The discussion of 'need' and 'welfa

The discussion of 'need' and 'welfare' so far has been based on people as 'individuals'. One
view of 'society' is that it consists simply of many individuals; 'social welfare', therefore, is
nothing but the sum of individual welfares. Oakeshott (1975, p.340), a conservative
political philosopher, condemns the idea of society as an abstraction; it implies, he argues,
some association between people without specifying what the association is. Jeremy
Bentham, who historically must be considered one of the most important writers on
welfare issues, argued that

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การสนทนาของ 'จำเป็น' และ 'สวัสดิการ' จนได้รับขึ้นอยู่กับคนเป็น 'บุคคล' หนึ่งเป็นมุมมองของ 'สังคม' ที่ประกอบด้วยเพียงบุคคลหลาย ดังนั้น เป็น "สวัสดิการสังคม"อะไรแต่ผลรวมของแต่ละสวัสดิการ Oakeshott (1975, p.340), มีความคิดอนุรักษ์นิยมนักปราชญ์การเมือง ความคิดของสังคมที่พิพากษาเป็น abstraction มันหมายถึง เขาจนบางความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลโดยไม่ได้ระบุว่า สมาคมคืออะไร เจเรมีเบนแธม ที่อดีตต้องเป็นหนึ่งในนักเขียนที่สำคัญที่สุดในปัญหาสวัสดิการ โต้เถียงที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การอภิปรายของ 'ความต้องการ' และ 'สวัสดิการ' เพื่อให้ห่างไกลได้รับขึ้นอยู่กับคนที่เป็น 'บุคคล' หนึ่งมุมมองของสังคมก็คือว่ามันประกอบด้วยเพียงของบุคคลจำนวนมาก;
'สวัสดิการสังคม'
จึงเป็นอะไรแต่ผลรวมของสวัสดิการของแต่ละบุคคล Oakeshott (1975 P.340)
อนุรักษ์นิยมนักปรัชญาการเมืองประณามความคิดของสังคมที่เป็นนามธรรมนั้น มันหมายถึงเขาระบุความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนบางส่วนโดยไม่ได้ระบุสิ่งที่สมาคมเป็น
เจเรมีแทมซึ่งในอดีตจะต้องได้รับการพิจารณาหนึ่งในนักเขียนที่สำคัญที่สุดในเรื่องสวัสดิการที่ถกเถียงกันอยู่ว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การสนทนาของ ' ต้อง ' และ ' สวัสดิการ ' เพื่อให้ห่างไกลได้รับขึ้นอยู่กับคนเป็น ' บุคคล ' หนึ่งมุมมองของสังคม '
' ที่ประกอบด้วยเพียงของหลายบุคคล ' สังคม ' จึง
ไม่มีอะไร แต่ผลรวมของแต่ละบุคคล โอเอกช็อต ( 1975 p.340 ) , อนุลักษณ์
ทางการเมืองของนักปรัชญาประณามความคิดของสังคมเป็นนามธรรม มันหมายถึงว่า
บางสมาคมระหว่างคนโดยไม่ระบุว่าสมาคมเป็น เจเรมี่ เบนแธม
ที่ในอดีตต้องถือเป็นหนึ่งในนักเขียนที่สำคัญที่สุดบน
ปัญหาสวัสดิการ แย้งว่า