The Madonna Companion biographers A

The Madonna Companion biographers Allen Metz and Carol Benson noted that more than any other recent pop artist, Madonna had used MTV and music videos to establish her popularity and enhance her recorded work.[306] According to them, many of her songs have the imagery of the music video in strong context, while referring to the music. Cultural critic Mark C. Taylor in his book Nots (1993) felt that the postmodern art form par excellence is video and the reigning "queen of video" is Madonna. He further asserted that "the most remarkable creation of MTV is Madonna. The responses to Madonna's excessively provocative videos have been predictably contradictory."[307] The media and public reaction towards her most-discussed songs such as "Papa Don't Preach", "Like a Prayer", or "Justify My Love" had to do with the music videos created to promote the songs and their impact, rather than the songs themselves.[306] Morton felt that "artistically, Madonna's songwriting is often overshadowed by her striking pop videos.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เนื่องจากเพื่อนมาดอนน่าเม็ตซ์อัลเลนและ Carol เบนสันกล่าวว่า กว่าใด ๆ อื่น ๆ ล่าป๊อปศิลปิน มาดอนน่าใช้เอ็มทีวีและมิวสิควิดีโอเพื่อสร้างความนิยมของเธอ และเพิ่มประสิทธิภาพการทำงานบันทึกไว้ [306] According พวกเขา เพลงของเธอมากมายมีภาพของวิดีโอในบริบทที่แข็งแกร่ง ในขณะเพลง เครื่องหมาย C. Taylor นักวิจารณ์ทางวัฒนธรรมในหนังสือ Nots (1993) รู้สึกว่าแบบศิลปะหลังสมัยใหม่เจ๋งวิดีโอและครองราชย์ "ราชินีของวิดีโอ" คือ มาดอนน่า เขายืนยันเพิ่มเติมว่า "การสร้างที่โดดเด่นที่สุดของเอ็มทีวีเป็นพระแม่มารี การตอบรับของมาดอนน่ากระตุ้นเกินวิดีโอมีการขัดแย้งลักษณะคาดเดา" [307] สื่อและสาธารณะปฏิกิริยาต่อเพลงของเธอกล่าวถึงมากที่สุดเช่น "พ่อไม่สั่งสอน", "เช่นการสวดมนต์" หรือ "จัด รักของฉัน" มีการทำมิวสิควิดีโอที่สร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมเพลง และผลกระทบ มากกว่าเพลงที่ตัวเอง [306] มอร์ตันรู้สึกว่า "ศิลปะ songwriting ของมาดอนน่าเป็นอุดมวิดีโอป๊อปโดดเด่นของเธอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มาดอนน่าคู่หูนักเขียนชีวประวัติของอัลเลนทซ์และแครอลเบนสันตั้งข้อสังเกตว่ามากกว่าศิลปินป๊อปล่าสุดอื่น ๆ มาดอนน่าได้ใช้เอ็มทีวีและมิวสิควิดีโอเพื่อสร้างความนิยมของเธอและเพิ่มประสิทธิภาพการบันทึกการทำงานของเธอ. [306] ตามที่พวกเขาหลายเพลงของเธอได้ภาพ วิดีโอเพลงในบริบทที่แข็งแกร่งในขณะที่หมายถึงเพลง นักวิจารณ์วัฒนธรรมมาร์คซีเทย์เลอร์ในหนังสือของเขา Nots (1993) รู้สึกว่าศิลปะหลังสมัยใหม่แบบฟอร์มเลิศเป็นวิดีโอและครองราชย์ "ราชินีของวิดีโอ" เป็นมาดอนน่า เขายังถูกกล่าวหาว่า "การสร้างที่โดดเด่นที่สุดของเอ็มทีวีเป็นมาดอนน่า. การตอบสนองต่อวิดีโอเร้าใจมากเกินไปของมาดอนน่าได้รับการขัดแย้งที่คาดการณ์." [307] สื่อและปฏิกิริยาของประชาชนที่มีต่อเพลงของเธอมากที่สุดที่กล่าวเช่น "พ่อไม่สั่งสอน" "เหมือนสวดมนต์" หรือ "เห็นถึงความรักของฉัน" จะทำอย่างไรกับมิวสิควิดีโอที่สร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมเพลงและผลกระทบของพวกเขามากกว่าเพลงของตัวเอง. [306] มอร์ตันรู้สึกว่า "ศิลปะการแต่งเพลงของมาดอนน่าก็มักจะบดบังด้วย โดดเด่นวิดีโอป๊อปเธอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มาดอนน่าชีวประวัติและสหาย อัลเลน เม็ตซ์ แครอล เบนสันกล่าวว่ามากกว่าศิลปินยอดนิยมอื่น ๆล่าสุด มาดอนน่าเคยเอ็มทีวีวิดีโอเพลงและการสร้างความนิยมของเธอและช่วยเธอบันทึกงาน [ 306 ] ตามได้หลายเพลง มีภาพ ของ เพลง วีดีโอ ในบริบทที่แข็งแกร่ง ขณะที่ หมายถึงฟังเพลง นักวิจารณ์ทางวัฒนธรรม มาร์ค ซี เทย์เลอร์ ใน nots หนังสือของเขา ( 1993 ) รู้สึกว่ารูปแบบศิลปะหลังสมัยใหม่ความเป็นเลิศที่ตราไว้หุ้นเป็นวิดีโอและปกครอง " ราชินีของวิดีโอ " มาดอนน่า เขายังอ้างว่า " การสร้างที่น่าทึ่งที่สุดของ MTV เป็นพระแม่มารี การตอบสนองของมาดอนน่ามากเร้าใจวิดีโอได้คาดขัดแย้ง " [ 307 ] สื่อและปฏิกิริยาของประชาชนที่มีต่อเธอมากที่สุดกล่าวถึงเพลงเช่น " พ่อไม่สั่งสอน " , " เหมือนสวดมนต์ " หรือ " แสดงความรัก " ฉันต้องทำอะไรกับวิดีโอเพลงที่สร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมเพลงและผลกระทบของพวกเขา มากกว่าเพลงที่ตัวเอง [ 306 ] มอร์ตันรู้สึกว่า " สวย มาดอนน่าแต่งเพลงมัก overshadowed โดยเธอตีป๊อปวิดีโอ