AbstractIdeoscape is a term introdu

Abstract
Ideoscape is a term introduced by Arjun Appadurai (1990) to represent one of the five contemporary global cultural flows that is constitutive of linked images and ideas related to the political discourses of the Enlightenment such as sovereignty, freedom, rights, welfare, representation, and democracy.

Ideoscapes are attempts to capture state power and therefore also consist of counter-ideologies in opposition to modern, dominant political discourses. Appadurai's major goals for developing his five dimensions (ethnoscape, technoscape, financescape, mediascape, and ideoscape) of global cultural economy were to demonstrate that globalization was not merely rooted in the expansion of global capitalism within core–periphery models, or produced a homogenized global culture.

Rather, Appadurai sought to demonstrate how modernity circulates through geographic, diasporic, imaginary, and local spaces to produce irregularities of globalization.

The suffix, scapes, is used to parallel the variable and often uneven terrain of landscapes to that of uneven global modernization.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทคัดย่อIdeoscape เป็นคำแนะนำ โดยอาจัน Appadurai (1990) ถึงหนึ่งในห้าร่วมสมัยสากลกระแสทางวัฒนธรรมที่ขึ้นรูปเชื่อมโยงและความคิดที่เกี่ยวข้องกับประการทางการเมืองของธรรมเช่นอำนาจอธิปไตย เสรีภาพ สิทธิ สวัสดิการ การแสดง และประชาธิปไตย Ideoscapes จะพยายามรวบรวมอำนาจรัฐ และดังนั้น นอกจากนี้ยังประกอบด้วยเคาน์เตอร์เพื่อเผยแพร่อุดมการณ์ในประการทางการเมืองสมัยใหม่ หลัก เป้าหมายหลักของ Appadurai สำหรับการพัฒนาของเขาห้ามิติ (ethnoscape, technoscape, financescape, mediascape และ ideoscape) ของเศรษฐกิจโลกทางวัฒนธรรมเพื่อ แสดงให้เห็นว่าโลกาภิวัตน์ไม่เพียงใช้ในการขยายตัวของทุนนิยมโลกในรูปแบบหลัก – ยสปริง หรือผลิตวัฒนธรรมสากล homogenized เป็นกลุ่มได้ ค่อนข้าง Appadurai พยายามที่จะแสดงให้เห็นว่าความทันสมัยหมุนเวียนอยู่ โดยพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ diasporic จินตภาพ และท้องถิ่นเพื่อสร้างความผิดปกติของโลกาภิวัตน์ คำต่อท้าย scapes ใช้แบบขนานตัวแปรและภูมิประเทศของภูมิทัศน์ที่ทันสมัยระดับโลกที่ไม่สม่ำเสมอมักจะไม่สม่ำเสมอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทคัดย่อ
Ideoscape เป็นคำที่นำโดยอาร์จัน Appadurai (1990) ที่จะเป็นตัวแทนหนึ่งในห้าของกระแสวัฒนธรรมร่วมสมัยระดับโลกที่เป็นส่วนประกอบของภาพที่เชื่อมโยงและความคิดที่เกี่ยวข้องกับวาทกรรมทางการเมืองของการตรัสรู้เช่นอธิปไตยเสรีภาพสิทธิสวัสดิการแทน และประชาธิปไตย. Ideoscapes มีความพยายามที่จะจับอำนาจรัฐและดังนั้นจึงยังประกอบด้วยเคาน์เตอร์อุดมการณ์ในการต่อต้านการที่ทันสมัยวาทกรรมทางการเมืองที่โดดเด่น Appadurai เป้าหมายที่สำคัญสำหรับการพัฒนามิติที่ห้าของเขา (ethnoscape, technoscape, financescape, Mediascape และ ideoscape) ของเศรษฐกิจวัฒนธรรมทั่วโลกมีการแสดงให้เห็นถึงกระแสโลกาภิวัตน์ที่ไม่ได้ฝังรากเพียงในการขยายตัวของระบบทุนนิยมโลกที่อยู่ในรูปแบบที่แกนรอบนอกหรือผลิตปั่นทั่วโลก วัฒนธรรม. แต่ Appadurai พยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ทันสมัยไหลเวียนผ่านทางภูมิศาสตร์ diasporic จินตนาการและช่องว่างในท้องถิ่นในการผลิตความผิดปกติของโลกาภิวัตน์. ต่อท้ายที่ขยะจะใช้ในการขนานตัวแปรและมักภูมิประเทศที่ไม่สม่ำเสมอของภูมิทัศน์ที่ทันสมัยระดับโลกที่ไม่สม่ำเสมอ .

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ideoscape นามธรรม
เป็นคำแนะนำโดยชุน ปปาดูราย ( 1990 ) เป็นตัวแทนของ หนึ่งในห้าของโลก กระแสวัฒนธรรมที่ร่วมสมัยและภาพการเชื่อมโยงและความคิดที่เกี่ยวข้องกับวาทกรรมทางการเมืองของธรรม เช่น อํานาจอธิปไตย เสรีภาพ สิทธิ สวัสดิการ การเป็นตัวแทน และประชาธิปไตย

ideoscapes คือความพยายามที่จะยึดอำนาจรัฐจึงยังประกอบด้วยเคาน์เตอร์อุดมการณ์ในการต่อต้านการสมัยใหม่ วาทกรรมทางการเมืองที่โดดเด่น appadurai เป็นหลักเป้าหมายในการพัฒนา 5 มิติของเขา ( ethnoscape technoscape financescape mediascape , , , ,ideoscape ) ของวัฒนธรรมและเศรษฐกิจทั่วโลกได้แสดงให้เห็นว่าโลกาภิวัตน์ไม่เพียงมีรากฐานในการขยายตัวของระบบทุนนิยมโลกภายในแกน–ชายรุ่นหรือผลิตโฮโมโลกวัฒนธรรม

แต่ appadurai พยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ทันสมัยไหลเวียนผ่านทางภูมิศาสตร์ diasporic ในจินตนาการ และท้องถิ่นเป็นผลิตความผิดปกติของโลกาภิวัตน์ ท้าย

,ยินดีจะใช้ขนานตัวแปรและมักจะไม่เรียบภูมิประเทศของภูมิประเทศที่ไม่สม่ำเสมอทั่วโลกมากขึ้น