Each year, celebrations are held in

Each year, celebrations are held in this southern city and its environs. These include exhilarating drum beating and elaborately decorative boat competitions, as well as a meritorious ritual known as "Tak Bat Devo".
In the local dialect of Phattalung, "Phon" refers a small drum used to set rhythm. Traditionally the beating of the phon drum was used to herald the "Chak Phra" Buddhist ritual which falls on the first day of the waning moon in the eleventh month. In this ritual, Buddha images from various temples in the province are placed on a gilded open-sided throne with pointed spires called a busbok and carried through the town on an ornately decorated palanquin in elaborate land and water processions. The beat of the phon drum was used to set the pace at which the procession proceeds. Hence phon drum beating has always taken place in conjunction with the Chak Phra Buddha image procession.

As the end of the Buddhist Lent approaches, the temples in the province will prepare for the phon drum contest by refitting existing drums or making news ones. The phon drum is made from the wood of either a toddy palm or jackfruit tree and covered with taut buffalo skin, frog skin, other types of animal skins or specially-treated cloth. The phon drum comes in varying shapes and sizes with a diameter of at least 12 centimetres. The drum-sticks are made of hardwood.

Once made, the sound of the phon drum is tested after sundown so in the silence of the night, the beat travels afar. When the beat of the phon drum from one temple is heard by another, the other temple reciprocates. This generally takes place on the eve of the Chak Phra processions. With many temples in the area, the practice of 'testing' the drums for sound and pitch quickly evolved into phon drum-beating contests with each trying to outdo the other. Since then, it has become a well-established annual folk contest.

The quality of the beat of the drum is determined by the quality of the materials used, its shape and the skills of individual drummers. Contests are usually judged either by duration (and stamina) or sound quality. The latter becoming more popular as it takes less time in deciding the winner of the contest. The first round lasts three minutes while the final round, five minutes.

The phon drum-beating contest is also accompanied by the coconut-shell klong prok or klong kala drum-beating contest. This is a form of child's play. As children are escorted to the phon drum-beating contest by their parents, children mimic adults in the junior version of the drum-beating contest by beating on smaller drums made from coconut shells and covered with calf-skin, other animal skin or cloth. The klong prok or klong kala drum-beating contest provides an early introduction to the essential skills and has played an instrumental role in preserving this ancient art and cultural tradition.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในแต่ละปีการเฉลิมฉลองจะมีขึ้นในเมืองทางตอนใต้และบริเวณโดยรอบ เหล่านี้รวมถึงที่ทำให้ดีอกดีใจกลองเต้นและการแข่งขันเรือตกแต่งอย่างประณีตเช่นเดียวกับที่ได้รับรางวัลพิธีกรรมเรียกว่า "ค้างคาว tak ดีโว".
ในภาษาท้องถิ่นของพัทลุง "พล" หมายกลองขนาดเล็กที่ใช้ในการกำหนดจังหวะประเพณีการเต้นของกลองโพนถูกใช้ในการประกาศ "ชักพระ" พิธีกรรมพุทธศาสนาซึ่งตรงกับวันแรกของดวงจันทร์ลดลงในเดือนที่สิบเอ็ด ในพิธีกรรมนี้ภาพพระพุทธรูปจากวัดต่างๆในจังหวัดที่มีการวางไว้บนบัลลังก์เปิดด้านปิดทองด้วยยอดแหลมเรียกว่า busbok และดำเนินการผ่านเมืองบนเสลี่ยงที่ตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจงในแผ่นดินและขบวนน้ำ จังหวะของกลองโพนถูกใช้ในการกำหนดความเร็วของฝีเท้าที่เงินขบวนด้วยเหตุนี้การตีกลองโพนได้เสมอสถานที่ร่วมกับชักพระขบวนพระพุทธรูป.

เป็นจุดสิ้นสุดของวิธีการยืมพุทธวัดในจังหวัดจะเตรียมความพร้อมสำหรับการประกวดพลกลองโดย refitting กลองที่มีอยู่หรือการสร้างคนข่าว กลองโพนที่ทำจากไม้ทั้งปาล์มกะแช่หรือต้นขนุนและปกคลุมด้วยควายผิวตึงผิวกบประเภทอื่น ๆ ของหนังสัตว์หรือผ้าพิเศษได้รับการรักษา กลองพลมาในรูปทรงและขนาดที่แตกต่างกันที่มีเส้นผ่าศูนย์กลางอย่างน้อย 12 เซนติเมตร กลองไม้ที่ทำจากไม้เนื้อแข็ง.

ทำครั้งเดียวเสียงของกลองโพนมีการทดสอบหลังจากพระอาทิตย์ตกดินเพื่อให้อยู่ในความเงียบของคืนตีเดินทางไกล เมื่อจังหวะของกลองโพนจากวัดหนึ่งได้ยินอีกวัดอื่น ๆ แกน นี้โดยทั่วไปจะเกิดขึ้นในวัน chak ขบวนพระ ที่มีวัดจำนวนมากในพื้นที่การปฏิบัติของ 'ทดสอบ' กลองเสียงและสนามพัฒนาอย่างรวดเร็วในพลกลองตีการแข่งขันกับแต่ละพยายามที่จะเอาชนะคนอื่น ๆ ตั้งแต่นั้นมามันได้กลายเป็นพื้นบ้านการประกวดประจำปีที่ดีขึ้น.

คุณภาพของจังหวะของกลองจะถูกกำหนดโดยคุณภาพของวัสดุที่ใช้รูปร่างและทักษะของมือกลองของแต่ละบุคคล การแข่งขันมักจะมีการตัดสินอย่างใดอย่างหนึ่งโดยระยะเวลา (และความแข็งแกร่ง) หรือเสียงที่มีคุณภาพ หลังกลายเป็นที่นิยมมากขึ้นเพราะใช้เวลาน้อยในการตัดสินใจเลือกผู้ชนะการประกวด รอบแรกเวลาสามนาทีในขณะที่รอบสุดท้ายห้านาที.

พลประกวดกลองเต้นยังมาพร้อมด้วยมะพร้าวเปลือกคลอง prok หรือคลอง kala การประกวดกลองตี นี้เป็นรูปแบบของการเล่นของเด็ก ที่เด็ก ๆ จะได้พาไปพลการประกวดกลองตีโดยพ่อแม่ของพวกเขาเด็กเลียนแบบผู้ใหญ่ในรุ่นจูเนียร์การประกวดกลองเต้นเต้นบนกลองขนาดเล็กที่ทำจากกะลามะพร้าวและปกคลุมด้วยลูกวัวผิวหนังสัตว์หรือผ้าอื่น ๆ prok คลองหรือคลอง kala กลองตีการประกวดให้การแนะนำในช่วงต้นของการทักษะที่สำคัญและมีบทบาทในการรักษาศิลปะโบราณนี้และวัฒนธรรมประเพณี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แต่ละปี ฉลองจะจัดขึ้นในเมืองใต้นี้และสภาพแวดล้อมของ ได้แก่กลองต้องเต้น และแข่งขันเรือตกแต่งมุ้ง ตลอดจนพิธีกรรม meritorious ที่เรียกว่า "ตากค้างคาว Devo".
ในภาษาท้องถิ่นของจังหวัดพัทลุง "พล" หมายถึงกลองเล็กที่ใช้ในการกำหนดจังหวะการ ประเพณีการเต้นของกลองโพนใช้เกริ่นพิธีกรรมพุทธ "ชักพระ" ซึ่งตรงกับวันแรกข้างในเดือนสิบเอ็ด ในพิธีทางศาสนานี้ พระพุทธรูปจากวัดต่าง ๆ ในจังหวัดอยู่ในหอคำเปิดหน้าบัลลังก์กับเพรียวสไปรส์เรียกว่า busbok การ และดำเนินการได้บน palanquin ไว้ตกแต่งในขบวนทางน้ำอย่างประณีต จังหวะของกลองโพนถูกใช้ในการก้าวดำเนินที่ขบวน ดังนั้น การตีกลองโพนได้เสมอเกิดขึ้นร่วมกับการจากพระพุทธรูปขบวน

เป็นสิ้นพรรษาใกล้ วัดในจังหวัดจะเตรียมความพร้อมสำหรับการประกวดกลองโพนอยู่กลอง refitting หรือทำข่าวคนนั้น ทำจากไม้ของทั้งสองทอดดี้ปาล์มหรือขนุนต้นไม้ และปกคลุม ด้วยผิวหนังควายตึง ผิวหนังกบ กลองโพน ชนิดอื่น ๆ ของหนังสัตว์หรือผ้าที่ถือว่าพิเศษ กลองโพนมาในรูปร่างและขนาด มีหน่วยน้อย 12 เซนติเมตรเส้นผ่านศูนย์กลางแตกต่างกัน ไม้กลองที่ทำจากไม้เนื้อแข็ง

เมื่อทำ มีทดสอบเสียงของกลองโพนหลังพระอาทิตย์ตกเพื่อเดินในความเงียบของเวลากลางคืน เอาชนะทางไกล เมื่อจังหวะโพนกลองจากวัดหนึ่งได้ยินจากอีก วัดอื่น ๆ reciprocates ซึ่งโดยทั่วไปจะเกิดในวันชักพระขบวน กับวัดต่าง ๆ ในพื้นที่ ปฏิบัติการ 'ทดสอบ' กลองเสียงและระยะห่างอย่างรวดเร็วพัฒนาเป็นพลตระการแข่งขันกับแต่ละพยายามเช่นกัน ตั้งแต่นั้น มันได้กลายเป็นประกวดพื้นบ้านประจำปีที่ดีขึ้นด้วย

คุณภาพของจังหวะของกลองจะถูกกำหนด โดยคุณภาพของวัสดุที่ใช้ รูป และทักษะของแต่ละ drummers แข่งขันมักจะมีตัดสิน โดยระยะเวลา (และความแข็งแกร่ง) หรือเสียงคุณภาพ หลังเป็นนิยมมากขึ้นเพราะใช้เวลาน้อยในการตัดสินผู้ชนะของการประกวด รอบแรกเวลา 3 นาทีในขณะที่นาที 5 รอบสุดท้าย

ยังมาพร้อมกับประกวดตระการโพน โดยปรกคลองกะลามะพร้าวหรือคลองกะลาตระการประกวด นี่คือฟอร์มการเล่นของเด็ก ตามคุ้มกันเรือเด็กมีสัญชาติการประกวดตระการพลพ่อแม่ เด็กเลียนแบบผู้ใหญ่ในรุ่นจูเนียร์ประกวดตระการ โดยเต้นบนกลองขนาดเล็กทำจากมะพร้าว และปกคลุม ด้วยผิวลูก หนังสัตว์หรือผ้าอื่น ๆ ปรกคลองหรือคลองกะลาตระการประกวดแสดงบทนำต้นทักษะสำคัญ และมีบทบาทการบรรเลงในการรักษาวัฒนธรรมประเพณีและศิลปะโบราณนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่ละปีจะมีการประชุมการจัดงานฉลองในเมืองทางตอนใต้แห่งนี้และบริเวณรอบๆของพื้นที่ เหล่านี้รวมถึงการตีกลองน่าตื่นตาตื่นใจและการแข่งขันเรือเพื่อการตกแต่งอย่างประณีตและพิธีกรรมเป็นกุศลที่เรียกว่า"ตากค้างคาว Devo "..
ใน ภาษา ท้องถิ่นของอุทยานแห่งชาติ"โพน"หมายถึงกลองขนาดเล็กที่ใช้ในการตั้งค่าตามจังหวะต่อเนื่องได้อย่างแม่นยำในแบบดั้งเดิมที่เต้นของโพนกลองก็ใช้ในการป่าวประกาศให้"ชักพระ"ของพระพุทธศาสนาทางพิธีกรรมที่อยู่ในวันแรกที่อ่อนลงของดวงจันทร์ในที่สิบเอ็ดเดือน. ในพิธีนี้พระพุทธรูปจากวัดต่างๆในจังหวัดที่ได้รับการวางบนบัลลังก์แบบเปิดโล่งด้านเคลือบทองที่พร้อมด้วยยอดแหลมชี้ไปที่เรียกว่า busbok และผ่านเมืองที่อยู่บนยานมาศได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราที่อยู่ในขบวนแห่ทางบกและทางน้ำประดิดประดอย จังหวะของกลองโพนที่ถูกใช้ในการตั้งค่าความเร็วที่ขบวนแห่จะดำเนินการดังนั้นการตีกลองโพนได้มาร่วมกับชักพระพระพุทธรูปขบวนแห่ ภาพ ที่เสมอ.

เมื่อปลายของวิธีการเข้าพรรษาที่วัดในจังหวัดนี้จะเตรียมความพร้อมสำหรับการแข่งโพนกลองโดย refitting กลองยาวที่มีอยู่หรือทำให้คนข่าว Drum โพนที่ทำจากไม้ที่ไม่ว่าจะเป็นการวางฝ่ามือน้ำตาลเมาหรือต้นขนุนและแบบมีหลังคาพร้อมด้วยหนังควายตึงผิวกบประเภท อื่นๆของหนังสัตว์หรือผ้าออกแบบเป็นพิเศษได้รับการปฏิบัติ. Drum โพนมาในรูปร่างแตกต่างกันและมีขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางของอย่างน้อย 12 เซนติเมตร Drum - กิ่งไม้ที่ทำจากไม้เนื้อแข็ง.

เมื่อทำให้เสียงที่ได้ยินเสียงกลองโพนได้รับการทดสอบหลังจากเวลาพระอาทิตย์ตกดังนั้นในความเงียบในช่วงกลางคืนได้จังหวะของการเดินทางไกล เมื่อจังหวะของกลองโพนจากหนึ่งวัดได้ยินเสียงอีกreciprocates วัดอื่นๆ. โดยทั่วไปแล้วโรงแรมแห่งนี้จะเป็นสถานที่ที่ชักพระขบวนแห่แหน พร้อมด้วยวัดจำนวนมากในพื้นที่ที่การปฏิบัติหน้าที่ของ'การทดสอบกลอง'สำหรับสนามแข่งขันและเสียงได้อย่างรวดเร็วพัฒนาเข้าสู่การแข่งโพนกลอง - เต้นด้วยพยายามทำดีกว่าที่อื่นๆ นับจากนั้นได้กลายเป็นการประกวดการแข่งขันเป็นอย่างดีชาวบ้านประจำปีที่สร้างขึ้นที่.

คุณภาพ ของจังหวะของกลองจะถูกกำหนดโดย คุณภาพ ของวัสดุที่ใช้รูปทรงของโรงแรมและความชำนาญของแต่ละคน: การแข่งขันชิงรางวัลเป็นผู้ตัดสินเลือกผู้ได้รับทั้งโดยช่วงเวลา(และความทรหด)หรือเสียงที่มี คุณภาพ โดยปกติแล้ว หลังที่ได้รับความนิยมและจะใช้เวลาน้อยในการตัดสินใจผู้ได้รับรางวัลในการประกวดให้ รอบแรกจะใช้เวลา 3 นาทีในขณะที่รอบชิงชนะเลิศที่ห้านาที.

การแข่งโพนกลอง - เต้นที่มีพร้อมด้วยการประกวด prok คลองหรือคลองกาฬกลอง - ตีหัวกะทิ - เชลล์ยัง โรงแรมแห่งนี้คือรูปแบบหนึ่งของการเล่นของเด็ก เป็นเด็กที่มีไปยังการแข่งโพนกลอง - เต้นโดยพ่อแม่ของเด็กเลียนแบบผู้ใหญ่ในรุ่น Junior Suites ของการประกวดตีกลองยาวตีโดยการตีกลองยาวที่มีขนาดเล็กกว่าทำจากเปลือกมะพร้าวและแบบมีหลังคาพร้อมด้วยลูกวัว - ผิวใช้ผ้าหรือสัตว์อื่นๆ. การประกวด prok คลองหรือคลองกาฬกลอง - เต้นที่จะให้ข้อมูลเบื้องต้นก่อนที่จะมีทักษะที่จำเป็นและมีบทบาทสำคัญในการรักษาศิลปะโบราณที่เก่าแก่แห่งนี้และทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม