What happens when an individual experiences negative ethnic or class
identity? Three basic responses are suggested here, in order of likely
priority. First, he or she may apply a strategy of individual mobility, trying to pass into the more privileged social category by acquiring its characteristics,
and quitting the ingroup so as to attain a new, positive identity (see "lames",
above). This is likely if the inter-group boundaries are perceived as soft and
permeable (Giles, 1979). Linguistically, the individual will converge on
areas where the outgroup's linguistic habits are believed to lie (see the notion
of "hypercorrection"; Labov, 1966; Trudgill, 1974), and will discard ingroup
speech markers (see Thakerar et al., 1982). If individual mobility
through language is widespread the ingroup language variety will not, of
course, be maintained (see Denison, 1977 on "dialect death").
จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อบุคคลประสบการณ์เชิงลบชาติพันธุ์หรือคลาส
ตัวตน ? 3 การตอบสนองขั้นพื้นฐานที่แนะนำที่นี่ เพื่อโอกาส
สําคัญ แรก , เขาหรือเธออาจจะใช้กลยุทธ์ในการเคลื่อนย้ายบุคคล พยายามที่จะผ่านในหมวดสังคม โดยรับสิทธิพิเศษเพิ่มเติมลักษณะ
และลาออกจากกลุ่ม เพื่อบรรลุใหม่ เอกลักษณ์บวก ( ดู " lames "
ข้างบน )นี้เป็นโอกาส หาก อินเตอร์ กรุ๊ป ขอบเขต มีการรับรู้ที่นุ่มและ
permeable ( Giles , 1979 ) ภาษาศาสตร์ , บุคคลที่จะมาบรรจบกันในพื้นที่ที่เป็นนิสัย
ทางกลุ่มเชื่อว่าโกหก ( ดูความคิด
" แก้ไขเกินเหตุ " ลาบอฟ , 1966 ; trudgill , 1974 ) และจะยกเลิกเครื่องหมายการพูดในกลุ่ม
( ดู thakerar et al . , 1982 ) ถ้า
ตัวบุคคลเป็นที่แพร่หลายในกลุ่มภาษาภาษาหลากหลายจะไม่ของ
แน่นอนรักษา ( ดูในเดนิสัน , 1977 " ความตาย " ภาษาถิ่น )
การแปล กรุณารอสักครู่..