชื่อ lamic จะแบ่งออกเป็นความหลากหลายของศาสนาและนิกายต่าง ๆ เช่นนิสและชิซึ่งบางครั้งก็เป็นปฏิปักษ์กับคนอื่น (เช่นเดียวกับที่มี Ries คู่แข่งทางศาสนาในหมู่ชาวคริสต์และในหมู่ชาวยิว) มัสยิดที่รู้จักกันครั้งแรกในประเทศสหรัฐอเมริกาก่อตั้งขึ้นในปี 1929 วันนี้มีกว่า 1,100 มัสยิดในประเทศนี้ o ร้อยละ 80 ซึ่งได้รับการจัดตั้งขึ้นในช่วง 25 ปี กลุ่มที่ใหญ่ที่สุดของ Mus- LIMS ในประเทศสหรัฐอเมริกา, แอฟริกันกระป๋อง Ameri
แบ่งระหว่างผู้ที่ปฏิบัติตามหลักคำสอนของศาสนาอิสลามหลักและผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอนของนาขัดแย้งการของศาสนาอิสลาม(โดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวง Farrakhan หลุยส์) ประชากรมุสลิมของประเทศสหรัฐอเมริกาอย่างมีนัยสำคัญที่มีการเติบโตเนื่องจาก birthrates สูงการ immigra- ที่สำคัญของชาวมุสลิมและการเปลี่ยนแปลงของที่ไม่ใช่มุสลิม โดยในปี 2000 ตามการประมาณการโดยนักสังคมวิทยาและคนอื่น ๆ LIMS Mus ในประเทศนี้จะมีจำนวนมากกว่า terians Presby- เมโทลูเธอรันและชาวยิว