tear is a universal sign. Since anc

tear is a universal sign. Since ancient times, philosophers and scientists have tried to explain weeping as part of a shared human language of emotional expression. But, in fact, a tear on its own means nothing. As they well up in our eyes, or dribble down our cheeks, the meanings of those salty droplets can only be tentatively inferred by others, and then only when they know much more about the particular mental, social, and narrative contexts that gave rise to them.

We cry in sadness, grief and mourning, but also from joy and laughter. Some are moved to tears of pity by human suffering; others have wept the enraged tears of the oppressed. A tear-streaked cheek might be produced by nothing more than a yawn or a chopped onion. The Victorian journalist Harriet Martineau had tears of intellectual ecstasy running down her cheeks as she translated the ponderous tomes of the French sociologist Auguste Comte. A friend of mine, a steam enthusiast, told me that when he first saw the record-breaking locomotive, the Mallard, at the National Railway Museum, he cried. A tear is a universal sign not in the sense that is has the same meaning in all times and all places. It is a universal sign because it can signify just about anything.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

น้ำตาเป็นสัญญาณสากล ตั้งแต่สมัยโบราณ นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ได้พยายามอธิบายร้องไห้เป็นส่วนหนึ่งของภาษามนุษย์ใช้ร่วมกันของอารมณ์ แต่ ในความเป็นจริง การฉีกขาดของตัวเองหมายถึง อะไร พวกเขาไปพร้อม กับพวกเขาดีขึ้นในสายตาของเรา หรือรินลงแก้มของเรา ความหมายหยดน้ำเค็มที่สามารถเท่านั้นจะไม่แน่นอนข้อสรุปอื่น แล้ว เมื่อพวกเขารู้มากโดยเฉพาะทางจิตใจ สังคม และการเล่าเรื่องที่ให้ ขึ้นเราร้องไห้ ในความโศกเศร้า เศร้าโศก และโศกเศร้า แต่ความสุขและเสียงหัวเราะ บางส่วนถูกย้ายไปน้ำตาของสงสาร โดยมนุษย์ทุกข์ คนอื่นต้องร้องไห้น้ำตาผลของการถูกกดขี่ แก้มที่ลายฉีกขาดอาจจะผลิต โดยอะไรมากกว่าเป็นนายหรือหอมสับ นักข่าววิคตอเรีย Martineau เรียตมีน้ำตาของปัญญาอีวิ่งลงแก้มของเธอเธอแปล tomes ponderous ของฝรั่งเศส sociologist คอมท์เรเน่โรดิน เพื่อนของฉัน เป็นไอเนส บอกว่า เมื่อเขาเห็นจักรทำลายสถิติ เป็ดน้ำ ที่พิพิธภัณฑ์รถไฟแห่งชาติ ครั้งแรกเขาก็ร้อง น้ำตาเป็นเครื่องหมายสากลในแง่ที่ไม่มีความหมายเดียวกันในเวลาและสถานทั้งหมด มันเป็นสัญญาณสากลเนื่องจากมันสามารถแสดงเพียงเกี่ยวกับอะไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การฉีกขาดเป็นสัญลักษณ์สากล ตั้งแต่สมัยโบราณนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ได้พยายามอธิบายร้องไห้เป็นส่วนหนึ่งของภาษามนุษย์ร่วมกันของการแสดงออกทางอารมณ์ แต่ในความเป็นจริงการฉีกขาดในตัวเองหมายถึงอะไร ขณะที่พวกเขาดีขึ้นในสายตาของเราหรือเลี้ยงลูกลงแก้มของเราความหมายของหยดเค็มเหล่านั้นเท่านั้นที่สามารถสรุปได้แน่นอนโดยคนอื่น ๆ และจากนั้นเมื่อพวกเขารู้มากขึ้นเกี่ยวกับจิตใจสังคมและการเล่าเรื่องบริบทโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ก่อให้เกิด พวกเขา. เราร้องไห้ในความโศกเศร้าความเศร้าโศกและไว้ทุกข์ แต่ยังมาจากความสุขและเสียงหัวเราะ บางคนถูกย้ายไปน้ำตาแห่งความสงสารจากความทุกข์ของมนุษย์; คนอื่น ๆ ได้ร้องไห้น้ำตาแค้นของผู้ถูกกดขี่ แก้มฉีกลายอาจจะมีการผลิตโดยไม่มีอะไรมากไปกว่าการหาวหรือหอมสับ นักข่าววิคตอเรียแฮเรียตมาร์ติโนมีน้ำตาแห่งความปีติยินดีทางปัญญาวิ่งลงแก้มของเธอขณะที่เธอแปลโทมส์น่าเบื่อของนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส Auguste Comte เพื่อนของฉันชื่นชอบอบไอน้ำบอกว่าตอนแรกที่เขาเห็นทำลายสถิติหัวรถจักรเป็ดที่พิพิธภัณฑ์รถไฟแห่งชาติเขาร้อง ฉีกเป็นสัญลักษณ์สากลไม่ได้อยู่ในความรู้สึกที่มีความหมายเหมือนกันในทุกเวลาและทุกสถานที่ มันเป็นสัญญาณสากลเพราะมันสามารถมีความหมายเพียงเกี่ยวกับอะไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

น้ำตาเป็นสัญลักษณ์สากล ตั้งแต่สมัยโบราณ นักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ได้พยายามอธิบายซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแบ่งปัน ภาษา มนุษย์ ในการแสดงออกทางอารมณ์ แต่ในความเป็นจริงแล้ว น้ำตาที่ไม่มีความหมายของมันเอง ขณะที่พวกเขาให้ดีขึ้นในสายตาของเรา หรือเลี้ยงลูกลงแก้มของเรา ความหมายนั้นเค็มหยดสามารถสรุปโดยคร่าว ๆและจากนั้นเมื่อพวกเขารู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเฉพาะทางจิต ทางสังคม และการเล่าเรื่อง บริบทที่ให้สูงขึ้นเพื่อพวกเขาเราร้องไห้ในความเศร้า โศกและเศร้า แต่ยังจากความสุขและเสียงหัวเราะ บางคนย้ายไปน้ำตาแห่งความสงสารโดยความทุกข์ทรมานของมนุษย์ คนอื่นร้องไห้ โกรธ น้ำตาของผู้ที่ถูกกดขี่ น้ำตาลายแก้มอาจจะผลิตโดยไม่มีอะไรมากกว่า หาว หรือสับหัวหอม Victorian นักข่าวแฮเรียตมาร์ติโน่มีปัญญา น้ำตาของยาอีวิ่งลงแก้มของเธอขณะที่เธอแปล tomes เทอะทะของนักสังคมวิทยาฝรั่งเศสออกุสต์ กงต์ . เพื่อนฉัน ไอคนที่กระตือรือร้นบอกฉันว่า ตอนที่เขาเห็นครั้งแรกทำลายสถิติหัวรถจักร , ป่า , พิพิธภัณฑ์รถไฟแห่งชาติเขาร้องไห้ น้ำตาเป็นเครื่องหมายสากลไม่ในความรู้สึกที่มีความหมายเดียวกัน ในเวลา และทุกสถานที่ มันเป็นสัญญาณสากลเพราะสามารถใช้เพียงเกี่ยวกับอะไร