In this article we have sought to make several contributions to the em การแปล - In this article we have sought to make several contributions to the em ไทย วิธีการพูด

In this article we have sought to m

In this article we have sought to make several contributions to the emerging
literature on what is being called ``spirituality in business.'' First, we
have proposed a spiritual values-based model to systematically illustrate how
spirituality can be manifested in an organization and influence its performance.
Using this model as a comprehensive framework for assessment highlights
the complexity associated with implementing spirituality throughout an
organization, for it is not enough merely to integrate spirituality into the
mission statement. Instead, these ideas need to be woven into business
strategies and practices. Second, while SWA certainly has its limitations, we
believe that its values of a sense of cause, community, empowerment, work
ethic, and rich emotional expression can provide important insights into the
conditions when spirituality can benefit both employees and organizations.
In terms of implications of spirituality for both employees and companies,
we can relate our analysis of SWA in several important ways to recent findings
which link a highly satisfied workforce (a core aspect of a spiritual-based
company) to organizational financial performance. First, Grant (1998) found
that in order for the ``best'' (from an employee satisfaction perspective)
companies to be profitable, workers must see a connection between their jobs
and the company's mission. Further, in support of the earlier contentions of
Collins and Porras's (1994) Built to Last, it was found that this sense of mission
is not making a profit, but involves some notion of making a real difference in
the world or personal betterment of the company's customers (Lieber, 1998).
Concerning this point, SWA's core values of a sense of community and cause
directly relate to SWA's business strategy of offering low-cost air travel to
customers who ordinarily couldn't afford to fly. In addition, the emphasis SWA
places on emotional expression and humor directly connects to offering an
extremely personable and fun-oriented brand of service quality.
Based on this research we believe that companies that engage not just the
minds, but also the hearts and emotions of their employees, will be more
profitable. In other words, an organization that earnestly treats its employees
as part of its community and emotionally engages them in a company purpose
which makes a difference in the world, will obtain a higher level of employee
motivation and loyalty ± and ultimately higher organizational performance
(Brown, 1999). SWA's treatment of its employees as part of its family and focus
on relationships, caring, and emotional expression taps an entirely deeper level
of employee spirit, motivation, and satisfaction. In contrast, most companies
seek only to engage the workers through pay or through workers' minds and
intellect. This leads to the following proposition:
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในบทความนี้ เราได้พยายามที่จะสร้างผลงานต่าง ๆ เพื่อการเกิดใหม่วรรณกรรมเกี่ยวกับสิ่งที่จะเรียกว่า ''จิตวิญญาณในธุรกิจ '' ครั้งแรก เราได้เสนอแบบจำลองจิตวิญญาณจากค่าแสดงระบบวิธีจิตวิญญาณสามารถประจักษ์ได้ในองค์กร และมีผลต่อประสิทธิภาพการทำงานใช้รุ่นนี้เป็นกรอบครอบคลุมสำหรับการประเมินเน้นความซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการใช้จิตวิญญาณตลอดการองค์กร มันไม่พอเพียงการรวมจิตวิญญาณในการพันธกิจ แทน แนวคิดเหล่านี้ต้องถูกทอเป็นธุรกิจกลยุทธ์และแนวทางปฏิบัติ ที่สอง SWA แน่นอนมีข้อจำกัด เราเชื่อว่า ค่าของความสาเหตุ ชุมชน อำนาจ ทำงานจริยธรรม ความรวยที่แสดงออกทางอารมณ์สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญในการเงื่อนไขเมื่อจิตวิญญาณได้รับประโยชน์ทั้งพนักงานและองค์กรในแง่ของผลกระทบของจิตวิญญาณทั้งพนักงานและบริษัทเราสามารถเชื่อมโยงวิเคราะห์ SWA หลายวิธีที่สำคัญกับผลการวิจัยล่าสุดซึ่งเชื่อมโยงบุคลากรสูงพอ (หลักด้านจิตวิญญาณตามบริษัท) เพื่อประสิทธิภาพขององค์กรทางการเงิน ครั้งแรก เงินช่วยเหลือ (1998) พบที่ในใบสั่งสำหรับการ ''ดี '' (จากมุมมองความพึงพอใจของพนักงาน)บริษัทจะมีกำไร คนงานต้องดูการเชื่อมต่อระหว่างงานของตนและภารกิจของบริษัท เพิ่มเติม สนับสนุน contentions ก่อนหน้านี้ของคอลลินส์และของ Porras (1994) สร้างขึ้นเพื่อล่าสุด ก็พบว่าความรู้สึกของภารกิจนี้ไม่ได้ทำกำไร แต่เกี่ยวข้องกับความคิดบางอย่างทำให้ความแตกต่างที่แท้จริงในโลกหรือบุคลากรของบริษัทลูกค้า (Lieber, 1998) ส่วนบุคคลเกี่ยวกับจุดนี้ ค่านิยมหลักของ SWA ของชุมชนและสาเหตุเกี่ยวข้องโดยตรงกับกลยุทธ์ทางธุรกิจของ SWA บริการเดินอากาศต้นทุนต่ำลูกค้าที่ไม่สามารถจะบิน นอกจากนี้ เน้น SWAสถานที่ในการแสดงออกทางอารมณ์และอารมณ์ขันโดยตรงเชื่อมต่อกับบริการการแบรนด์มาก personable และ เน้นความสนุกสนานของคุณภาพการบริการจากงานวิจัยนี้เราเชื่อว่าการที่บริษัทไม่ร่วมเพียงการจิต ใจ แต่ยังหัวใจ และอารมณ์ของพนักงาน จะเพิ่มเติมทำกำไร ในคำอื่น ๆ องค์กรใช้ที่จริงจังในการปฏิบัติต่อพนักงานเป็นส่วนหนึ่ง ของชุมชนของตน และอารมณ์เกี่ยวไว้ในวัตถุประสงค์ของบริษัทซึ่งทำให้ความแตกต่างในโลก จะรับพนักงานในระดับสูงขึ้นแรงจูงใจและความภักดี±และประสิทธิภาพสูงสุดขององค์กร(สีน้ำตาล 1999) รักษาของ SWA ของพนักงานเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวและโฟกัสความสัมพันธ์ ดูแล และอารมณ์การแสดงออกก๊อกระดับลึกทั้งหมดของจิตวิญญาณของพนักงาน แรงจูงใจ และความพึงพอใจ ความเปรียบต่าง บริษัทส่วนใหญ่ค้นหาเฉพาะการจ้างแรงงานหรือค่าจ้าง หรือ ผ่านจิตใจของผู้ปฏิบัติงาน และสติปัญญา นี้นำไปสู่เรื่องต่อไปนี้:
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในบทความนี้เราได้พยายามที่จะทำให้ผลงานหลายที่จะเกิดขึ้นใหม่
วรรณกรรมเกี่ยวกับสิ่งที่จะถูกเรียกว่า `` จิตวิญญาณในธุรกิจ. '' ครั้งแรกที่เรา
ได้เสนอจิตวิญญาณรูปแบบค่าตามระบบการแสดงให้เห็นว่า
จิตวิญญาณสามารถประจักษ์ในองค์กรและ มีผลต่อประสิทธิภาพการทำงาน.
ใช้รูปแบบนี้เป็นกรอบที่ครอบคลุมสำหรับการประเมินไฮไลท์
ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการใช้จิตวิญญาณตลอด
องค์กรมันไม่พอเพียงที่จะบูรณาจิตวิญญาณลงไปใน
พันธกิจ แต่ความคิดเหล่านี้จะต้องมีการทอเป็นธุรกิจ
กลยุทธ์และการปฏิบัติ ประการที่สองในขณะที่ SWA แน่นอนมีข้อ จำกัด ของเรา
เชื่อว่าค่าของความรู้สึกของสาเหตุชุมชนเพิ่มขีดความสามารถการทำงาน
จริยธรรมและการแสดงออกทางอารมณ์ที่อุดมไปด้วยสามารถให้ข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญเข้าสู่
สภาพเมื่อจิตวิญญาณจะได้รับประโยชน์ทั้งพนักงานและองค์กร.
ในส่วนของ ความหมายของจิตวิญญาณของทั้งพนักงานและ บริษัท
เราสามารถเชื่อมโยงการวิเคราะห์ SWA เราในรูปแบบที่สำคัญหลายอย่างเพื่อผลการวิจัยล่าสุด
ที่เชื่อมโยงแรงงานพึงพอใจอย่างมาก (เป็นลักษณะหลักของจิตวิญญาณตาม
บริษัท ) เพื่อประสิทธิภาพทางการเงินขององค์กร ครั้งแรกที่แกรนท์ (1998) พบ
ว่าในการสั่งซื้อสำหรับ `` ที่ดีที่สุด '' (จากมุมมองของความพึงพอใจของพนักงาน)
บริษัท จะทำกำไรคนงานต้องดูการเชื่อมต่อระหว่างงานของพวกเขา
และพันธกิจของ บริษัท ฯ นอกจากนี้ในการสนับสนุนการโต้แย้งก่อนหน้าของ
คอลลินและ Porras ของ (1994) ที่สร้างขึ้นเพื่อที่ผ่านมาก็พบว่าความรู้สึกของภารกิจครั้งนี้
ไม่ได้ทำกำไร แต่เกี่ยวข้องกับความคิดของการสร้างความแตกต่างที่แท้จริงในบางส่วน
ของโลกหรือดีขึ้นส่วนบุคคลของ ลูกค้าของ บริษัท (ลีเบอร์ 1998).
เกี่ยวกับจุดนี้ค่านิยมหลัก SWA ของความรู้สึกของชุมชนและก่อให้เกิด
ความสัมพันธ์โดยตรงกับกลยุทธ์ทางธุรกิจของ SWA เสนอต้นทุนต่ำการเดินทางทางอากาศให้กับ
ลูกค้าที่ปกติไม่สามารถที่จะบิน นอกจากนี้เน้น SWA
สถานที่ในการแสดงออกทางอารมณ์และอารมณ์ขันเชื่อมต่อโดยตรงที่จะนำเสนอ
แบรนด์มากสง่าและความสนุกสนานที่มุ่งเน้นคุณภาพบริการ.
อยู่บนพื้นฐานของการวิจัยครั้งนี้เราเชื่อว่า บริษัท ที่มีส่วนร่วมไม่ได้เป็นเพียง
ความคิด แต่ยังหัวใจและอารมณ์ความรู้สึกของ พนักงานของพวกเขาจะมีมากขึ้น
ผลกำไร ในคำอื่น ๆ องค์กรที่เป็นเรื่องเป็นราวถือว่าพนักงาน
เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนของตนและอารมณ์ประกอบไว้ในวัตถุประสงค์ของ บริษัท
ซึ่งจะทำให้ความแตกต่างในโลกจะได้รับในระดับที่สูงขึ้นของพนักงาน
มีแรงจูงใจและความจงรักภักดี±และประสิทธิภาพการทำงานขององค์กรในที่สุดสูง
(สีน้ำตาล , 1999) การรักษา SWA ของพนักงานเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวและมุ่งเน้น
ไปที่ความสัมพันธ์, ความเอาใจใส่และการแสดงออกทางอารมณ์ก๊อกระดับลึกทั้งหมด
ของจิตวิญญาณของพนักงานมีแรงจูงใจและความพึงพอใจ ในทางตรงกันข้าม บริษัท ส่วนใหญ่
แสวงหาเท่านั้นที่จะมีส่วนร่วมคนงานผ่านการจ่ายหรือผ่านทางจิตใจของคนงานและ
สติปัญญา นี้นำไปสู่ข้อเสนอต่อไปนี้:
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในบทความนี้เราได้พยายามหลายผลงานใหม่วรรณกรรมในสิ่งที่ถูกเรียกว่า " จิตวิญญาณในธุรกิจ " " แรกเราได้เสนอรูปแบบจิตวิญญาณตามระบบแสดงให้เห็นว่าค่าจิตวิญญาณสามารถประจักษ์ในองค์การและมีอิทธิพลต่อการปฏิบัติงานของใช้รุ่นนี้เป็นกรอบที่ครอบคลุมสำหรับไฮไลท์การประเมินความซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการใช้จิตวิญญาณตลอดองค์กร , มันไม่ได้เป็นเพียงการรวมจิตวิญญาณเป็นพอพันธกิจ . แทน ความคิดเหล่านี้จะต้องทอเป็นธุรกิจกลยุทธ์และการปฏิบัติ ประการที่สอง ในขณะที่ซ่าก็มีขีดจำกัด เราเชื่อว่าคุณค่าของความรู้สึกของชุมชน การได้รับการเสริมสร้างพลังอำนาจในงานก่อจริยธรรม และการแสดงออกทางอารมณ์สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญเป็นรวยเงื่อนไข เมื่อจิตวิญญาณได้ประโยชน์ทั้งพนักงานและองค์กรในแง่ของความหมายของจิตวิญญาณสำหรับทั้งพนักงานและบริษัทเราสามารถเชื่อมโยงการวิเคราะห์ของเราจาก SWA ในหลายวิธีที่สำคัญในการค้นพบล่าสุดซึ่งเชื่อมโยงพอใจอย่างมาก แรงงานหลักด้านจิตวิญญาณตามบริษัท ) เพื่อประสิทธิภาพทางการเงินขององค์กร ครั้งแรก แกรนท์ ( 1998 ) พบว่าว่าเพื่อให้ " " ดีที่สุด " " ( จากพนักงานของมุมมอง )บริษัทมีกําไร คนงานต้องดูความสัมพันธ์ระหว่างงานและพันธกิจของบริษัท นอกจากนี้ในการสนับสนุนของข้อโต้แย้งของก่อนหน้านี้คอลลินส์และ พอร์ราส ( 1994 ) สร้างขึ้นเพื่อล่าสุด พบว่า ความรู้สึกนี้ของภารกิจไม่ใช่กำไร แต่เกี่ยวข้องกับบาง ความคิดของการสร้างความแตกต่างที่แท้จริงในโลกหรือการปรับปรุงส่วนบุคคลของลูกค้าของบริษัท ( ลีเบอร์ , 1998 )เกี่ยวกับประเด็นนี้ อย่างใดอย่างหนึ่งเป็นหลักค่าของความรู้สึกของชุมชนและสาเหตุโดยตรงสัมพันธ์กับกลยุทธ์ทางธุรกิจอย่างใดอย่างหนึ่งของการเดินทางทางอากาศต้นทุนต่ำเพื่อเสนอลูกค้าที่โดยปกติไม่สามารถบินได้ โดยเน้นกิจกรรมสถานที่ในการแสดงออกทางอารมณ์และอารมณ์ขันโดยตรงเชื่อมต่อกับเสนอแสนสง่าและความสนุกสนาน เน้นแบรนด์ คุณภาพบริการจากการวิจัยนี้ เราเชื่อว่า บริษัทที่เข้าร่วมไม่เพียงจิตใจ แต่ยังหัวใจและอารมณ์ของพนักงานของพวกเขาจะมากขึ้นกําไร ในคำอื่น ๆองค์กรที่เป็นเรื่องเป็นราว ถือว่าพนักงานเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนของตน และอารมณ์ประกอบไว้ในวัตถุประสงค์บริษัทที่ทำให้ความแตกต่างในโลกจะได้รับระดับที่สูงขึ้นของพนักงานแรงจูงใจและความจงรักภักดี±และท้ายที่สุดองค์การสมรรถนะสูง( สีน้ำตาล , 1999 ) อย่างใดอย่างหนึ่งของการรักษาของพนักงานของ บริษัท เป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว และโฟกัสความสัมพันธ์ , การดูแล , และการแสดงออกทางอารมณ์ก๊อกระดับลึกทั้งหมดจิตวิญญาณ , พนักงานแรงจูงใจ และความพึงพอใจ ในทางตรงกันข้าม บริษัท มากที่สุดขอเพียงจ้างคนงานผ่านจ่ายหรือผ่านจิตใจของพนักงาน และปัญญา นี้นำไปสู่ข้อเสนอดังต่อไปนี้
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: