The dominant images of childhood held by a culture or subculture areim การแปล - The dominant images of childhood held by a culture or subculture areim ไทย วิธีการพูด

The dominant images of childhood he

The dominant images of childhood held by a culture or subculture areimportant.
These images have a considerable impact on the lifeopportunities of children.
While there are frequent public debates about what is in the best interest of children,
it is often in the absence of an understanding that childhood is a loose concept.
Children have more features in common with adults than they have differences.
Yet the differences are magnified and analysed.
This is partly to protect children from exploitative practices such as participating in low or unpaid labour.
It is also to ensure that children’s characteristics are taken into consideration when they may represent a significant stakeholder group (e.g. educational and medical services).
Magnification of the differences can also lead to a distortion of differences, such that children’s opportunities are stymied
(see Helen Little’s chapter, this volume).
The mantra of “Let children be children” often indicates an unanalysed view of childhood,
and is frequently used to silence those who challenge accepted “truths” about children and childhood. Also,
by negating many of the characteristics children share with adults, this unanalysed image can be used to prevent
children from sampling or engaging in adult behaviours that may be important to them (see Kirrilly Thompson’s chapter, this volume).
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ภาพหลักของเด็กที่จัด โดย areimportant วัฒนธรรมหรือวัฒนธรรมย่อย ภาพเหล่านี้มีผลกระทบมากใน lifeopportunities ของเด็ก ในขณะที่มีการดำเนินการสาธารณะบ่อยเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ในดอกเบี้ยที่ดีที่สุดของเด็ก ได้บ่อยในกรณีมีความเข้าใจว่าเด็กแนวตัวหลวมเด็กมีคุณลักษณะเพิ่มเติม in common with ผู้ใหญ่พวกเขามีความแตกต่าง แต่ความแตกต่างขยาย และ analysed นี่คือบางส่วนจากเผชิญปฏิบัติเช่นการมีส่วนร่วมในแรงงานต่ำ หรือไม่ ได้นอกจากนี้เพื่อให้แน่ใจว่า ลักษณะของเด็กนำมาพิจารณาเมื่ออาจเป็นตัวแทนของกลุ่มมาตรการสำคัญ (บริการทางการแพทย์ และการศึกษาเช่น) อัตราส่วนของความแตกต่างสามารถยังนำไปสู่ความผิดเพี้ยนของความแตกต่าง ให้โอกาสเด็กได้คิดไม่ออก(ดูเฮเลนบทของเล็กน้อย ปริมาณนี้) ตรา "ให้เด็กเป็นเด็ก" มักจะแสดงมุมมอง unanalysed ของวัยเด็กและมักใช้เงียบผู้ท้าทายยอมรับ "สัจธรรม" เกี่ยวกับเด็กและเด็ก ยัง โดย negating หลายลักษณะที่เด็กใช้กับผู้ใหญ่ ภาพ unanalysed นี้สามารถใช้เพื่อป้องกันเด็กจากการสุ่มตัวอย่าง หรือในพฤติกรรมผู้ใหญ่ที่อาจจะสำคัญไป (ดูบทที่ Kirrilly ทอมป์สัน ไดรฟ์ข้อมูลนี้)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ภาพที่โดดเด่นในวัยเด็กที่จัดขึ้นโดยวัฒนธรรมหรือวัฒนธรรม areimportant.
ภาพเหล่านี้มีผลกระทบอย่างมากใน lifeopportunities ของเด็ก. ขณะที่มีการอภิปรายสาธารณะที่พบบ่อยเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ในความสนใจที่ดีที่สุดของเด็กก็มักจะเป็นในกรณีที่ไม่มีความเข้าใจที่ในวัยเด็กว่าเป็นแนวคิดที่หลวม. เด็กที่มีคุณสมบัติมากขึ้นในการร่วมกันกับผู้ใหญ่กว่าที่พวกเขามีความแตกต่าง. แต่ความแตกต่างที่มีการขยายและวิเคราะห์. นี่คือส่วนหนึ่งที่จะปกป้องเด็กจากการปฏิบัติแสวงประโยชน์เช่นการมีส่วนร่วมในการใช้แรงงานต่ำหรือที่ค้างชำระ. นอกจากนี้ยัง ให้แน่ใจว่าลักษณะของเด็กจะนำมาพิจารณาเมื่อพวกเขาอาจเป็นตัวแทนของกลุ่มผู้มีส่วนได้เสียอย่างมีนัยสำคัญ (เช่นการศึกษาและการบริการทางการแพทย์). ขยายของความแตกต่างนอกจากนี้ยังสามารถนำไปสู่การบิดเบือนของความแตกต่างดังกล่าวว่าโอกาสที่เด็กจะขัดขวาง(ดูบทเฮเลนเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ ปริมาตร). มนต์ของ "ขอให้ลูกเป็นเด็ก" มักจะแสดงให้เห็นมุมมองที่ Unanalysed ในวัยเด็กและมักจะถูกใช้เพื่อปิดปากผู้ที่ท้าทายได้รับการยอมรับ"ความจริง" เกี่ยวกับเด็กและวัยเด็ก นอกจากนี้โดยกวน ๆ ของเด็กลักษณะร่วมกับผู้ใหญ่ภาพ Unanalysed นี้สามารถใช้ในการป้องกันเด็กจากการสุ่มตัวอย่างหรือมีส่วนร่วมในพฤติกรรมของผู้ใหญ่ที่อาจมีความสำคัญกับพวกเขา(ดูบท Kirrilly ธ อมป์สันหนังสือเล่มนี้)











การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ภาพเด่นของวัยเด็กที่จัดขึ้นโดยวัฒนธรรมหรือวัฒนธรรมการหา .
ภาพเหล่านี้มีผลกระทบมากใน lifeopportunities ของเด็ก
ในขณะที่มีบ่อย ๆ การอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ในความสนใจที่ดีที่สุดของเด็ก
มันมักจะในกรณีที่ไม่มีความเข้าใจว่า วัยเด็กเป็นแนวคิด
หลวมเด็กที่มีคุณสมบัติมากขึ้นในการร่วมกันกับผู้ใหญ่กว่า พวกเขามีความแตกต่าง
แต่ความแตกต่างจะขยายภาพและวิเคราะห์
นี่คือบางส่วนเพื่อป้องกันเด็กจากการแสวงประโยชน์ เช่น การเข้าร่วมในต่ำหรือค่าจ้างแรงงาน
นอกจากนี้ยังเพื่อให้แน่ใจว่าลักษณะของเด็กๆ การพิจารณาเมื่อพวกเขาอาจเป็นตัวแทนของกลุ่มผู้มีส่วนได้ส่วนเสียที่สำคัญ ( เช่นการศึกษาและการบริการทางการแพทย์ )
ภาพความแตกต่างที่สามารถนำไปสู่การบิดเบือนของความแตกต่าง เช่นว่า โอกาสที่เด็กจะ stymied
( เห็นเฮเลนน้อยบท หนังสือเล่มนี้ )
มนตรา " ให้เด็กเป็นเด็ก " มักจะหมายถึงมุมมอง unanalysed ของวัยเด็ก
และมักถูกใช้เพื่อปิดปากผู้ที่ท้าทายยอมรับ " ความจริง " เกี่ยวกับเด็กและเด็ก นอกจากนี้
โดย negating หลายลักษณะที่ใช้ร่วมกันของเด็กกับผู้ใหญ่ , ภาพ unanalysed นี้สามารถใช้เพื่อป้องกัน
เด็กจากตัวอย่างหรือมีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ผู้ใหญ่อาจจะสำคัญสำหรับพวกเขา ( ดู kirrilly ทอมสัน บท หนังสือเล่มนี้ )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: