Late antiquityTwo divergent schools

Late antiquity

Two divergent schools of thought emerged during this period, which extends from 200 A.D. to the medieval period. Historians divide this period into the Ante-Nicene Period and the First seven Ecumenical Councils.
Ante-Nicene period
See also: Ante-Nicene Period

The Ante-Nicene Period (literally meaning "before Nicaea") of the history of early Christianity extended from the late 1st century to the early 4th century. Its end was marked by the First Council of Nicaea in 325 A.D. Christianity during this time was extremely diverse, with many developments that are difficult to trace and follow. There is also a relative paucity of available material, and this period is less studied than the preceding Apostolic Age and the historical ages following it. Nevertheless, this part of Christian history is important because it had a significant effect upon the development of Christianity.
First seven ecumenical councils
See also: First seven Ecumenical Councils

This era begins with the First Council of Nicaea, which enunciated the Nicene Creed that, in its original form and as modified by the First Council of Constantinople of 381 A.D., was seen as the touchstone of orthodoxy for the doctrine of the Trinity.

The first seven Ecumenical Councils, from the First Council of Nicaea (325 A.D. ) to the Second Council of Nicaea (787 A.D. ), represent an attempt to reach an orthodox consensus and to establish a unified Christendom.

The first scholar to study this time period as a whole was Philip Schaff, who wrote The Seven Ecumenical Councils of the Undivided Church, first published after his death in 1901. The topic is of particular interest to proponents of paleo-orthodoxy, who seek to recover the church as it was before the schisms.
Schools of Alexandria and Antioch
See also: Catechetical School of Alexandria and School of Antioch

As early as the third century, Christian hermeneutics began to split into two primary schools: the Alexandrian and the Antiochene.

The Alexandrian biblical interpretations stressed allegorical readings, often at the expense of the texts' literal meaning. Origen and Clement of Alexandria were two major scholars in this school.

The Antiochene school stressed the literal and historical meaning of texts. Theodore of Mopsuestia and Diodore of Tarsus were the primary figures in this school.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ยุคโบราณตอนปลายของโรงเรียนสองขันติธรรมคิดปรากฏขึ้นในช่วงเวลานี้ ซึ่งขยายจากคศ. 200 รอบระยะเวลายุคกลาง นักประวัติศาสตร์แบ่งรอบระยะเวลานี้เป็นระยะเวลาอีก Nicene และเซเว่นแรกสภาสังคายนาสากลระยะเวลาอีก Niceneดู: Nicene อีกรอบระยะเวลาระยะเวลา Nicene อีก (อักษรหมายถึง "ก่อนไนเซีย") ประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์ยุคแรกที่ขยายจากศตวรรษ 1 ปลายศตวรรษ 4 ก่อน จุดสิ้นสุดถูกทำเครื่องหมาย โดยในครั้งแรกคณะของไนเซียในคศ. 325 คริสเตียนในช่วงเวลานี้มีหลากหลายมาก มีการพัฒนามากมายที่ยากต่อการติดตาม และทำตาม นอกจากนี้ยังมี paucity สัมพันธ์มีวัสดุ และรอบระยะเวลานี้เป็นน้อยศึกษากว่าก่อนหน้านี้พระสันตะปาปาอายุและยุคสมัยทางประวัติศาสตร์ต่อมัน อย่างไรก็ตาม นี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์คริสเตียนเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญเมื่อการพัฒนาของศาสนาคริสต์ครั้งแรก 7 ศาสนสภาดู: แรกสภาสังคายนาสากล 7ยุคนี้เริ่มต้น ด้วยการแรกสภาของไนเซีย ที่ enunciated ลัทธิ Nicene ที่ ในรูปแบบเดิม และปรับเปลี่ยนโดยการแรกสภาคอนสแตนติของคศ. 381 ถูกมองว่าเป็นเกิดประโยชน์ของ orthodoxy สำหรับหลักคำสอนของสภาสังคายนาสากลก่อนเจ็ด จากแรกสภาของไนเซีย (คศ. 325) ไปในสองสภาของไนเซีย (787 ดรีม A.D.), แทนความพยายามถึงมติการดั้งเดิม และสร้าง Christendom รวมฟิลิป Schaff ผู้เขียนเดอะสภาสังคายนาสากลเจ็ดของคริสตจักร Undivided เผยแพร่ครั้งแรก หลังจากการตายของเขาใน 1901 นักวิชาการแรกในการศึกษาครั้งนี้ทั้งหมดได้ หัวข้อคือ proponents orthodoxy พาเลโอ ที่พยายามกู้คืนคริสตจักร ตามเดิม schisms ที่ สนใจโดยเฉพาะโรงเรียนซานเดรียและแอนติออกดูเพิ่มเติม: Catechetical Alexandria และโรงเรียนแอนติออกเป็นช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 3 อรรถปริวรรตศาสตร์คริสเตียนเริ่มแบ่งออกเป็นสองโรงเรียน: Alexandrian และ Antiocheneการตีความคัมภีร์ Alexandrian เน้นอ่าน allegorical บ่อยครั้งค่าใช้จ่ายของความหมายตามตัวอักษรของข้อความ Origen และตะปาปาเคลเมนต์ของ Alexandria ได้นักวิชาการสำคัญสองโรงเรียนนี้โรงเรียน Antiochene เน้นความหมายทางประวัติศาสตร์ และอักษรของข้อความ ธีโอดอร์ Mopsuestia และ Diodore Tarsus มีตัวเลขหลักในโรงเรียนนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปลายสมัยโบราณสองโรงเรียนที่แตกต่างของความคิดที่เกิดขึ้นในช่วงระยะเวลานี้ซึ่งยื่นออกมาจาก 200 AD ไปสมัยยุคกลาง ประวัติศาสตร์แบ่งช่วงนี้เข้าสู่ช่วงเวลา Ante-Nicene และเจ็ดครั้งแรกทั่วโลกประชุม. ระยะเวลา Ante-Nicene ดูเพิ่มเติม: Ante-Nicene ระยะเวลาAnte-Nicene ระยะเวลา (ตัวอักษรความหมาย "ก่อนที่ไนซีอา") ของประวัติศาสตร์ในช่วงต้นคริสต์ศาสนายื่นออกมาจาก ในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 ถึงต้นศตวรรษที่ 4 สิ้นสุดถูกทำเครื่องหมายโดยแรกสภาไนซีอาใน 325 AD ศาสนาคริสต์ในช่วงเวลานี้มีความหลากหลายเป็นอย่างมากกับการพัฒนาจำนวนมากที่มีความยากที่จะติดตามและปฏิบัติตาม นอกจากนี้ยังมีความยากจนญาติของวัสดุที่พร้อมใช้งานและช่วงเวลานี้คือการศึกษาน้อยกว่าก่อนเผยแพร่อายุและทุกเพศทุกวัยประวัติศาสตร์ต่อไปนี้มัน อย่างไรก็ตามส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์คริสเตียนนี้เป็นสิ่งสำคัญเพราะมันมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญกับการพัฒนาของศาสนาคริสต์. เจ็ดครั้งแรกทั่วโลกประชุมดูเพิ่มเติม: เจ็ดครั้งแรกทั่วโลกประชุมยุคนี้เริ่มต้นด้วยแรกสภาไนซีอาซึ่งกำหนดไนซีนครีดว่าในรูปแบบเดิมและแก้ไขโดยสภาครั้งแรกที่กรุงคอนสแตน 381 AD, ถูกมองว่าเป็นมาตรฐานของดั้งเดิมสำหรับหลักคำสอนของทรินิตี้ที่. เจ็ดครั้งแรกทั่วโลกประชุมจากแรกสภาไนซีอา (325 AD) กับสองสภา ไนซีอา (787 AD) เป็นตัวแทนของความพยายามที่จะบรรลุฉันทามติดั้งเดิมและที่จะสร้างคริสตจักรแบบครบวงจร. นักวิชาการคนแรกที่ศึกษาช่วงเวลานี้รวมเป็นฟิลิปชาฟผู้เขียนเดอะเซเว่นทั่วโลกประชุมของคริสตจักรแบ่งตีพิมพ์ครั้งแรก หลังจากการตายของเขาในปี 1901 หัวข้อที่เป็นที่น่าสนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะเสนอของ Paleo-ดั้งเดิมที่พยายามที่จะกู้คืนคริสตจักรที่มันเป็นก่อนที่จะแตกแยก. โรงเรียนซานเดรียและออคดูเพิ่มเติม: แค ธ โรงเรียนซานเดรียและโรงเรียนออเร็วศตวรรษที่สามแปลคริสเตียนเริ่มที่จะแยกออกเป็นสองโรงเรียนประถมศึกษา:. กระทิงและ Antiochene การตีความพระคัมภีร์ไบเบิลกระทิงเน้นการอ่านเชิงเปรียบเทียบมักจะค่าใช้จ่ายของตำรา 'ความหมายที่แท้จริง Origen และรุนแรงของซานเดรียสองนักวิชาการที่สำคัญในโรงเรียนนี้. โรงเรียน Antiochene เน้นความหมายที่แท้จริงและประวัติศาสตร์ของข้อความ ดอร์ย Mopsuestia และ Diodore ของเท้าเป็นตัวเลขหลักในโรงเรียนนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ยุคโบราณตอนปลาย

2 ซึ่งโรงเรียนแห่งความคิดเกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ ซึ่งขยายจาก 200 AD ในช่วงยุคกลาง นักประวัติศาสตร์แบ่งช่วงเวลานี้เป็นช่วง ante และไนซีนครีดแรกเจ็ดการปรับอุณหภูมิกาย .

ดูเพิ่มเติมที่ : ไนซีนครีดช่วง ante Ante ไนซีนครีดระยะเวลา

ไนซีนครีดช่วง ante ( อักษรความหมาย " ก่อนที่นาเซีย " ) ของประวัติศาสตร์ของต้นคริสต์ขยายจากสายศตวรรษที่ 1 ในศตวรรษที่ 4 ก่อน ปลายที่ถูกทำเครื่องหมายโดยสภาครั้งแรกของไนเซีย 325 AD คริสต์ศาสนาในช่วงเวลานี้ค่อนข้างหลากหลาย มีการพัฒนามากซึ่งยากที่จะติดตามและติดตาม ยังมีความขัดสนสัมพัทธ์ของวัสดุและช่วงเวลานี้จะน้อยลง เรียนกว่าก่อนหน้านี้อายุเผยแพร่และยุคประวัติศาสตร์ ดังต่อไปนี้ค่ะ แต่นี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์เป็นสิ่งสำคัญเพราะมันมีผลสำคัญต่อการพัฒนาศาสนาคริสต์ .
7 คนแรกการปรับอุณหภูมิกาย
ดูแรกเจ็ดการปรับอุณหภูมิกาย

ยุคเริ่มต้นด้วยสภาไนเซียแรก ,ซึ่ง enunciated ไนซีนครีดลัทธินั้น ในรูปแบบเดิม และการแก้ไขโดยสภาครั้งแรกของคอนสแตนติโนเปิล 381 AD , ที่เห็นเป็นวัดของ orthodoxy สำหรับคำสอนของทรินิตี้

แรกเจ็ดการปรับอุณหภูมิกาย จากสภาครั้งแรกของไนเซีย ( 325 AD ) สภาไนเซีย ( 787 2 AD )เป็นตัวแทนของความพยายามที่จะบรรลุฉันทามติดั้งเดิมและสร้างคริสตจักรเอกภาพ

บัณฑิตก่อนศึกษาช่วงเวลานี้เป็นทั้งฟิลิปชาฟ , ผู้เขียน เจ็ดคณะกรรมการสากลของโบสถ์ไม่มีการแบ่งแยก พิมพ์ครั้งแรก หลังจากการตายของเขาในปี 1901 . เป็นหัวข้อที่น่าสนใจโดยเฉพาะผู้เสนอดั้งเดิม Paleo ,ผู้ขอกู้โบสถ์มันก่อนที่ความแตกแยก .
โรงเรียนอเล็กซานเดรียและเมืองอันทิโอก
ดูโรงเรียน catechetical ซานเดรียและโรงเรียนออ

เร็วเท่าที่ศตวรรษที่สาม , คริสเตียนตีความเริ่มแยกเป็นสองโรงเรียน : กระทิงและ antiochene

เน้นการอ่านพระคัมภีร์ตีความกระทิงเปรียบเทียบ ,บ่อยครั้งที่ค่าใช้จ่ายของข้อความ ' อักษรความหมาย Origen Clement ซานเดรียเป็นสองหลัก และนักวิชาการ ในโรงเรียนนี้

โรงเรียน antiochene เน้นความหมายและประวัติของข้อความ ธีโอดอร์ ของ mopsuestia diodore ของข้อเท้าและมีตัวเลขหลักในโรงเรียนนี้
.