Main article: Platonic realism"Plat

Main article: Platonic realism
"Platonism" is a term coined by scholars to refer to the intellectual consequences of denying, as Plato's Socrates often does, the reality of the material world. In several dialogues, most notably the Republic, Socrates inverts the common man's intuition about what is knowable and what is real. While most people take the objects of their senses to be real if anything is, Socrates is contemptuous of people who think that something has to be graspable in the hands to be real. In the Theaetetus, he says such people are "eu a-mousoi", an expression that means literally, "happily without the muses" (Theaetetus 156a). In other words, such people live without the divine inspiration that gives him, and people like him, access to higher insights about reality.
Socrates's idea that reality is unavailable to those who use their senses is what puts him at odds with the common man, and with common sense. Socrates says that he who sees with his eyes is blind, and this idea is most famously captured in his allegory of the cave, and more explicitly in his description of the divided line. The allegory of the cave (begins Republic 7.514a) is a paradoxical analogy wherein Socrates argues that the invisible world is the most intelligible ("noeton") and that the visible world ("(h)oraton") is the least knowable, and the most obscure.
Socrates says in the Republic that people who take the sun-lit world of the senses to be good and real are living pitifully in a den of evil and ignorance. Socrates admits that few climb out of the den, or cave of ignorance, and those who do, not only have a terrible struggle to attain the heights, but when they go back down for a visit or to help other people up, they find themselves objects of scorn and ridicule.
According to Socrates, physical objects and physical events are "shadows" of their ideal or perfect forms, and exist only to the extent that they instantiate the perfect versions of themselves. Just as shadows are temporary, inconsequential epiphenomena produced by physical objects, physical objects are themselves fleeting phenomena caused by more substantial causes, the ideals of which they are mere instances. For example, Socrates thinks that perfect justice exists (although it is not clear where) and his own trial would be a cheap copy of it.
The allegory of the cave (often said by scholars to represent Plato's own epistemology and metaphysics) is intimately connected to his political ideology (often said to also be Plato's own), that only people who have climbed out of the cave and cast their eyes on a vision of goodness are fit to rule. Socrates claims that the enlightened men of society must be forced from their divine contemplations and be compelled to run the city according to their lofty insights. Thus is born the idea of the "philosopher-king", the wise person who accepts the power thrust upon him by the people who are wise enough to choose a good master. This is the main thesis of Socrates in the Republic, that the most wisdom the masses can muster is the wise choice of a ruler.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทความหลักสงบสมจริง
"Platonism" เป็นคำประกาศเกียรติคุณจากนักวิชาการเพื่ออ้างถึงผลกระทบทางปัญญาของการปฏิเสธที่โสกราตีสเพลโตมักจะไม่ความเป็นจริงของโลกวัสดุ ในการหารือหลายสะดุดตาที่สุดสาธารณรัฐโสกราตีสตีความสัญชาตญาณของคนทั่วไปเกี่ยวกับสิ่งที่ knowable และสิ่งที่เป็นจริงในขณะที่คนส่วนใหญ่จะใช้วัตถุของความรู้สึกของพวกเขาจะเป็นจริงถ้ามีอะไรเป็นโสกราตีสเป็นดูถูกของคนที่คิดว่าสิ่งที่จะต้องมี graspable อยู่ในมือที่จะเป็นจริง ใน Theaetetus เขากล่าวว่าคนดังกล่าว "eu-mousoi" ที่หมายถึงการแสดงออกอย่างแท้จริง "อย่างมีความสุขโดยไม่ต้องแรงบันดาลใจ" (Theaetetus 156a) ในคำอื่น ๆคนดังกล่าวอยู่ได้โดยปราศจากแรงบันดาลใจจากพระเจ้าที่ช่วยให้เขาและคนชอบเขาเข้าถึงข้อมูลเชิงลึกที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริง.
ความคิดที่โสกราตีสที่ความเป็นจริงไม่สามารถใช้ได้กับผู้ที่ใช้ความรู้สึกของพวกเขาคือสิ่งที่ทำให้เขาขัดแย้งกับคนทั่วไปและมีการร่วมกัน ความรู้สึก โสกราตีสบอกว่าเขาคนที่เห็นด้วยตาของเขาเป็นคนตาบอดและความคิดนี้ถูกจับที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในชาดกของเขาจากถ้ำและอื่น ๆ อย่างชัดเจนในคำอธิบายของเขาของเส้นแบ่ง สัญลักษณ์ของถ้ำ (เริ่มต้นสาธารณรัฐ 7.514a) คือการเปรียบเทียบขัดแย้งนั้นโสกราตีสระบุว่าโลกที่มองไม่เห็นเป็นส่วนใหญ่เข้าใจ ("noeton") และว่าโลกที่มองเห็นได้ ("(h) ORATON") เป็นอย่างน้อย knowable และ ชัดเจนที่สุด.
โสกราตีสกล่าวว่าในสาธารณรัฐที่คนที่ใช้ของโลกดวงอาทิตย์มีแสงสว่างของความรู้สึกที่จะเป็นจริงที่ดีและมีชีวิตอย่างน่าเวทนาในถ้ำแห่งความชั่วร้ายและความไม่รู้ โสกราตีสยอมรับว่าไม่กี่ปีนออกมาจากถ้ำหรือถ้ำของความไม่รู้และผู้ที่ทำไม่ได้มีเพียงแค่การต่อสู้ที่น่ากลัวที่จะบรรลุความสูง แต่เมื่อพวกเขากลับไปลงสำหรับการเยี่ยมชมหรือเพื่อช่วยคนอื่น ๆ ขึ้นพวกเขาพบว่าตัวเองวัตถุของการดูถูกและเยาะเย้ย.
ตามโสกราตีส, วัตถุทางกายภาพและการจัดกิจกรรมทางกายภาพเป็น "เงา" ของรูปแบบที่เหมาะหรือที่สมบูรณ์แบบของพวกเขาและมีอยู่เฉพาะในขอบเขตที่พวกเขายกตัวอย่างรุ่นที่สมบูรณ์แบบของตัวเอง เช่นเดียวกับเงาชั่วคราว epiphenomena เล็กน้อยที่ผลิตโดยวัตถุทางกายภาพวัตถุทางกายภาพตัวเองหายวับไปปรากฏการณ์ที่เกิดจากสาเหตุที่สำคัญมากขึ้นในอุดมคติที่พวกเขาเป็นเพียงกรณี ตัวอย่างเช่นโสกราตีสคิดว่าความยุติธรรมที่สมบูรณ์แบบที่มีอยู่ (แม้ว่ามันจะไม่ชัดเจนที่) และการพิจารณาคดีของเขาเองจะเป็นสำเนาถูกของมัน.
สัญลักษณ์ของถ้ำ (มักจะกล่าวโดยนักวิชาการที่จะเป็นตัวแทนญาณวิทยาของตัวเองของเพลโตและอภิปรัชญา) มีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับอุดมการณ์ทางการเมืองของเขา (มักจะบอกว่าจะยังเป็นของเพลโตเอง) ว่าคนเท่านั้นที่ได้ปีนออกมาจากถ้ำและโยนตาของพวกเขาใน วิสัยทัศน์ของความดีจะพอดีกับการปกครองโสกราตีสอ้างว่าคนที่รู้แจ้งของสังคมจะต้องมีการบังคับให้ออกจาก contemplations พระเจ้าของพวกเขาและถูกบังคับให้ทำงานในเมืองตามข้อมูลเชิงลึกสูงส่งของพวกเขา จึงเกิดความคิดของ "กษัตริย์นักปรัชญา" คนฉลาดที่ยอมรับเอาอำนาจกับเขาด้วยคนที่มีความฉลาดพอที่จะเลือกต้นแบบที่ดี นี้เป็นวิทยานิพนธ์หลักของโสกราตีสในสาธารณรัฐว่าภูมิปัญญามากที่สุดฝูงสามารถรวบรวมเป็นตัวเลือกที่ชาญฉลาดของผู้ปกครอง.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทความหลัก: สัจนิยม Platonic
"Platonism" เป็นจังหวะ โดยนักวิชาการในการอ้างถึงลำดับทางปัญญาของการปฏิเสธ โสกราตีสของเพลโตมักไม่ ความเป็นจริงของโลกวัสดุ ในประเด็นต่าง ๆ ส่วนใหญ่สาธารณรัฐ Socrates สลับตรงข้ามสัญชาตญาณของคนทั่วไปเกี่ยวกับ knowable คืออะไรและสิ่งที่เป็นจริง ในขณะที่คนส่วนใหญ่ใช้ของความรู้สึกของพวกเขาเป็นจริงว่าอะไร เขาจะดูถูกคนที่คิดว่า สิ่งที่มีให้ graspable ในมือให้เป็นจริง ใน Theaetetus เขากล่าวว่า บุคคลดังกล่าวเป็น "eu ได้-mousoi" นิพจน์ซึ่งหมายความว่า อักษร "อย่างมีความสุขโดย muses" (Theaetetus 156a) ในคำอื่น ๆ เช่นคนอยู่ โดยไม่มีแรงบันดาลใจพระเจ้าที่ให้เขา และคนเขา เข้าถึงสูงความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นจริง
ความคิดของโสกราตีสที่จริงไม่พร้อมใช้งานสำหรับผู้ที่ใช้ความรู้สึกของพวกเขาเป็นสิ่งที่ทำให้เขา odds กับสามัญชน และสามัญสำนึก เขาบอกว่า ผู้ที่เห็น ด้วยตาของเขาเป็นคนตาบอด และมากที่สุดซึ่งมีจับความคิดนี้ในของอุปมานิทัศน์ของถ้ำ และ ในพระอธิบายของรายการถูกแบ่งอย่างชัดเจนขึ้น อุปมานิทัศน์ของถ้ำ (เริ่มต้นสาธารณรัฐ 7.514a) เป็นการเปรียบเทียบ paradoxical นั้นเขาจนว่า โลกมองไม่เห็นที่สุด intelligible ("noeton") และเห็นโลก ("(h) oraton") ว่า knowable น้อย และปิดบังมากที่สุด
เขากล่าวว่า ในอุตมรัฐว่า ผู้นำโลกแสงอาทิตย์ของความรู้สึกดี และแท้จริงมีอยู่ pitifully เดนของความชั่วร้ายและความไม่รู้ เขายอมรับว่า น้อยปีนจากเดน หรือถ้ำไม่รู้ และผู้ที่ทำ ไม่เพียงแต่มีการต่อสู้น่ากลัวบรรลุไฮท์ แต่เมื่อพวกเขากลับลง มาเยี่ยม หรือ เพื่อช่วยบุคคลอื่น พวกเขาพบตัวเองของชนและกัน
ตามโสกราตีส วัตถุจริงและเหตุการณ์จริงมี "เงา" ของฟอร์มของพวกเขาสะดวก หรือโก และมีเพียงแค่พวกเขาสร้างอินสแตนซ์รุ่นสมบูรณ์แบบของตัวเอง เพียงแค่เป็นเงา ชั่วคราว ขึ้นเป็น epiphenomena ผลิต โดยวัตถุทางกายภาพ วัตถุทางกายภาพอยู่เองหายวับไปปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นตามสาเหตุพบมาก อุดมคติซึ่งมีเพียงอินสแตนซ์ ตัวอย่าง โสกราตีสคิดว่า ยุติธรรมเหมาะอยู่ (แม้ว่ามันจะไม่ชัดเจน) และทดลองของเขาเองจะประหยัดสำเนา
อุปมานิทัศน์ของถ้ำ (มักกล่าว โดยนักวิชาการถึงอภิปรัชญาและญาณวิทยาของเพลโต) จึงเชื่อมอุดมการณ์ทางการเมืองของเขา (มักตอบว่า ยัง มี ของเพลโต), เฉพาะคนที่ปีนออกมาจากถ้ำ และโยนตาบนวิสัยทัศน์กลมๆ พอดีกับกฎการ เขาอ้างว่า มนุษย์พุทธเจ้าของสังคมต้องถูกบังคับจาก contemplations ของพระเจ้า และจะถูกเรียกใช้เมืองตามความเข้าใจของตนสูงส่ง จึง ได้เกิดแนวคิดของ "นักปราชญ์กษัตริย์" ผู้ฉลาดที่ยอมรับอำนาจดูดายเขาคนที่ฉลาดพอที่จะเลือกต้นแบบที่ดี เป็นวิทยานิพนธ์หลักของเขาในสาธารณรัฐ ว่า ภูมิปัญญาที่สุดฝูงสามารถรวบเป็นทางเลือกที่ฉลาดของไม้บรรทัด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้อสำคัญความสมจริงอย่างสงบ
ซึ่งจะช่วย" platonism "เป็นคำที่รับโดยบรรดานักวิชาการในการดูผลทางปัญญาเป็นการปฏิเสธเป็นโสกราตีสของเรื่องมักจะไม่เป็นความจริงที่สำคัญของโลกได้. ในกล่องโต้ตอบจำนวนมากที่มีชื่อเสียงมากที่สุด:สาธารณรัฐโสกราตีส inverts สัญชาตญาณของคนทั่วไปที่เกี่ยวกับอะไรคืออายตนะนิยมอันบริสุทธิ์และสิ่งที่เป็นจริงในขณะที่ผู้คนส่วนใหญ่ใช้วัตถุที่สัมผัสได้จริงๆถ้ามีอะไรโสกราตีสเป็นความรู้สึกดูถูกคนที่คิดว่ามีอะไรจะ graspable ในมือที่จะได้รับอย่างแท้จริง ใน theaetetus ที่เขาบอกว่าคนนั้นคือ" สหภาพ ยุโรป - mousoi "การแสดงออกที่ทำได้อย่างแท้จริง"อย่างมีความสุขโดยไม่ต้องถึง Muses ทั้ง"( theaetetus . 156 ) ในคำอื่นๆคนแบบนี้อยู่โดยไม่มีแรงบันดาลใจของพระผู้เป็นเจ้าที่จะช่วยให้เขาและคนอย่างเขาสามารถเข้าถึงข้อมูลเชิงลึกมากขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริง
โสกราตีสเป็นความคิดที่เป็นจริงไม่พร้อมใช้งานกับผู้ที่ใช้ความรู้สึกของตนคือสิ่งที่จะทำให้เขาไม่ลงรอยกันกับคนทั่วไปได้และพร้อมด้วยความรู้สึกแบบทั่วไป โสกราตีสกล่าวว่าเขาเห็นด้วยตาของเขาเป็นคนตาบอดและความคิดนี้เป็นตัวเลือกที่มีชื่อเสียงอยู่ในนิทานเปรียบเทียบของเขาถ้ำและอื่นๆอีกมากมายอย่างชัดเจนในรายละเอียดของเขาของสายแบ่งออกเป็นได้. เป็นตัวอย่างของถ้ำ(เริ่มต้น:สาธารณรัฐ 7.514 )เป็นอุปมาเปรียบเทียบ:ความขัดแย้งซึ่งโสกราตีสได้ให้เหตุผลว่าโลกไม่สามารถมองเห็นได้ที่มีมากที่สุดเป็น ภาษา (" noeton ”)และว่าโลกให้มองเห็น("( H ) oraton ")ได้อายตนะนิยมอันบริสุทธิ์อย่างน้อยที่สุดและไม่มีชื่อเสียง.
ได้โสกราตีสกล่าวว่าในสาธารณรัฐที่ว่าผู้ที่นำโลกมีแสงสว่างจากดวงอาทิตย์ที่สัมผัสที่เป็นคนดีและความจริงอยู่อย่างน่าสงสารในห้องส่วนตัวแห่งความชั่วร้ายและความไม่รู้ โสกราตีสยอมรับว่าการปีนเขาไม่กี่ออกจากถ้ำหรือเด่นที่ไม่รู้และผู้ที่ไม่มีการต่อสู้อย่างรุนแรงในระดับความสูงที่ได้รับแต่เมื่อพวกเขากลับไปลงสำหรับการเที่ยวชมหรือเพื่อช่วยให้คนอื่นได้พวกเขาได้พบกับตัวเองวัตถุในการที่จะถูกเยาะเย้ยและเหยียดหยาม
ตามโสกราตีสวัตถุต่างๆทาง กายภาพ และการจัดงานทาง กายภาพ เป็น"เงา"ของรูปแบบเหมาะสมอย่างดีเยี่ยมหรือสมบรูณ์แบบของพวกเขาและมีอยู่ในขอบเขตที่ instantiate รุ่นที่สมบรูณ์แบบของตัวเอง เพียงเป็นเงามีชั่วคราว epiphenomena เพ้อเจ้อผลิตโดยวัตถุต่างๆทาง กายภาพวัตถุต่างๆทาง กายภาพ เป็นปรากฎการณ์หายวับไปโดยมีสาเหตุมาจากอุดมการณ์มากจะทำให้เป็นอย่างมากซึ่งก็มีบางกรณีเท่านั้น ตัวอย่างเช่นโสกราตีสคิดว่าความยุติธรรมสมบรูณ์แบบอยู่(แม้ว่าจะไม่ได้ชัดเจนซึ่ง)และการทดลองใช้งานของเขาเองก็จะได้รับสำเนาราคาถูกของมัน.
เป็นตัวอย่างของถ้ำ(มักจะพูดโดยบรรดานักวิชาการเพื่อเป็นตัวแทน)ของเพลโต อภิปรัชญา และ)เป็นอย่างใกล้ชิดต่อเข้ากับอุดมการณ์ทางการเมืองของเขา(มักจะพูดเป็นเรื่องของยัง)ที่ผู้คนเท่านั้นที่มีปีนขึ้นไปออกจากถ้ำและสายตาของเขาในวิสัยทัศน์ที่ดีมีความเหมาะสมในการปกครองโสกราตีสอ้างว่าคนที่ได้รับแสงสว่างของสังคมจะต้องถูกบังคับให้ออกจาก contemplations Divine ของเขาและถูกบังคับให้ทำงานเมืองตามความเข้าใจของตนสูง จึงเกิดความคิดที่ของ"นักปรัชญา - กษัตริย์"ผู้มีปัญญาที่จะยอมรับอำนาจที่แทงกับเขาโดยคนที่มีปัญญาพอจะเลือกนายที่ดี โรงแรมแห่งนี้คือวิทยานิพนธ์หลักของโสกราตีสในสาธารณรัฐที่ปัญญามากที่สุดมวลชนที่สามารถรวบรวมเป็นทางเลือกที่ชาญฉลาดของผู้ปกครองที่.