Towards Sustainable DevelopmentFrom Our Common Future (1987)World Comm การแปล - Towards Sustainable DevelopmentFrom Our Common Future (1987)World Comm ไทย วิธีการพูด

Towards Sustainable DevelopmentFrom

Towards Sustainable Development
From Our Common Future (1987)
World Commission on Environment and Development (The Brundtland Commission)

Editors’ Introduction
The physical city is a human-made construct, but the relationship between the city and the surrounding natural environment has always helped to define the character and quality of urban life. If the very first cities were expressions of “hydraulic civilizations” based on the control of water for irrigation, and if the cities of the industrial Revolution ushered in a new age of unprecedented environmental degradation, it was unpolluted nature – or at least the idea of unpolluted nature – that offered a continuing source of intellectual regeneration and moral comparison. The utopian visionaries of the nineteenth and twentieth centuries – Frederick Law Olmsted (p.321), Ebenezer Howard (p.328), Le Corbusier (p.336), and Frank Lloyd Wright (p.345) – created city plans that balanced the man-made urban areas with parks, public gardens, or surrounding rural zones. And in recent years, the forces of nature ecology, green urbanism, and sustainability have grown in importance and become dominant forces in urban policy and planning
In 1968, Stanford University biologist Paul Ehrlich published The Population Bomb, predicting global overcrowding and persistent starvation in the underdeveloped nations by the 1980s. In 1970, the first Earth Day was celebrated in San Francisco. And in 1972, the Club of Rome published its influential report on the Limits to Growth, arguing that the world’s governments and economic powers needed to begin cutting back on overproduction and overconsumption in the face of uneven development, exploding population growth, and declining resources. All these developments suggested a growing shift toward environmentalism as the new reform paradigm mat the very time that capitalism was globalizing and the ideological certainties of the 1960s Left were beginning to lose favor. Then, in 1987, cam Our common future, the report of the United Nations-sponsored World Commission on Environment and Development (WCED) and the clarion call for “sustainable development.”
The WCED report is commonly called the Brundtland Report, so named after the chairperson of the Commission, Gro Harlem Brundtland of Norway, the only prime minister of a major country to have previously served as environment minister. In its “Call to Action,” the Brundtland Report argued that during the twentieth century “the relationship between the human world and the planet that sustains it has undergone a profound change” and that the increased “rate of change is outstripping the ability of… our current capabilities.” As a result, the world need to embrace the concept of sustainable development, defined as “development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs.” Such sustainable development, the report continues, “contains within it . . . the concept of ‘needs,’ in particular the needs of the world’s poor, to which overriding priority should be given.
Some skeptics dismissed the Brundtland Report as just one more attack on free-market capitalism in favor of massive government regulation of the economy. And some radical environmentalists even claimed that "sustainable development" was an oxymoron favored by big business interests to portray capitalism as ecologically benign. But the momentum behind the environmental vision of sustainability sparked by the Brundtland Report continued to grow with the Rio Declaration on Environment and Development of 1992, the Kyoto Protocol on global climate change of 1997-1999, and the World Summit on Sustainable Development in Johannesburg in 2002. Nowadays, concern about climate change and carbon dioxide emissions caused by fossil fuels has caused governments to look for new, cleaner sources of energy. And in urban planning, the idea of "sustainability" has been broadly adopted as one of the key concepts behind urban development projects worldwide, but especially in Europe and North America and most particularly in the work of New Urbanists like Andres Duany, Elizabeth Plater-Zyberk, Peter Calthorpe, and William Fulton (p. 360).
For descriptions in this volume of sustainable development applied to urban contexts, consult Timothy Beatley's "Planning for sustainability in European Cities" (p. 446) and Stephen Wheeler's "Urban Planning and Global Climate Change" (p.458). For a more expanded range of views on urban sustainability, consult Stephen Wheeler and Timothy Beatley (eds), The Sustainable Urban Development Reader (London:Routledge, 2004). The literature on environmentalism in general is huge and ubiquitous. For the best dissenting view, consult Bjorn Lumborg, The Skeptical Environmentalist: Measuring the real State of the World (Cambridge: Cambridge University Press, 2001).
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืนจากอนาคตของเรา (1987)คณะกรรมการสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา (Brundtland Commission) โลกแนะนำบรรณาธิการเมืองทางกายภาพเป็นโครงสร้างมนุษย์สร้างขึ้น แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเมืองและธรรมชาติโดยรอบเสมอช่วยกำหนดอักขระและคุณภาพชีวิตในเมือง ถ้าในเมืองแรกนิพจน์ของ "ไฮดรอลิกอารยธรรม" ตามการควบคุมน้ำเพื่อการชลประทาน และถ้าเมืองของการปฏิวัติอุตสาหกรรม ushered ในยุคใหม่ด้านสิ่งแวดล้อมเป็นประวัติการณ์ มันไม่มีมลภาวะธรรมชาติ – หรือที่อย่างน้อยความคิดของธรรมชาติไม่มีมลภาวะ – ที่นำเสนอเป็นแหล่งฟื้นฟูปัญญาและเปรียบเทียบคุณธรรมอย่างต่อเนื่อง วิสัยทัศน์อุดมคติของศตวรรษที่ 19 และยี่สิบศตวรรษเฟรเดอริกลอว์ออล์มสเต (p.321), ฮา วาร์ด Ebenezer (p.328), รอบเลอ (p.336), และแฟรงก์ลอยด์ไรต์ (p.345) – สร้างแผนเมืองที่สมดุลมนุษย์เขตสวนสาธารณะ สวนสาธารณะ หรือเขตชนบทโดยรอบ และในปีล่าสุด กองกำลังของระบบนิเวศธรรมชาติ วิถีชีวิตสีเขียว และยั่งยืนได้เติบโตขึ้นในความสำคัญ และกลายเป็น กองกำลังหลักในการเมืองนโยบายและแผน ในปี 1968 นักชีววิทยามหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด Paul Ehrlich เผยแพร่ประชากรระเบิด ทำนายสัญญาทั่วโลกและปัจจุบันความอดอยากในประเทศที่ยังด้อยพัฒนา 1980 ในปี 1970 โลกวันแรกได้รับการเฉลิมฉลองในซานฟรานซิสโก และในปี 1972 คลับโรมเผยแพร่รายงานมีอิทธิพลกับการเจริญเติบโต เถียงว่า รัฐบาลและอำนาจทางเศรษฐกิจของโลกต้องเริ่มตัดนมากกว่าปกติและบริโภคในหน้าของพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอ ขยายการเติบโตของประชากร และลดทรัพยากร พัฒนาเหล่านี้แนะนำกะเติบโตไปทาง environmentalism เป็นเสื่อกระบวนทัศน์ปฏิรูปใหม่เวลามากที่ระบบทุนนิยมคือ globalizing และ certainties อุดมการณ์ของซ้ายปี 1960 ก็เริ่มสูญเสียความโปรดปราน จากนั้น ใน 1987 แคมอนาคตของเรา รายงานของสหประชาชาติสนับสนุนโลกกรรมาธิการการสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา (WCED) และ clarion เรียก "การพัฒนาอย่างยั่งยืน" รายงาน WCED ทั่วไปคือเรียกรายงาน Brundtland ชื่อหลังจากประธานคณะกรรมการ Gro เล็ม Brundtland ของนอร์เวย์ เพียงนายกรัฐมนตรีของประเทศสำคัญที่ได้มีเคยเป็นรัฐมนตรีสิ่งแวดล้อมดังนั้น ในการ "เรียกการดำเนินการ รายงาน Brundtland โต้เถียงว่า ในช่วงศตวรรษยี่สิบ "ความสัมพันธ์ระหว่างโลกมนุษย์และโลกที่ค้ำจุนมันมีระดับการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้ง"และการเพิ่ม" อัตราเปลี่ยนแปลงเป็นปีความสามารถของ...ปัจจุบันของเรา " เป็นผล โลกต้องอ้าแขนรับแนวคิดของการพัฒนาที่ยั่งยืน กำหนดให้เป็น "การพัฒนาที่ตรงกับความต้องการของปัจจุบันโดยไม่สูญเสียความสามารถของคนรุ่นอนาคตเพื่อตอบสนองความต้องการของตนเอง การพัฒนาดังกล่าวอย่างยั่งยืน รายงานยังคง "มีอยู่ภายใน...แนวคิดของ 'ความต้องการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความต้องการของคนยากจนของโลก ที่แทนความสำคัญควรได้รับ คลางแคลงบางไล่ Brundtland รายงานเป็นเพียงหนึ่งโจมตีเพิ่มเติมในระบบทุนนิยมตลาดเสรีในความโปรดปรานของกฎระเบียบภาครัฐขนาดใหญ่ของเศรษฐกิจ และสิ่งแวดล้อมบางอย่างรุนแรงแม้จะอ้างว่า "การพัฒนาอย่างยั่งยืน" เป็นที่ชื่นชอบ โดยผลประโยชน์ทางธุรกิจใหญ่จะวาดภาพระบบทุนนิยมเป็นระบบนิเวศอ่อนโยนขัด แต่โมเมนตัมหลังวิสัยทัศน์ด้านสิ่งแวดล้อมอย่างยั่งยืนที่จุดประกาย โดยรายงาน Brundtland ยังคงเติบโตกับปฏิญญาริสภาพแวดล้อม และพัฒนา 1992 พิธีสารเกียวโตในปี 1997-1999 การเปลี่ยนสภาพภูมิอากาศโลก และการประชุมสุด ยอดโลกพัฒนาอย่างยั่งยืนในโจฮันเนสเบิร์กในปี 2002 ในปัจจุบัน ความกังวลเกี่ยวกับสภาพภูมิอากาศเปลี่ยนแปลงและก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ปล่อยสาเหตุมาจากเชื้อเพลิงฟอสซิลเกิดขึ้นจากรัฐบาลเพื่อหาแหล่งพลังงานใหม่ น้ำยาทำความสะอาด และแผน ความคิดที่ยั่งยืนมีการอย่างกว้างขวางใช้เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักเบื้อง หลังโครงการพัฒนาเมืองทั่วโลก แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในยุโรปและอเมริกาเหนือ และมากที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการทำงานของ Urbanists ใหม่ เช่นอันเดรส Duany เอลิซาเบธ Plater-Zyberk ปีเตอร์แคลทรอป วิลเลียมฟุลตัน (360 p.)สำหรับคำอธิบายในระดับนี้ใช้กับบริบทการเมืองพัฒนาอย่างยั่งยืน ปรึกษาทิโมธี Beatley "การวางแผนเพื่อความยั่งยืนในเมืองยุโรป" (หนา 446) และสตีเฟนล้อ "เมืองการวางแผนและโลกเปลี่ยน แปลงภูมิอากาศ" (p.458) สำหรับการขยายตัวมากขึ้นมุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับความยั่งยืนในเมือง ปรึกษาสตีเฟน Wheeler และทิโมธี Beatley (eds), อ่านพัฒนาเมืองที่ยั่งยืน (ลอนดอน: เลดจ์ 2004) วรรณกรรมบน environmentalism โดยทั่วไปเป็นอย่างมาก และแพร่หลาย สำหรับมุมมองที่ดีที่สุดในระหว่าง ปรึกษา Bjorn Lumborg นักสิ่งแวดล้อมที่สงสัย: วัดสถานะจริงของโลก (เคมบริดจ์: กดมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 2001)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ที่มีต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน
จากอนาคตร่วมกันของเรา (1987)
คณะกรรมาธิการโลกว่าด้วยสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา (คณะกรรมาธิการ Brundtland)

บทนำบรรณาธิการ
เมืองทางกายภาพคือสร้างมนุษย์ทำ แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเมืองและสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติโดยรอบได้ช่วยเสมอที่จะกำหนด ตัวละครและคุณภาพของชีวิตในเมือง ถ้าเมืองแรกที่มีการแสดงออกของ "อารยธรรมไฮโดรลิค" อยู่บนพื้นฐานของการควบคุมของน้ำเพื่อการชลประทานและถ้าเมืองของการปฏิวัติอุตสาหกรรมนำในยุคใหม่ของความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมเป็นประวัติการณ์มันเป็นธรรมชาติที่ไม่มีมลพิษ - หรืออย่างน้อยความคิดของ ธรรมชาติสกปรก - ที่เสนอแหล่งที่มาอย่างต่อเนื่องของการฟื้นฟูทางปัญญาและการเปรียบเทียบทางศีลธรรม วิสัยทัศน์ยูโทเปียของศตวรรษที่สิบเก้า - เฟรดเดอริ Olmsted (p.321) Ebenezer ฮาวเวิร์ด (p.328) Le Corbusier (p.336) และ Frank Lloyd Wright (p.345) - เมืองสร้างแผนการที่สมดุล ที่มนุษย์สร้างขึ้นในพื้นที่เมืองที่มีสวนสาธารณะสวนหย่อมสาธารณะหรือรอบเขตชนบท และในปีที่ผ่านมากองกำลังของระบบนิเวศธรรมชาติวิถีชีวิตสีเขียวและการพัฒนาอย่างยั่งยืนมีการเติบโตในความสำคัญและเป็นกองกำลังที่โดดเด่นในการกำหนดนโยบายและการวางผังเมือง
ในปี 1968 มหาวิทยาลัยสแตนฟอชีววิทยา Paul Ehrlich ตีพิมพ์ระเบิดประชากรทำนายความแออัดทั่วโลกและความอดอยากถาวรใน ประเทศด้อยพัฒนาโดยปี 1980 ในปี 1970 ซึ่งเป็นวันแรกของโลกที่กำลังโด่งดังในซานฟรานซิส และในปี 1972 สโมสรแห่งกรุงโรมตีพิมพ์รายงานที่มีอิทธิพลที่มีต่อข้อ จำกัด ต่อการเติบโตของการพิสูจน์ว่ารัฐบาลของโลกและอำนาจทางเศรษฐกิจที่จำเป็นในการเริ่มต้นการตัดกลับมามากเกินไปและ overconsumption ในหน้าของการพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอระเบิดการเติบโตของประชากรและการลดลงของทรัพยากร พัฒนาทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นการเปลี่ยนแปลงการเติบโตต่อสิ่งแวดล้อมเป็นกระบวนทัศน์การปฏิรูปใหม่เสื่อเวลามากที่ถูกทุนนิยมโลกาภิวัตน์และมั่นคงอุดมการณ์ของปี 1960 ซ้ายเป็นจุดเริ่มต้นที่จะสูญเสียความโปรดปราน จากนั้นในปี 1987 ลูกเบี้ยวอนาคตของเราร่วมกันรายงานของสหประชาชาติให้การสนับสนุนคณะกรรมการระดับโลกว่าด้วยสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา (WCED) และขอร้องสำหรับ "การพัฒนาที่ยั่งยืน."
รายงาน WCED มักจะเรียกว่า Brundtland Report ดังนั้นการตั้งชื่อตาม ประธานคณะกรรมการกำกับของโกรฮาร์เล็ม Brundtland นอร์เวย์เท่านั้นที่นายกรัฐมนตรีของประเทศที่สำคัญที่จะมีการทำหน้าที่เป็นรัฐมนตรีสิ่งแวดล้อม ใน "Call to Action" ที่มี Brundtland Report ที่ถกเถียงกันอยู่ว่าในช่วงศตวรรษที่ยี่สิบ "ความสัมพันธ์ระหว่างโลกมนุษย์และดาวเคราะห์ที่ค้ำจุนจะได้รับการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้ง" และเพิ่ม "อัตราการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าความสามารถของ ... ความสามารถในปัจจุบันของเรา. "เป็นผลให้โลกต้องยอมรับแนวคิดของการพัฒนาที่ยั่งยืนหมายถึง" การพัฒนาที่ตรงกับความต้องการของปัจจุบันโดยไม่สูญเสียความสามารถของคนรุ่นอนาคตที่จะตอบสนองความต้องการของตัวเอง. "การพัฒนาอย่างยั่งยืนเช่นนี้ รายงานยังคง "มีอยู่ภายใน . . แนวคิดของ 'ความต้องการ' โดยเฉพาะอย่างยิ่งความต้องการของโลกที่ยากจนที่มีความสำคัญที่สำคัญควรจะได้รับ.
คลางแคลงบางไล่ออกรายงาน Brundtland เป็นเพียงการโจมตีอีกหนึ่งในระบบทุนนิยมตลาดเสรีในความโปรดปรานของกฎระเบียบของรัฐบาลขนาดใหญ่ของเศรษฐกิจ และบางสิ่งแวดล้อมที่รุนแรงแม้จะอ้างว่า "การพัฒนาที่ยั่งยืน" ได้รับการขัดผลประโยชน์รับการสนับสนุนจากธุรกิจขนาดใหญ่ที่จะวาดภาพทุนนิยมเป็นพิษเป็นภัยต่อระบบนิเวศ แต่แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังวิสัยทัศน์ด้านสิ่งแวดล้อมของการพัฒนาอย่างยั่งยืนจุดประกายโดย Brundtland Report ยังคงเติบโตไปพร้อมกับริโอปฏิญญาว่าด้วยสิ่งแวดล้อมและการพัฒนาของปี 1992 พิธีสารเกียวโตเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลกของ 1997-1999 และการประชุมสุดยอดระดับโลกว่าด้วยการพัฒนาที่ยั่งยืนในโจฮันใน 2002 ปัจจุบันความกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการปล่อยก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ที่เกิดจากเชื้อเพลิงฟอสซิลได้ก่อให้เกิดรัฐบาลที่จะมองหาใหม่แหล่งพลังงานสะอาด และในการวางผังเมือง, ความคิดของ "การพัฒนาอย่างยั่งยืน" ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่อยู่เบื้องหลังโครงการพัฒนาเมืองทั่วโลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรปและอเมริกาเหนือและส่วนใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำงานของใหม่ urbanists เช่นแอนเดรส Duany ลิซาเบ ธ Plater- Zyberk ปีเตอร์ Calthorpe และวิลเลียมฟุลตัน (P. 360).
สำหรับรายละเอียดในระดับของการพัฒนาที่ยั่งยืนนี้นำไปใช้กับบริบทเมืองปรึกษา "การวางแผนสำหรับการพัฒนาอย่างยั่งยืนในเมืองยุโรป" ทิโมธี Beatley ของ (พี. 446) และสตีเฟนวีลเลอร์เรื่อง "การวางผังเมืองและ เปลี่ยนแปลงภูมิอากาศโลก "(p.458) สำหรับช่วงขยายตัวมากขึ้นจากมุมมองในการพัฒนาอย่างยั่งยืนในเมืองปรึกษาสตีเฟ่นวีลเลอร์และทิโมธี Beatley (EDS) ที่ยั่งยืนการพัฒนาเมืองอ่าน (อังกฤษ: เลดจ์, 2004) วรรณกรรมในสิ่งแวดล้อมทั่วไปเป็นอย่างมากและแพร่หลาย สำหรับมุมมองที่ดีที่สุดที่ไม่เห็นด้วยให้ปรึกษา Bjorn Lumborg, สงสัยสิ่งแวดล้อม: การวัดรัฐที่แท้จริงของโลก (เคมบริดจ์: Cambridge University Press, 2001)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สู่การพัฒนาที่ยั่งยืนจากอนาคตร่วมกันของเรา ( 1987 )คณะกรรมการโลกว่าด้วยสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา ( คณะกรรมการ brundtland )บรรณาธิการ ' แนะนำเมืองกายภาพ คือ มนุษย์ได้สร้าง แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเมืองและธรรมชาติโดยรอบ สภาพแวดล้อมได้ช่วยเสมอ เพื่อกำหนดลักษณะและคุณภาพของชีวิตในเมือง ถ้าเมืองแรกคือการแสดงออกของ " อารยธรรมไฮดรอลิก " ขึ้นอยู่กับการควบคุมของน้ำเพื่อการชลประทาน และถ้าเมืองของการปฏิวัติอุตสาหกรรม ushered ในยุคใหม่ของความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม เคยเป็น–ธรรมชาติไม่สกปรก หรืออย่างน้อยความคิดของธรรมชาติที่ไม่มีมลพิษ และเสนอต่อแหล่งที่มาของการฟื้นฟูทางปัญญาและศีลธรรมเปรียบเทียบ . วิสัยทัศน์ในอุดมคติของสิบเก้าและช่วงศตวรรษ ( Frederick กฎหมาย Olmsted ( p.321 ) Ebenezer Howard ( p.328 ) , เลอ กอร์บูซีเย ( p.336 ) , และ Frank Lloyd Wright ( p.345 ) –สร้างเมืองมีแผนที่สมดุลธรรมชาติในพื้นที่เมืองที่มีสวนสาธารณะ สวนสาธารณะ หรือรอบพื้นที่ในชนบท และใน ปี ล่าสุด กองกำลังของระบบนิเวศ วิถีชีวิต ธรรมชาติ สีเขียวและความยั่งยืนได้เติบโตในความสำคัญ และกลายเป็นพลังในนโยบายด้านการผังเมืองและเด่นในปี 1968 มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดนักชีววิทยา พอล แอร์ลิชเผยแพร่ระเบิดประชากรในการอดความแออัดและถาวรระดับโลกในประเทศด้อยพัฒนา โดยไฟต์ ใน 1970 , วันแรกของโลกคือกระเดื่องในซานฟรานซิสโก และในปี 1972 , คลับของกรุงโรมตีพิมพ์รายงานเกี่ยวกับอิทธิพลของขอบเขตการเถียงว่ารัฐบาลของโลกและเศรษฐกิจพลังต้องเริ่มตัดกลับบนและ overproduction overconsumption ในหน้าของการพัฒนาไม่สม่ำเสมอ การขยายการเติบโตของประชากร และทรัพยากรที่ลดลง การพัฒนาทั้งหมดเหล่านี้แนะนำให้ปลูกกะต่อสิ่งแวดล้อมเป็นเสื่อกระบวนทัศน์ในการปฏิรูปใหม่เวลามากว่า ทุนนิยมโลกาภิวัตน์ และมี certainties อุดมการณ์ของปี 1960 ซ้ายเริ่มจะเสียครับ จากนั้นในปี 1987 แคมอนาคตของเราร่วมกัน รายงานของสหประชาชาติสนับสนุนคณะกรรมาธิการโลกว่าด้วยสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา ( wced ) และเรียก Clarion สำหรับ " การพัฒนาที่ยั่งยืน "การ wced รายงานโดยทั่วไปเรียกรายงาน brundtland จึงตั้งชื่อตามประธานคณะกรรมการ , Gro Harlem brundtland ของนอร์เวย์ แต่นายกรัฐมนตรีของประเทศที่สำคัญก่อนหน้านี้ทำหน้าที่เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสิ่งแวดล้อม ใน " การกระทำที่เรียกว่า " รายงาน brundtland แย้งว่า " ในช่วงศตวรรษที่ 20 ความสัมพันธ์ระหว่างโลกมนุษย์และโลกที่ sustains มันได้รับการเปลี่ยนแปลง " ที่ลึกซึ้ง และเพิ่มอัตราของการเปลี่ยนแปลงในหนึ่งเดียว . . . . . . . ความสามารถปัจจุบันของเรา . " เป็นผลให้โลกต้องโอบกอด แนวคิดของการพัฒนาที่ยั่งยืน กำหนดเป็น " การพัฒนาที่ตอบสนองความต้องการของปัจจุบันโดยไม่สูญเสียความสามารถของคนรุ่นต่อไปเพื่อตอบสนองความต้องการของตัวเอง . " การพัฒนาอย่างยั่งยืน เช่น รายงานยังคง " ประกอบด้วยภายใน . . . . . . . แนวคิดของ ' ต้องการ ' โดยเฉพาะความต้องการของคนจน ซึ่งเอาชนะความควรได้รับบาง Skeptics ออกรายงาน brundtland เป็นเพียงหนึ่งในการโจมตีทุนนิยมตลาดเสรีในความโปรดปรานของการควบคุมของรัฐใหญ่ของเศรษฐกิจ และอนุมูลอิสระสิ่งแวดล้อมแม้อ้างว่า " การพัฒนาอย่างยั่งยืน " เป็น Oxymoron โปรด โดย ใหญ่ ผลประโยชน์ทางธุรกิจที่จะวาดภาพทุนนิยมเป็นนิเวศวิทยาใจดี แต่โมเมนตัมหลังวิสัยทัศน์ด้านความยั่งยืน sparked โดยรายงาน brundtland ยังคงเติบโตกับริโอประกาศต่อสิ่งแวดล้อมและการพัฒนาของ 1992 พิธีสารเกียวโตในการเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศโลกจาก และการประชุมสุดยอดของโลกว่าด้วยการพัฒนาที่ยั่งยืนในโจฮันเนสเบิร์กในปี 2002 ทุกวันนี้ กังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและคาร์บอนไดออกไซด์ที่เกิดจากเชื้อเพลิงฟอสซิลได้ก่อให้เกิดรัฐบาลเพื่อหาแหล่งพลังงานใหม่ที่สะอาด . และผังเมือง ความคิดที่ " ยั่งยืน " ได้กว้างใช้เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักที่อยู่เบื้องหลังโครงการพัฒนาเมืองทั่วโลก โดยเฉพาะในยุโรป และอเมริกาเหนือ และมากที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทํางานของ urbanists ใหม่เช่น Andres duany เอลิซาเบ็ธ ผู้พิมพ์ zyberk ปีเตอร์คัลธอร์ป และ วิลเลียม ฟอลตัน ( หน้า 360 )สำหรับรายละเอียดในหนังสือเล่มนี้ใช้กับบริบทของการพัฒนาอย่างยั่งยืนในเมืองปรึกษา " ทิโมธี beatley การวางแผนเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืนในเมืองยุโรป " ( หน้า 446 ) และ " สตีเฟ่น วิลเลอร์ การวางผังเมืองและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลก " ( p.458 ) สำหรับเพิ่มเติมขยายช่วงของความคิดเห็นที่ยั่งยืนในเมือง ปรึกษา สตีเฟน วีลเลอร์และทิโมธี beatley ( EDS ) , อ่านการพัฒนาเมืองอย่างยั่งยืน ( ลอนดอน : เราท์เลดจ์ , 2004 ) วรรณคดีกับสิ่งแวดล้อมโดยทั่วไปมีขนาดใหญ่ และ แพร่หลาย สำหรับมุมมองที่ไม่เห็นด้วยที่สุด ปรึกษา บียอร์น lumborg , นักสิ่งแวดล้อมขี้สงสัย : การวัดสภาพที่แท้จริงของโลก ( เคมบริดจ์ : สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , 2001 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: