Institutions as Normative Systems.

Institutions as Normative Systems. Most sociologists, from Cooley and
Weber to Selznick and Parsons, have viewed institutions primarily as nonnative
structures, providing a moral framework for the conduct of social life. Unlike
externally enforced rules and laws, norms are internalized by participants;
behavior is guided by a sense of what is appropriate, by one's social obligations .
to others, by a commitment to common values. One of the reasons for the
difference in emphasis is that economics and political scientists focus their
attention on societal systems-markets and political arenas-in which rational
self-interest is viewed as appropriate. Under such conditions, order is
achieved by the erection and enforcement of rules. By contrast, sociologists
and anthropologists tend to focus on social spheres, such as family and kinship
structures and educational and religious systems, in which participants
are more likely to embrace other-regarding behaviors, so that much order is
built into norms emphasizing mutual obligations.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สถาบันเป็นระบบ Normative พูดมากที่สุด จาก Cooley และแบ่งแยกการ Selznick พาร์สันส์ ได้ดูสถาบันด่วนเป็นหลักโครงสร้าง ให้กรอบทางศีลธรรมในการดำเนินชีวิตทางสังคม ซึ่งแตกต่างจากภายนอกการบังคับใช้กฎระเบียบและกฎหมาย บรรทัดฐานมี internalized โดยผู้เข้าร่วมลักษณะการทำงานจะแนะนำตามความรู้สึกของสิ่งที่เหมาะสม โดยผูกพันทางสังคมผู้อื่น ตามมาในที่นี้ หนึ่งในเหตุผลสำหรับการเศรษฐศาสตร์ที่ความแตกต่างในความสำคัญและนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองของพวกเขาความสนใจ ในระบบตลาดที่นิยม และการเมืองในสถานที่เชือดself-interest ดูตามความเหมาะสม ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว เป็นลำดับทำได้ โดยการสร้างและการบังคับใช้กฎ โดยคมชัด พูดและมานุษยมักให้ ความสำคัญกับรัฐบาลท้องถิ่นสังคม ครอบครัวและญาติโครงสร้างและการศึกษา และศาสนาระบบ ผู้ที่เข้าร่วมมีแนวโน้มที่อื่น ๆ เกี่ยวข้องกับพฤติกรรม การสวมกอดเพื่อให้สั่งมากสร้างเป็นบรรทัดฐานที่เน้นข้อผูกพันซึ่งกันและกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สถาบันเป็นกฎเกณฑ์ระบบ ส่วนใหญ่นักสังคมวิทยาจากคูลลีย์และ
เวเบอร์เพื่อเส็ลษและพาร์สันส์ได้ดูส่วนใหญ่เป็นสถาบัน nonnative
โครงสร้างให้กรอบจริยธรรมในการดำเนินของชีวิตทางสังคม ซึ่งแตกต่างจาก
การบังคับใช้กฎระเบียบและกฎหมายภายนอกบรรทัดฐานจะ internalized โดยผู้เข้าร่วม;
พฤติกรรมถูกนำโดยความรู้สึกของสิ่งที่เหมาะสมโดยภาระหน้าที่ทางสังคมของคน
ที่คนอื่นๆ ด้วยความมุ่งมั่นที่จะค่านิยมร่วมกัน หนึ่งในเหตุผลสำหรับ
ความแตกต่างในความสำคัญคือการที่นักวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์และการเมืองของพวกเขามุ่งเน้น
ความสนใจไปที่ระบบการตลาดทางสังคมและการเมืองโดยสิ้นเชิงในเหตุผลที่
ตนเองสนใจจะดูตามความเหมาะสม ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าวเพื่อที่จะ
ประสบความสำเร็จโดยการสร้างและการบังคับใช้กฎระเบียบ ในทางตรงกันข้ามนักสังคมวิทยา
และนักมานุษยวิทยามักจะมุ่งเน้นทรงกลมสังคมเช่นครอบครัวและเครือญาติ
โครงสร้างและระบบการศึกษาและศาสนาที่ผู้เข้าร่วม
จะมีโอกาสมากที่จะโอบกอดอื่นเกี่ยวกับพฤติกรรมเพื่อให้การสั่งซื้อมากจะ
สร้างเป็นบรรทัดฐานเน้นภาระผูกพันซึ่งกันและกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สถาบันเป็นระบบเชิงบรรทัดฐาน นักสังคมวิทยาส่วนใหญ่จากคูลลีย์และเวเบอร์กับเซลซ์นิค
และพาร์สันได้ดูสถาบันหลักเป็นโครงสร้าง nonnative
ให้กรอบจริยธรรมในการดําเนินชีวิตในสังคม ซึ่งแตกต่างจาก
ภายนอกบังคับใช้กฎระเบียบและกฎหมาย ฐานเป็น internalized โดยผู้เข้าร่วม ; พฤติกรรมเป็นแนวทางโดยความรู้สึกของสิ่งที่มีความเหมาะสม โดยหนึ่งในสังคมภาระผูกพัน
เพื่อผู้อื่นโดยมีความมุ่งมั่นค่าทั่วไป หนึ่งในเหตุผลสำหรับความแตกต่างในการเน้นว่า
เศรษฐศาสตร์และรัฐศาสตร์เน้นความสนใจของพวกเขาในตลาดและระบบสังคม

การ arenas ทางการเมืองในประเทศที่การดูได้ตามความเหมาะสม ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าวได้โดยการสั่ง
และการบังคับใช้กฎ โดยคมชัด , นักสังคมวิทยา
นักมานุษยวิทยาและมีแนวโน้มที่จะมุ่งเน้นไปที่ทรงกลมทางสังคม เช่น ระบบครอบครัวและเครือญาติ
และการศึกษาศาสนาและโครงสร้าง ซึ่งผู้เข้าร่วม
มีแนวโน้มที่จะโอบกอดคนอื่นเกี่ยวกับพฤติกรรม ดังนั้นการสั่งซื้อมากที่สร้างขึ้นในแบบเน้นหน้าที่












ซึ่งกันและกัน