What duties should be fulfilled by

What duties should be fulfilled by academics?
In a conservative society, academics have a duty to reproduce existing knowledge in order to inculcate the meaning and value of the original "truth, goodness, beauty" set out by our ancestors in order to protect the proper social order and work against any desire for social transformation.
This also entails slowing down any attempts to transform social and power relations.
SOCIAL PROBLEMS WHICH MUST BE ADDRESSED
But in a society in which people must adjust themselves to new situations they face, such as present-day Thailand, the creation of new knowledge cannot be avoided.
This new knowledge causes academics to notice problems in society which should be addressed.
Out of necessity, academics offer their opinions and proposals to society, which then considers whether or not they are useful or worthwhile.
PUBLIC INTELLECTUALS OUTSIDE THE CLASSROOM
The duties of academics then are not confined to the classroom.
Academics also often perform the role of 'public intellectual' which means sharing their knowledge with everyone in society, not just their students.
There is nothing new about academics arguing with state power, capital or any other groups in the service of uncovering answers or carrying various matters to their conclusion.
These practices include raising questions such as what are the key problems that must be addressed in society? What are the primary causes of these problems? What are the solutions to these problems? What is society's main goal, and how will this goal be attained?
Given that it is the duty of academics to create and spread knowledge in the service of the collective good, academics
must have the freedom to raise questions and search for answers.
Academics must also have the freedom to disseminate knowledge in order to be able to debate with those who hold other opinions or subscribe to other bodies of knowledge. This is necessary for the production of academic knowledge.
FREEDOM TO ARGUE WITH STATE POWER
This freedom includes the liberty to argue with those who exercise state power, about whether or not their actions are correct or on the right path.
In the absence of freedom, the opportunity to build knowledge for society to adjust itself and to debate with those who exercise state power will also be lacking.
Society will lose the chance to consider new explanations and choices. This is really a shame.
In the past, even during the time of the absolute monarchy, academics criticised every exercise of state power. Opinions were widely expressed in newspapers.
ACADEMIC CRITICISM OF THAKSIN EVEN BEFORE PAD
During the government of former prime minister Thaksin Shinawatra, a group of social science and humanities academics held a seminar about authority and the "Thaksin regime" in Chiang Mai. The academics analysed the economic and political regime under the former premier long before the emergence of the opposition movement of the People's Alliance for Democracy (PAD).
In the time of the Yingluck Shinawatra administration, many academics also offered the analysis that the rice-pledging scheme policy was misguided from the moment it was conceived. The author himself also wrote a piece entitled "The failure of the rice-pledging scheme: the creation of 'artificial demand' in a fragile market".
The tenure of Chuan Leekpai in the 1990s was marked by criticism of his bureaucratic working style, as if he was the "permanent secretary of Thailand". A few years earlier, Prem Tinsulanonda's government also faced criticism by academics on a wide range of issues because they hoped to make Thai society stronger and more flexible amid change.
Some may ask who is responsible if the suggestions offered by academics are erroneous or ill-intentioned towards society.
A teacher of the author once wrote in the preface to a book that the present author wrote, that, "Analysis that comes to be held as incorrect has little influence because it is dissected until it rapidly loses all potency. Except in the cases in which erroneous analysis is in line with the interests of 'mighty power'."
ACADEMIC PEER REVIEW & SELF-CRITICISM
The work of academics is always under examination by other academics.
Any proposal that is nonsensical or useless will quickly lose its meaning. If a given suggestion holds meaning that will aid in solving a problem or in developing society, it will be used to help collectively build a better society.
Facing the reality of creeping military intervention in academia, a group of academics, including the author himself, recently held a news conference entitled "Universities are not army camps" to protect academic freedom.
Following threats of interrogation, academics from Thailand and abroad joined together to support the preservation of the spirit of the university and academic space in Thai society.
The author would like to express his gratitude for these acts of support by fellow academics. Each person was willing to assume risk to protect the shared ideal of the academy. This is very laudable.
If we had lost the power of knowledge, human society might have been unable to resolve various social problems and might have been unable to progress until the present time.
Attachak Sattayanurak is professor in history, Chiang Mai University. His article in Thai is translated by Tyrell Haberkorn.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หน้าที่อะไรควรปฏิบัติตาม โดยนักวิชาการในสังคมหัวเก่า นักวิชาการมีหน้าที่สร้างความรู้ที่มีอยู่เพื่อปลูกฝังความหมายและค่าของชุด "ความจริง ความดี ความงาม" ออก โดยบรรพบุรุษของเราการป้องกันลำดับทางสังคมเหมาะสม และทำงานกับความต้องการใด ๆ สำหรับการเปลี่ยนแปลงสังคมนี้ยังมีการชะลอการพยายามแปลงทางสังคมและความสัมพันธ์ของพลังงานปัญหาสังคมที่ต้องได้รับการ แต่ในสังคมที่คนต้องปรับตัวกับสถานการณ์ใหม่ที่พวกเขาเผชิญกับ เช่นเหตุการณ์ประเทศไทย การสร้างความรู้ใหม่ไม่สามารถหลีกเลี่ยง ความรู้ใหม่นี้ทำให้นักวิชาการสังเกตเห็นปัญหาในสังคมซึ่งควรได้รับการจากความจำเป็น นักวิชาการนำเสนอความคิดเห็นและข้อเสนอของสังคม ซึ่งพิจารณาแล้ว ว่า มีประโยชน์ หรือคุ้มค่านักวิชาการสาธารณะภายนอกห้องเรียนหน้าที่ของนักวิชาการแล้วจะไม่จำกัดการเรียนนักวิชาการมักดำเนินบทบาทของ 'สาธารณะทรัพย์สินทางปัญญา"ซึ่งหมายถึง การแบ่งปันความรู้กับทุกคนในสังคม ไม่ได้เป็นเพียงนักศึกษา ไม่มีอะไรใหม่เกี่ยวกับนักวิชาการโต้เถียงกับอำนาจรัฐ ทุน หรืออื่น ๆ กลุ่มใด ๆ ในบริการเปิดเจอทุ่นระเบิดคำตอบ หรือดำเนินการเรื่องต่าง ๆ บทสรุปของพวกเขาแนวทางปฏิบัติเหล่านี้รวมเพิ่มคำถามเช่นอะไรคือปัญหาสำคัญที่จะต้องอยู่ในสังคมหรือไม่ สาเหตุหลักของปัญหาเหล่านี้บ้าง การแก้ไขปัญหาเหล่านี้บ้าง เป้าหมายหลักของสังคมคืออะไร และวิธีจะเป้าหมายนี้จะบรรลุได้อย่างไร ระบุว่าเป็นหน้าที่ของนักวิชาการเพื่อสร้าง และกระจายความรู้ในการบริการของกลุ่มการ นักวิชาการต้องมีอิสระที่จะยกคำถามและหาคำตอบนักวิชาการต้องมีอิสระที่จะกระจายความรู้เพื่อให้สามารถอภิปรายกับผู้ที่ถือความคิดเห็นอื่น ๆ หรือสมัครสมาชิกอื่น ๆ ร่างกายความรู้ สิ่งนี้จำเป็นสำหรับการผลิตความรู้ทางวิชาการเสรีภาพการโต้เถียงกับอำนาจรัฐ เสรีภาพนี้รวมถึงเสรีภาพในการโต้เถียงกับผู้ที่ออกกำลังกายการใช้อำนาจรัฐ เกี่ยวกับการกระทำของพวกเขาถูกต้องหรือไม่ หรือ ในทางขวา ในกรณีเป็นอิสระ โอกาสในการสร้างความรู้ ในสังคมการปรับตัว และ การอภิปรายกับผู้ที่ออกกำลังกายการใช้อำนาจรัฐจะยังสามารถขาดสังคมจะสูญเสียโอกาสที่จะพิจารณาคำอธิบายใหม่และตัวเลือก จริง ๆ นี่คือความอัปยศในอดีต แม้ในช่วงของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ นักวิชาการ criticised ออกกำลังกายทุกอำนาจรัฐ ความคิดเห็นได้อย่างกว้างขวางแสดงในหนังสือพิมพ์ศึกษาวิจารณ์ทักษิณแม้ก่อนแผ่น ในช่วงรัฐบาลของอดีตนายกรัฐมนตรีทักษิณชินวัตร กลุ่มของสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์นักวิชาการจัดสัมมนาเกี่ยวกับอำนาจและ "ระบอบทักษิณ" ในเชียงใหม่ นักวิชาการที่ analysed ระบอบเศรษฐกิจ และการเมืองภายใต้อดีตพรีนานก่อนการเกิดขึ้นของการต่อต้านเคลื่อนไหวของพันธมิตรประชาชนสำหรับประชาธิปไตย (PAD) เวลาบริหาร Yingluck ชินวัตร นักวิชาการจำนวนมากนำเสนอวิเคราะห์ว่านโยบายแผนงานกองข้าว misguided จากช่วงเวลานั้นที่รู้สึก ยัง ผู้เขียนเองยังเขียนอายุชิ้นส่วน "ความล้มเหลวของแผนงานกองข้าว: สร้าง"อุปสงค์เทียม"ในตลาดที่เปราะบาง" อายุงานของ Chuan Leekpai ในปี 1990 ถูกทำเครื่องหมายตามสไตล์ของเขาทำงานราชการ วิจารณ์ว่าเขา "ถาวรเลขานุการของไทย" ไม่กี่ปีก่อนหน้านี้ รัฐบาลเปรมติณสูลานนท์ยังเผชิญวิจารณ์ โดยนักวิชาการในหลากหลายประเด็นเนื่องจากพวกเขาหวังว่าจะทำให้สังคมไทยแข็งแกร่ง และยืดหยุ่นมากขึ้นท่ามกลางการเปลี่ยนแปลง บางคนอาจถามผู้รับผิดชอบหากคำแนะนำที่เสนอ โดยนักวิชาการมีข้อผิดพลาด หรือไม่เจตนาดีต่อสังคม ครูของผู้เขียนเคยเขียนใน preface สมุดที่ ผู้เขียนนำเสนอเขียน ที่ "วิเคราะห์ที่มาที่จะจัดขึ้นเป็นที่ถูกต้องมีอิทธิพลน้อย เพราะ dissected จนกว่าจะสูญเสียศักยภาพทั้งหมดอย่างรวดเร็ว ยกเว้นในกรณีที่วิเคราะห์ผิดพลาดจะตามผลประโยชน์ของ 'พลังงานไม' "เพียร์เพื่อตรวจทานและวิจารณ์ตนเอง การทำงานของนักวิชาการอยู่ภายใต้การตรวจสอบโดยนักวิชาการอื่น ๆ เสมอข้อเสนอใด ๆ ที่เป็นประโยชน์ หรือ nonsensical อย่างรวดเร็วจะสูญเสียความหมาย ถ้าแนะนำให้มีความหมายที่จะช่วย ในการแก้ปัญหา หรือพัฒนาสังคม มันจะถูกใช้เพื่อช่วยสร้างสังคมที่ดีขึ้นโดยรวม หันหน้าเข้าหาความเป็นจริงของการแทรกแซงทางทหารเชื่อแม้ กลุ่มนักวิชาการ รวมทั้งผู้เขียนเอง เมื่อเร็ว ๆ นี้การแถลงข่าวว่าได้รับ "มหาวิทยาลัยไม่ใช่ค่ายทหาร" เพื่อปกป้องเสรีภาพวิชาการต่อภัยมืด นักวิชาการจากประเทศไทยและต่างประเทศร่วมกันเพื่อสนับสนุนการรักษาจิตวิญญาณของมหาวิทยาลัยและพื้นที่ศึกษาในสังคมไทย ผู้เขียนต้องการแสดงความกตัญญูของเขาการกระทำเหล่านี้สนับสนุน โดยเพื่อนนักวิชาการ แต่ละคนยินดีรับความเสี่ยงในการป้องกันเหมาะใช้ร่วมกันของสถาบันการ นี่คือ laudable มากถ้าเราได้สูญเสียอำนาจของความรู้ สังคมมนุษย์อาจได้รับไม่สามารถแก้ไขปัญหาสังคมต่าง ๆ และอาจได้รับไม่สามารถดำเนินการจนถึงเวลาปัจจุบัน Attachak Sattayanurak เป็นศาสตราจารย์ในวิชาประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ มีแปลบทความของเขาในไทย โดย Tyrell Haberkorn

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อะไรหน้าที่ควรจะปฏิบัติตามโดยนักวิชาการWhat duties should be fulfilled by academics?
ในสังคมอนุรักษ์นิยมนักวิชาการมีหน้าที่ในการทำซ้ำความรู้ที่มีอยู่ในการที่จะปลูกฝังความหมายและคุณค่าของเดิม In a conservative society, academics have a duty to reproduce existing knowledge in order to inculcate the meaning and value of the original "truth, goodness, beauty" set out by our ancestors in order to protect the proper social order and work against any desire for social transformation.
นอกจากนี้ยังทำให้เกิดการชะลอตัวลงความพยายามที่จะเปลี่ยนความสัมพันธ์ทางสังคมและอำนาจThis also entails slowing down any attempts to transform social and power relations.
ปัญหาสังคมที่จะต้องอยู่SOCIAL PROBLEMS WHICH MUST BE ADDRESSED
แต่ในสังคมที่ผู้คนจะต้องปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่ที่พวกเขาต้องเผชิญเช่นปัจจุบัน But in a society in which people must adjust themselves to new situations they face, such as present-day Thailand, the creation of new knowledge cannot be avoided.
นี้ความรู้ใหม่ที่ทำให้เกิดนักวิชาการที่จะสังเกตเห็นปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคมที่ควรได้รับการแก้ไขThis new knowledge causes academics to notice problems in society which should be addressed.
ออกมาจากความจำเป็นที่นักวิชาการเสนอความคิดเห็นและข้อเสนอของพวกเขาให้กับสังคมซึ่งจะพิจารณาหรือไม่ว่าพวกเขามีประโยชน์ หรือคุ้มค่าปัญญาชนจํานอกห้องเรียนหน้าที่ของนักวิชาการแล้วจะไม่ได้ถูกคุมขังในห้องเรียนนักวิชาการก็มักจะดำเนินการในบทบาทของ ไม่มีอะไรใหม่เป็น เกี่ยวกับนักวิชาการเถียงกับอำนาจรัฐทุนหรือกลุ่มอื่น ๆ ในการให้บริการของการเปิดเผยคำตอบหรือการดำเนินการเรื่องต่างๆไปสู่ข้อสรุปของพวกเขาการปฏิบัติเหล่านี้รวมถึงการเพิ่มคำถามเช่นสิ่งที่เป็นปัญหาสำคัญที่ต้องได้รับการแก้ไขในสังคม อะไรคือสาเหตุหลักของปัญหาเหล่านี้หรือไม่ อะไรคือการแก้ปัญหาเหล่านี้หรือไม่ เป็นเป้าหมายหลักของสังคมและวิธีการที่จะบรรลุเป้าหมายนี้จะบรรลุอะไรระบุว่ามันเป็นหน้าที่ของนักวิชาการในการสร้างและกระจายความรู้ในการให้บริการที่ดีรวมนักวิชาการต้องมีอิสระในการตั้งคำถามและค้นหาคำตอบนักวิชาการต้อง นอกจากนี้ยังมีอิสระในการเผยแพร่ความรู้เพื่อที่จะสามารถที่จะอภิปรายกับผู้ที่ถือความคิดเห็นอื่น ๆ หรือสมัครหน่วยงานอื่น ๆ ของความรู้ นี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการผลิตความรู้ทางวิชาการเสรีภาพที่จะเถียงกับอำนาจรัฐเสรีภาพนี้รวมถึงเสรีภาพที่จะเถียงกับผู้ที่ใช้อำนาจรัฐหรือไม่เกี่ยวกับการกระทำของพวกเขาจะถูกต้องหรือบนเส้นทางที่ถูกต้องในกรณีที่ไม่มีเสรีภาพ โอกาสที่จะสร้างความรู้ให้กับสังคมในการปรับตัวเองและให้มีการอภิปรายกับบรรดาผู้ที่ใช้อำนาจจะได้รับการขาดรัฐสังคมจะเสียโอกาสที่จะต้องพิจารณาคำอธิบายใหม่และทางเลือกที่ นี้เป็นจริงความอัปยศในอดีตที่ผ่านมาแม้ในช่วงเวลาของการปกครองระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่นักวิชาการวิพากษ์วิจารณ์การใช้อำนาจรัฐทุก ความคิดเห็นที่ได้รับการแสดงกันอย่างแพร่หลายในหนังสือพิมพ์วิชาการวิจารณ์ของทักษิณแม้กระทั่งก่อนที่พันธมิตรฯในช่วงรัฐบาลของอดีตนายกรัฐมนตรีทักษิณชินวัตรซึ่งเป็นกลุ่มสังคมศาสตร์มนุษยศาสตร์และนักวิชาการจัดงานสัมมนาเกี่ยวกับอำนาจและ นักวิชาการวิเคราะห์ระบอบการปกครองเศรษฐกิจและการเมืองภายใต้อดีตนายกรัฐมนตรีนานก่อนที่จะเกิดขึ้นของการเคลื่อนไหวฝ่ายค้านของกลุ่มพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ในช่วงเวลาของการบริหารนางสาวยิ่งลักษณ์ชินวัตรนักวิชาการจำนวนมากนอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ว่าข้าวจำนำ นโยบายโครงการถูกเข้าใจผิดจากช่วงเวลาที่มันคิด ผู้เขียนเองยังเขียนชิ้นหนึ่งชื่อ วาระการดำรงตำแหน่งของชวนหลีกภัยในปี Out of necessity, academics offer their opinions and proposals to society, which then considers whether or not they are useful or worthwhile.
PUBLIC INTELLECTUALS OUTSIDE THE CLASSROOM
The duties of academics then are not confined to the classroom.
Academics also often perform the role of 'public intellectual' which means sharing their knowledge with everyone in society, not just their students.
There is nothing new about academics arguing with state power, capital or any other groups in the service of uncovering answers or carrying various matters to their conclusion.
These practices include raising questions such as what are the key problems that must be addressed in society? What are the primary causes of these problems? What are the solutions to these problems? What is society's main goal, and how will this goal be attained?
Given that it is the duty of academics to create and spread knowledge in the service of the collective good, academics
must have the freedom to raise questions and search for answers.
Academics must also have the freedom to disseminate knowledge in order to be able to debate with those who hold other opinions or subscribe to other bodies of knowledge. This is necessary for the production of academic knowledge.
FREEDOM TO ARGUE WITH STATE POWER
This freedom includes the liberty to argue with those who exercise state power, about whether or not their actions are correct or on the right path.
In the absence of freedom, the opportunity to build knowledge for society to adjust itself and to debate with those who exercise state power will also be lacking.
Society will lose the chance to consider new explanations and choices. This is really a shame.
In the past, even during the time of the absolute monarchy, academics criticised every exercise of state power. Opinions were widely expressed in newspapers.
ACADEMIC CRITICISM OF THAKSIN EVEN BEFORE PAD
During the government of former prime minister Thaksin Shinawatra, a group of social science and humanities academics held a seminar about authority and the "Thaksin regime" in Chiang Mai. The academics analysed the economic and political regime under the former premier long before the emergence of the opposition movement of the People's Alliance for Democracy (PAD).
In the time of the Yingluck Shinawatra administration, many academics also offered the analysis that the rice-pledging scheme policy was misguided from the moment it was conceived. The author himself also wrote a piece entitled "The failure of the rice-pledging scheme: the creation of 'artificial demand' in a fragile market".
The tenure of Chuan Leekpai in the 1990s was marked by criticism of his bureaucratic working style, as if he was the "permanent secretary of Thailand". A few years earlier, Prem Tinsulanonda's government also faced criticism by academics on a wide range of issues because they hoped to make Thai society stronger and more flexible amid change.
Some may ask who is responsible if the suggestions offered by academics are erroneous or ill-intentioned towards society.
A teacher of the author once wrote in the preface to a book that the present author wrote, that, "Analysis that comes to be held as incorrect has little influence because it is dissected until it rapidly loses all potency. Except in the cases in which erroneous analysis is in line with the interests of 'mighty power'."
ACADEMIC PEER REVIEW & SELF-CRITICISM
The work of academics is always under examination by other academics.
Any proposal that is nonsensical or useless will quickly lose its meaning. If a given suggestion holds meaning that will aid in solving a problem or in developing society, it will be used to help collectively build a better society.
Facing the reality of creeping military intervention in academia, a group of academics, including the author himself, recently held a news conference entitled "Universities are not army camps" to protect academic freedom.
Following threats of interrogation, academics from Thailand and abroad joined together to support the preservation of the spirit of the university and academic space in Thai society.
The author would like to express his gratitude for these acts of support by fellow academics. Each person was willing to assume risk to protect the shared ideal of the academy. This is very laudable.
If we had lost the power of knowledge, human society might have been unable to resolve various social problems and might have been unable to progress until the present time.
Attachak Sattayanurak is professor in history, Chiang Mai University. His article in Thai is translated by Tyrell Haberkorn.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แล้วงานจะสำเร็จโดยนักวิชาการ ?
ในสังคมอนุรักษ์นิยม นักวิชาการมีหน้าที่ทบทวนความรู้ที่มีอยู่ เพื่อปลูกฝัง ความหมายและคุณค่าของต้นฉบับ " ความจริง ความดี ความงาม " ตั้งโดยบรรพบุรุษของเรา เพื่อที่จะปกป้องงานที่เหมาะสมกับความต้องการและการจัดระเบียบสังคมเพื่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคม
นี้ยังใช้ชะลอความพยายามใด ๆที่จะเปลี่ยนความสัมพันธ์เชิงอำนาจในสังคม และปัญหาที่ต้อง addressed สังคม

แต่ในสังคมที่ทุกคนต้องปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ใหม่ที่พวกเขาต้องเผชิญ เช่น ปัจจุบัน ประเทศไทย การสร้างความรู้ใหม่ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้
ความรู้ใหม่นี้ทำให้นักวิชาการสังเกตเห็นปัญหาในสังคมที่ควรจะ addressed .
เพราะความจำเป็น นักวิชาการเสนอความคิดเห็นและข้อเสนอต่อสังคม ซึ่งจะพิจารณาหรือไม่พวกเขาจะมีประโยชน์หรือคุ้มค่า .
ปัญญาชนสาธารณะนอกห้องเรียน
หน้าที่ของนักวิชาการแล้วจะไม่คับไปเรียน
นักวิชาการมักแสดงบทบาทของปัญญาชนสาธารณะ ซึ่งหมายถึงการแบ่งปันความรู้กับทุกคน สังคม ไม่ใช่แค่นักเรียน .
มีอะไรใหม่เกี่ยวกับนักวิชาการเถียงกับอำนาจรัฐ ทุน หรือกลุ่มอื่น ๆ ในการให้บริการของการค้นพบคำตอบหรือถือเรื่องต่าง ๆถึงข้อสรุปของพวกเขา
แนวทางปฏิบัติเหล่านี้รวมถึงเพิ่มคำถามเช่นสิ่งที่เป็นปัญหาสําคัญที่ต้องอยู่ในสังคมนะ อะไรคือสาเหตุหลักของปัญหานี้ อะไรคือวิธีการแก้ไขปัญหาเหล่านี้สิ่งที่เป็นเป้าหมายหลักของสังคม และจะอย่างไร เป้าหมายนี้สามารถบรรลุ ?
ระบุว่าเป็นหน้าที่ของนักวิชาการในการสร้างและกระจายความรู้ในการให้บริการของกลุ่มดี นักวิชาการ
ต้องมีอิสระที่จะเพิ่มคำถามและค้นหาคำตอบ
นักวิชาการยังต้องมีเสรีภาพที่จะเผยแพร่ความรู้เพื่อให้สามารถอภิปรายกับผู้ที่ถือความคิดเห็นอื่น ๆหรือสมัครสมาชิกเนื้ออื่น ๆของความรู้ นี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการผลิตของความรู้ทางวิชาการ
เสรีภาพที่จะโต้แย้งกับอำนาจรัฐ
เสรีภาพซึ่งรวมถึงเสรีภาพในการเถียงกับผู้ที่ใช้อำนาจรัฐหรือไม่เกี่ยวกับการกระทำของพวกเขาจะถูกต้อง หรือ บนเส้นทางที่ถูกต้อง
ในการขาดเสรีภาพ โอกาสที่จะสร้างความรู้แก่สังคมที่จะปรับตัวและอภิปรายกับผู้ใช้อำนาจรัฐก็จะขาด
สังคมจะสูญเสียโอกาสที่จะพิจารณาคำอธิบายใหม่และตัวเลือก นี่มันน่าอายจริงๆ .
ในอดีต แม้ในเวลาของสถาบันพระมหากษัตริย์แน่นอนนักวิชาการวิจารณ์ทุกการออกกำลังกายของอำนาจรัฐ ความคิดเห็นที่ถูกแสดงในหนังสือพิมพ์ นักวิชาการวิจารณ์ทักษิณก่อน

แผ่นระหว่างรัฐบาลของอดีตนายกรัฐมนตรี ทักษิณ ชินวัตร กลุ่มสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์วิชาการจัดสัมมนาเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ และ " ระบอบทักษิณ " ในเชียงใหม่นักวิชาการวิเคราะห์ระบอบเศรษฐกิจและการเมืองภายใต้นายกรัฐมนตรีอดีตนานก่อนที่จะวิวัฒนาการของการต่อต้านการเคลื่อนไหวของกลุ่มพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย ( พธม. )
เวลาในการบริหารของ ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นักวิชาการหลายยังเสนอ วิเคราะห์ว่า นโยบายจำนำข้าวโครงการถูกเข้าใจผิดจากช่วงเวลานี้ .ผู้เขียนเองก็เขียนชิ้นที่ชื่อ " ความล้มเหลวของโครงการรับจำนำข้าว : การสร้างความต้องการเทียม ' ' ในตลาด " เปราะบาง
การดำรงตำแหน่งของ นายชวน หลีกภัย ในปี 1990 ที่ถูกทำเครื่องหมายโดยการวิจารณ์ของสไตล์การทำงานของเขา ข้าราชการ เช่นถ้าเขาเป็น " ปลัดกระทรวงประเทศไทย " ไม่กี่ปีก่อนหน้านี้รัฐบาลเปรม ติณสูลานนท์ยังเผชิญการวิจารณ์ โดยนักวิชาการในช่วงกว้างของปัญหา เพราะพวกเขาหวังที่จะให้สังคมไทยแข็งแกร่งและยืดหยุ่นมากขึ้น ท่ามกลางการเปลี่ยนแปลง
บางคนอาจถามใครเป็นผู้รับผิดชอบหากข้อเสนอแนะที่เสนอโดยนักวิชาการ ที่ผิดพลาด หรือป่วยที่อาจมีต่อสังคม
อาจารย์ของผู้เขียนเคยเขียนในคำนำหนังสือที่ผู้เขียนนำเสนอ เขียนไว้ว่า" การวิเคราะห์ที่มาจัดขึ้นที่ไม่ถูกต้องมีผลกระทบเล็กน้อย เพราะมันผ่าจนอย่างรวดเร็วสูญเสียหมดเรี่ยวแรง ยกเว้นในกรณี ซึ่งการวิเคราะห์ที่ผิดพลาดจะสอดคล้องกับผลประโยชน์ของ ' อำนาจ ' "

&ทบทวนวิชาการวิพากษ์ผลงานวิชาการอยู่เสมอภายใต้การตรวจสอบโดยนักวิชาการอื่น ๆ .
ข้อเสนอใด ๆที่ไร้สาระหรือไร้ค่าได้อย่างรวดเร็วจะสูญเสียความหมายของมัน ถ้าได้รับคำแนะนำ มีความหมายว่า จะช่วยเหลือในการแก้ไขปัญหา หรือพัฒนาสังคม ก็จะถูกใช้เพื่อช่วยร่วมสร้างสังคมที่ดีขึ้น
เผชิญกับความเป็นจริงที่คืบคลานการแทรกแซงทางทหารในสถาบันการศึกษา กลุ่มนักวิชาการ ผู้เขียนเองจัดงานแถลงข่าว เรื่อง " มหาวิทยาลัยไม่ได้เป็นค่าย " กองทัพปกป้องเสรีภาพทางวิชาการ .
ต่อไปนี้ภัยคุกคามของการสอบสวน , นักวิชาการ จากไทยและต่างประเทศร่วมกัน เพื่อสนับสนุนการรักษาจิตวิญญาณของมหาวิทยาลัยและพื้นที่การศึกษาในสังคมไทย
ผู้แต่งต้องการแสดงความขอบคุณของเขาสำหรับการกระทำของการสนับสนุนจากเพื่อนนักวิชาการแต่ละคนก็เต็มใจที่จะรับความเสี่ยงเพื่อปกป้องร่วมกันในโรงเรียน นี้เป็นเรื่องที่น่าชมเชย
ถ้าเราได้สูญเสียพลังของความรู้ สังคมมนุษย์คงไม่สามารถแก้ไขปัญหาทางสังคมต่าง ๆ และอาจจะไม่คืบหน้าจนถึงปัจจุบัน
attachak สัตยานุรักษ์อาจารย์ในประวัติ ศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่บทความของเขาในไทย แปลโดย ไทเรล Haberkorn .