It is important, at the outset, to assert that the knowledge managemen การแปล - It is important, at the outset, to assert that the knowledge managemen ไทย วิธีการพูด

It is important, at the outset, to

It is important, at the outset, to assert that the knowledge management paradigm is a complex one. Knowledge can also be considered as existing in arrays of forms, such as symbolic, embodied, embrained and encultured (Collins, 1995). In a sense, this typology helps us to differentiate, for example, knowledge of information (such as catalogue and explanatory knowledge) and context dependent knowledge relating to skill and competence (e.g. process, social and experiential knowledge). Catalogue and explanatory knowledge are symbolic in nature and therefore are more readily transmittable than the contextually sensitive encultured knowledge (e.g. process, social and experiential knowledge). One explanation of this is because encultured knowledge is learned through socialisation, or through immersion in communities of practice (CoP). As a result, encultured knowledge is intrinsically tied to its context. The knowledge is ‘situated’ and produced – in-use. For such knowledge to be formally transmitted, it will need to be decontextualised, and may lose its ‘special character’. Knowledge within an organisation may therefore exist at different levels of usefulness. This is to say that an individual or organisation may have varying abilities to apply different forms of knowledge to carry out actions that help an organisation to accomplish its goals. The above discourse shows that managing knowledge in organisations is not a punctual act. It involves the consideration of a host of factors. In their conceptual framework for understanding and studying knowledge management in project-based environments (Figure 1) Egbu, Bates and Botterill (2001), highlighted culture, people, process as well as technology as being worthy of consideration.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เป็นสำคัญ ในมือ เพื่อยืนยันรูปว่า กระบวนทัศน์การจัดการความรู้อันซับซ้อน สามารถได้รับการพิจารณาความรู้ตามที่มีอยู่ในอาร์เรย์ของฟอร์ม สัญลักษณ์ embodied, embrained และ encultured (คอลลินส์ 1995) ในความรู้สึก จำแนกนี้ช่วยให้เราแยกความแตกต่าง ตัวอย่าง ความรู้ของข้อมูล (เช่นแคตตาล็อกและอธิบายความรู้) และรู้ขึ้นอยู่กับบริบทที่เกี่ยวข้องกับทักษะและความสามารถ (เช่นกระบวนการ สังคมผ่านความรู้ และ) แคตตาล็อกและอธิบายความรู้เป็นสัญลักษณ์ในธรรมชาติ และมี transmittable มากขึ้นกว่าความรู้ encultured contextually สำคัญเช่นกระบวนการ สังคม และผ่านความรู้) ดังนั้น คำอธิบายหนึ่งนี้เป็น เพราะได้เรียนรู้ความรู้ encultured socialisation หรือแช่ในชุมชนการปฏิบัติ (ตำรวจ) ผล รู้ encultured จะทำเชื่อมโยงกับบริบทของ ความรู้เป็น 'ระดับ' และ ผลิต – ใช้ ความรู้ดังกล่าวจะถูกส่งอย่างเป็นกิจจะลักษณะ มันจะต้องมี decontextualised และอาจสูญเสียของ 'อักขระพิเศษ'
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
มันเป็นสิ่งสำคัญที่จุดเริ่มต้นที่จะยืนยันว่ากระบวนทัศน์การจัดการความรู้เป็นหนึ่งที่ซับซ้อน ความรู้ที่สามารถได้รับการพิจารณาในฐานะที่มีอยู่ในอาร์เรย์ของรูปแบบเช่นสัญลักษณ์เป็นตัวเป็นตน embrained และ encultured (คอลลิน 1995) ในความรู้สึกจำแนกประเภทนี้จะช่วยให้เราสามารถแยกความแตกต่างเช่นความรู้เกี่ยวกับข้อมูล (เช่นแคตตาล็อกและความรู้อธิบาย) และบริบทความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการขึ้นอยู่กับทักษะและความสามารถ (เช่นกระบวนการทางสังคมและความรู้ประสบการณ์) แคตตาล็อกและความรู้ที่อธิบายเป็นสัญลักษณ์ในธรรมชาติและดังนั้นจึงมีมากขึ้นอย่างรวดเร็วกว่าการส่งสัญญาณความรู้ที่ไวต่อบริบท encultured (กระบวนการเช่นความรู้ทางสังคมและประสบการณ์) คำอธิบายหนึ่งของนี้เป็นเพราะความรู้ encultured จะเรียนรู้ผ่านสังคมหรือผ่านการแช่ในชุมชนของการปฏิบัติ (CoP) เป็นผลให้ความรู้ encultured ถูกมัดอยู่ภายในบริบทของ ความรู้คือ 'อยู่' และผลิต - ในการใช้งาน สำหรับความรู้ดังกล่าวจะถูกส่งอย่างเป็นทางการก็จะต้องมีการ decontextualised และอาจสูญเสีย 'ตัวละครพิเศษที่ ความรู้ภายในองค์กรจึงอาจมีอยู่ในระดับที่แตกต่างกันของประโยชน์ นี่คือการที่จะบอกว่าบุคคลหรือองค์กรที่อาจจะมีความสามารถแตกต่างกันเพื่อนำไปใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกันของความรู้ที่จะดำเนินการการกระทำที่ช่วยให้องค์กรในการบรรลุเป้าหมายของ วาทกรรมดังกล่าวข้างต้นแสดงให้เห็นว่าการจัดการความรู้ในองค์กรไม่ได้มีการกระทำที่ตรงต่อเวลา มันเกี่ยวข้องกับการพิจารณาของโฮสต์ของปัจจัย ในกรอบความคิดของพวกเขาสำหรับความเข้าใจและการศึกษาการจัดการความรู้ในสภาพแวดล้อมตามโครงการ (รูปที่ 1) Egbu เบทส์และ Botterill (2001) วัฒนธรรมเน้นคนกระบวนการเช่นเดียวกับเทคโนโลยีที่เป็นคุณค่าของการพิจารณา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
มันเป็นสิ่งสำคัญที่เริ่มแรก เพื่อยืนยันว่า ความรู้การบริหารจัดการกระบวนทัศน์เป็นที่ซับซ้อน ความรู้สามารถถือเป็นที่มีอยู่ในอาร์เรย์ของรูปแบบเช่นสัญลักษณ์ไว้ embrained encultured ( Collins , และ , 1995 ) ในความรู้สึกและนี้ช่วยให้เราแยกแยะ ตัวอย่างเช่นมันเป็นสิ่งสำคัญที่เริ่มแรก เพื่อยืนยันว่า ความรู้การบริหารจัดการกระบวนทัศน์เป็นที่ซับซ้อน ความรู้สามารถถือเป็นที่มีอยู่ในอาร์เรย์ของรูปแบบเช่นสัญลักษณ์ไว้ embrained encultured ( Collins , และ , 1995 ) ในความรู้สึกและนี้ช่วยให้เราแยกแยะ ตัวอย่างเช่นหนึ่งของคำอธิบายนี้เป็นเพราะ encultured ความรู้ได้เรียนรู้ผ่าน socialisation หรือผ่านการแช่ในชุมชนนักปฏิบัติ ( Cop ) ผล encultured ความรู้ภายในที่เชื่อมโยงกับบริบท ความรู้คือ ' ' และผลิตจำกัดตั้งอยู่ในใช้ เช่นความรู้อย่างเป็นทางการที่ส่งจะต้อง decontextualised และอาจสูญเสียอักขระพิเศษ ' ของ 'ความรู้ของข้อมูล ( เช่นแคตตาล็อกและความรู้ที่อธิบาย ) และบริบทขึ้นอยู่กับความรู้เกี่ยวกับทักษะและความสามารถ ( เช่น กระบวนการทางสังคมและประสบการณ์ความรู้ ) แคตตาล็อกและความรู้การเป็นสัญลักษณ์ในธรรมชาติ และดังนั้นจึง มี transmittable พร้อมมากกว่าความรู้ encultured บริบทไว ( เช่น กระบวนการทางสังคมและประสบการณ์ความรู้ )ความรู้ภายในองค์กร ดังนั้นจึงอาจอยู่ในระดับที่แตกต่างกันของประโยชน์ นี้คือว่า บุคคลหรือองค์กรที่อาจมีความสามารถที่แตกต่างกันที่จะใช้รูปแบบที่แตกต่างกันของความรู้ที่จะดำเนินการการกระทำที่ช่วยให้องค์กรบรรลุเป้าหมายของ วาทกรรมข้างต้นแสดงให้เห็นว่า การจัดการความรู้ในองค์กร ไม่ใช่การกระทำช้ามันเกี่ยวข้องกับการพิจารณาของโฮสต์ของปัจจัย ในกรอบความคิดของตน เพื่อจะได้เข้าใจและศึกษาความรู้ในการจัดการโครงงานสิ่งแวดล้อม ( รูปที่ 1 ) และ egbu Bates , botterill ( 2001 ) , เน้นวัฒนธรรม คน กระบวนการ ตลอดจนเทคโนโลยีที่คุ้มค่าของการพิจารณา
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: