Revival[edit]As a festival, Beltane

Revival[edit]
As a festival, Beltane had largely died out by the mid-20th century, although some of its customs continued and in some places it has been revived as a cultural event. In Ireland, Beltane fires were common until the mid 20th century,[14] but the custom seems to have lasted to the present day only in County Limerick (especially in Limerick itself) and in Arklow, County Wicklow.[29] However, the custom has been revived in some parts of the country. Some cultural groups have sought to revive the custom at Uisneach and perhaps at the Hill of Tara.[30] The lighting of a community Beltane fire from which each hearth fire is then relit is observed today in some parts of the Gaelic diaspora, though in most of these cases it is a cultural revival rather than an unbroken survival of the ancient tradition.[14][31][32] In some areas of Newfoundland, the custom of decorating the May Bush is also still extant.[33] The town of Peebles in the Scottish Borders holds a traditional week-long Beltane Fair every year in June, when a local girl is crowned Beltane Queen on the steps of the parish church. Like other Borders festivals, it incorporates a Common Riding.[34]


Beltane Fire Festival dancers, 2012
Since 1988, a Beltane Fire Festival has been held every year during the night of 30 April on Calton Hill in Edinburgh, Scotland. While inspired by traditional Beltane, this festival is a modern arts and cultural event which incorporates myth and drama from a variety of world cultures and diverse literary sources.[35]

Neo-Paganism[edit]
Beltane and Beltane-based festivals are held by some Neopagans. As there are many kinds of Neopaganism, their Beltane celebrations can be very different despite the shared name. Some try to emulate the historic festival as much as possible.[36] Other Neopagans base their celebrations on many sources, the Gaelic festival being only one of them.[37][38]

Neopagans usually celebrate Beltane on 30 April – 1 May in the Northern Hemisphere and 31 October – 1 November in the Southern Hemisphere, beginning and ending at sunset.[39][40][41][42][43] Some Neopagans celebrate it at the astronomical midpoint between the spring equinox and summer solstice (or the full moon nearest this point). In the Northern Hemisphere, this midpoint is when the ecliptic longitude of the Sun reaches 45 degrees.[44] In 2014, this is on 5 May.[45]

Celtic Reconstructionist[edit]
Celtic Reconstructionists strive to reconstruct the pre-Christian religions of the Celts. Their religious practices are based on research and historical accounts,[36][46] but may be modified slightly to suit modern life. They avoid modern syncretism and eclecticism (i.e. combining practises from unrelated cultures).[47]

Celtic Reconstructionists usually celebrate Lá Bealtaine when the local hawthorn trees are in bloom. Many observe the traditional bonfire rites, to whatever extent this is feasible where they live. This may involve passing themselves and their pets or livestock between two bonfires, and bringing home a candle lit from the bonfire. If they are unable to make a bonfire or attend a bonfire ceremony, torches or candles may be used instead. They may decorate their homes with a May Bush, branches from blooming thorn trees, or equal-armed rowan crosses. Holy wells may be visited and offerings made to the spirits or deities of the wells. Traditional festival foods may also be prepared.[48][49]

Wicca[edit]
Wiccans use the name Beltane or Beltain for their May Day celebrations. It is one of the yearly Sabbats of the Wheel of the Year, following Ostara and preceding Midsummer. Unlike Celtic Reconstructionism, Wicca is syncretic and melds practises from many different cultures. In general, the Wiccan Beltane is more akin to the Germanic/English May Day festival, both in its significance (focusing on fertility) and its rituals (such as maypole dancing). Some Wiccans enact a ritual union of the May Lord and May Lady.[39]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฟื้นฟู [แก้ไข]เป็นเทศกาล Beltane ส่วนใหญ่เสียชีวิตออกจากกลาง 20 ศตวรรษ แม้ว่าบางส่วนของศุลกากรอย่างต่อเนื่อง และในบางสถานก็มีการฟื้นฟูเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรม ประเทศไอร์แลนด์ ไฟ Beltane คนทั่วไปจนถึงกลางศตวรรษที่ 20, [14] แต่กำหนดเองน่าจะ ได้กินเวลาถึงปัจจุบันเฉพาะในลิเมอริกเขต (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในลิเมอริกเอง) และ ใน Arklow, Wicklow เขต [29] อย่างไรก็ตาม กำหนดเองมีการฟื้นฟูในบางส่วนของประเทศ กลุ่มวัฒนธรรมบางกลุ่มได้พยายามฟื้นเอง ที่ Uisneach และบางที ที่เขาทารา [30] ที่แสงไฟ Beltane ชุมชนจากที่พื้นแต่ละเตาไฟอยู่แล้ว relit ย่อยวันนี้ในบางส่วนของการพลัดถิ่น Gaelic แม้ว่าในกรณีนี้ส่วนใหญ่ จะเป็นการฟื้นฟูวัฒนธรรมมากกว่าการอยู่รอดไม่เสียหายของประเพณีโบราณ [14] [31] [32] ในบางพื้นที่ของเกาะนิวฟันด์แลนด์ การตกแต่งบุชอาจจะยังยังยัง [33] เมืองของ Peebles ในขอบสก็อตเก็บเป็นแบบยาวนานตลอดสัปดาห์ Beltane แฟร์ทุกปีในเดือนมิถุนายน เมื่อสาวท้องถิ่นเป็นมงกุฎพระราชินี Beltane ในขั้นตอนของโบสถ์แพริช เช่นเทศกาลอื่น ๆ เส้นขอบ มันประกอบด้วยทั่วไปขี่ [34]Beltane ไฟเทศกาลเต้น 2012ตั้งแต่ 1988 เทศกาลไฟ Beltane ได้ถูกจัดขึ้นทุกปีในช่วงกลางคืน 30 เมษายนบน Calton Hill ในเอดินเบอระ สก็อตแลนด์ แรงบันดาลใจ Beltane โบราณ เทศกาลนี้เป็นสมัยศิลปะและกิจกรรมทางวัฒนธรรมซึ่งประกอบด้วยตำนานและละครจากหลากหลายแหล่งวรรณคดีและวัฒนธรรมโลก [35]นีโอลัทธิเพกัน [แก้ไข]Beltane และ Beltane ตามเทศกาลจัดขึ้น โดยบาง Neopagans มีหลายชนิดของ Neopaganism ฉลอง Beltane ความสามารถแตกต่างกันมากแม้ มีชื่อที่ใช้ร่วมกัน บางส่วนพยายามจำลองเทศกาลประวัติศาสตร์มากที่สุด [36] Neopagans อื่น ๆ พื้นฐานของพวกเขาฉลองบนแหล่งข้อมูล เทศกาล Gaelic เดียวเท่านั้น [37] [38]Neopagans มักจะฉลอง Beltane วันที่ 30 เมษายน– 1 พฤษภาคมในซีกโลกเหนือ และ 31 ตุลาคม – 1 พฤศจิกายนในซีกโลกใต้ เริ่มต้น และสิ้นสุดที่พระอาทิตย์ตกดิน [39] [40] [41] [42] [43] Neopagans บางฉลองมันที่จุดกึ่งกลางทางดาราศาสตร์ระหว่างวิษุวัตสปริง และครีษมายัน (หรือพระจันทร์เต็มดวงใกล้จุดนี้) ในซีกโลกเหนือ จุดกึ่งกลางนี้คือเมื่อ 45 องศาลองจิจูด ecliptic ของดวงอาทิตย์ [44] ในปี 2014 อยู่บน 5 พฤษภาคม [45]เซลติก Reconstructionist [แก้ไข]เซลติก Reconstructionists มุ่งมั่นที่จะสร้างก่อนคริสต์ศาสนาเซลต์ ปฏิบัติทางศาสนาของพวกเขาขึ้นอยู่กับการวิจัยและประวัติศาสตร์บัญชี, [36] [46] แต่อาจปรับเปลี่ยนเล็กน้อยเพื่อให้เหมาะกับชีวิตสมัยใหม่ พวกเขาหลีกเลี่ยงการประสานทัศน์ที่ทันสมัยและคตินิยมสรรผสาน (เช่นรวม practises จากวัฒนธรรมที่ไม่เกี่ยวข้อง) [47]เซลติก Reconstructionists ฉลอง Lá Bealtaine ปกติเมื่อต้นฮอว์ทอร์นภายในบาน หลายปฏิบัติพิธีกรรมก่อกองไฟแบบดั้งเดิม การขอบเขตสิ่งนี้จะเป็นไปได้พวกเขาอาศัยอยู่ นี้อาจเกี่ยวข้องกับการช่วยตัวเอง และสัตว์เลี้ยงของพวกเขา หรือเข้าไปปศุสัตว์ระหว่างสอง bonfires และนำบ้านเทียนสว่างจากรู้สึก ถ้าพวกเขาไม่สามารถทำให้ก่อกองไฟ หรือเข้าร่วมพิธีรู้สึก torches หรือเทียนอาจใช้แทน พวกเขาอาจตกแต่งบ้านกับพฤษภาคม บุช สาขาจากต้นไม้หนามใหญ่ช่วงต้นร้ายพันธุ หรือตัด rowan อาวุธเท่านั้น อาจจะเข้าชมบ่อศักดิ์สิทธิ์ และเหนื่อยทำให้วิญญาณหรือเทวดาของบ่อ นอกจากนี้ยังได้เตรียมอาหารดั้งเดิมเทศกาล [48] [49]Wicca [แก้ไข]Wiccans ใช้ชื่อ Beltane หรือ Beltain สำหรับการฉลองวัน เป็นหนึ่งใน Sabbats ปีล้อปี ต่อ Ostara และก่อนมิดซัมเมอร์ ไม่เหมือนกับเซลติก Reconstructionism, Wicca เป็น syncretic และศิลปะ practises จากหลายวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ทั่วไป Wiccan Beltane ได้เพิ่มเติมเหมือนกับเทศกาลวันตระกูลและอังกฤษ ทั้งความสำคัญของมัน (เน้นความอุดมสมบูรณ์) และพิธีกรรมของ (เช่น maypole เต้นรำ) Wiccans บางประกาศใช้สหภาพพิธีกรรมของพระอาจอาจเลดี้ [39]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ฟื้นฟู [แก้ไข]
เป็นเทศกาล Beltane ได้ส่วนใหญ่เสียชีวิตออกมาจากกลางศตวรรษที่ 20 แม้ว่าบางส่วนของศุลกากรอย่างต่อเนื่องและในบางสถานที่มันได้รับการฟื้นฟูเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรม ในไอร์แลนด์ไฟ Beltane ทั่วไปจนถึงช่วงกลางศตวรรษที่ 20 [14] แต่ที่กำหนดเองดูเหมือนว่าจะได้กินเวลาจนถึงปัจจุบันเฉพาะในโคลงมณฑล (โดยเฉพาะในโคลงตัวเอง) และ Arklow มณฑลวิกโคลว์. [29] อย่างไรก็ตาม ที่กำหนดเองได้รับการฟื้นฟูในบางส่วนของประเทศ บางกลุ่มวัฒนธรรมได้พยายามที่จะฟื้นฟูที่กำหนดเองที่ Uisneach และบางทีอาจจะอยู่ที่เนินเขาแห่งทารา. [30] แสงของชุมชน Beltane ไฟจากไฟไหม้เตาแต่ละ relit แล้วเป็นที่สังเกตในวันนี้ในบางส่วนของพลัดถิ่นสาขาแม้ว่าจะอยู่ใน ส่วนของกรณีเหล่านี้เป็นการฟื้นฟูวัฒนธรรมมากกว่าการอยู่รอดติดต่อกันของประเพณีโบราณ. [14] [31] [32] ในบางพื้นที่ของแคนาดาที่กำหนดเองของตกแต่งพฤษภาคมบุชยังเป็นที่ยังคงหลงเหลืออยู่. [33] ที่ เมืองเบิลส์ในพรมแดนสกอตแลนด์ถือแบบดั้งเดิมสัปดาห์ยาว Beltane ยุติธรรมทุกปีในเดือนมิถุนายนเมื่อหญิงสาวท้องถิ่นครองตำแหน่งราชินี Beltane ในขั้นตอนของคริสตจักรตำบล เช่นเดียวกับเทศกาลพรมแดนอื่น ๆ ก็ประกอบด้วยขี่ทั่วไป. [34] นักเต้น Beltane เทศกาลไฟ 2012 ตั้งแต่ปี 1988 เทศกาลไฟ Beltane ได้รับการจัดขึ้นทุกปีในช่วงคืนวันที่ 30 เมษายนใน Calton Hill ในเอดินบะระ ในขณะที่แรงบันดาลใจจากแบบดั้งเดิม Beltane เทศกาลนี้เป็นศิลปะที่ทันสมัยและมีกิจกรรมทางวัฒนธรรมซึ่งประกอบด้วยตำนานและการละครจากความหลากหลายของวัฒนธรรมโลกและแหล่งวรรณกรรมที่หลากหลาย. [35] นีโอพระเจ้า [แก้ไข] Beltane และเทศกาล Beltane ตามที่จะมีขึ้นโดยบางส่วน Neopagans เนื่องจากมีหลายชนิด Neopaganism ฉลอง Beltane ของพวกเขาสามารถที่แตกต่างกันมากแม้จะมีชื่อที่ใช้ร่วมกัน บางคนพยายามที่จะเลียนแบบเทศกาลประวัติศาสตร์มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ [36] Neopagans อื่น ๆ ฐานการเฉลิมฉลองของพวกเขาในหลายแหล่งเทศกาลเกลิคเป็นเพียงหนึ่งของพวกเขา [37] [38].. Neopagans มักจะเฉลิมฉลอง Beltane บน 30 เมษายน - 1 พฤษภาคมใน ซีกโลกภาคเหนือและ 31 ตุลาคม -. 1 พฤศจิกายนในซีกโลกใต้ที่เริ่มต้นและสิ้นสุดที่พระอาทิตย์ตก [39] [40] [41] [42] [43] บาง Neopagans ฉลองที่จุดกึ่งกลางดาราศาสตร์ระหว่างฤดูใบไม้ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน (หรือพระจันทร์เต็มดวงที่ใกล้ที่สุดจุดนี้) ในซีกโลกเหนือจุดกึ่งกลางนี้คือเมื่อสุริยุปราคาลองจิจูดของดวงอาทิตย์ถึง 45 องศา. [44] ในปี 2014 นี้เป็น 5 พ. [45] เซลติกคอน [แก้ไข] เซลติก Reconstructionists มุ่งมั่นที่จะสร้างศาสนาก่อนคริสเตียน เซลติกส์ การปฏิบัติทางศาสนาของพวกเขาอยู่บนพื้นฐานของการวิจัยและการบัญชีประวัติศาสตร์ [36] [46] แต่อาจจะมีการปรับเปลี่ยนเล็กน้อยเพื่อให้เหมาะกับชีวิตที่ทันสมัย พวกเขาหลีกเลี่ยง syncretism ทันสมัยและประณีประนอม (เช่นการปฏิบัติรวมจากวัฒนธรรมที่ไม่เกี่ยวข้อง). [47] เซลติก Reconstructionists มักจะเฉลิมฉลองLá Bealtaine เมื่อต้นไม้ Hawthorn ท้องถิ่นอยู่ในบาน หลายคนสังเกตเห็นกองไฟพิธีกรรมแบบดั้งเดิมเพื่อสิ่งที่มีขอบเขตนี้เป็นไปได้ที่พวกเขาอยู่ นี้อาจเกี่ยวข้องกับการส่งผ่านตัวเองและสัตว์เลี้ยงของพวกเขาหรือปศุสัตว์ระหว่างสองกองและนำบ้านเทียนไฟจากกองไฟที่ หากพวกเขาไม่สามารถที่จะทำให้กองไฟหรือเข้าร่วมพิธีกองไฟ, โคมไฟหรือเทียนอาจจะนำมาใช้แทน พวกเขาอาจจะตกแต่งบ้านของพวกเขาด้วยพบุชสาขาจากบานต้นไม้หนามหรือโรเท่ากับอาวุธข้าม บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์อาจจะเข้าเยี่ยมชมและข้อเสนอที่เกิดขึ้นกับจิตวิญญาณหรือเทพของหลุม อาหารเทศกาลประเพณีนอกจากนี้ยังอาจจะต้องเตรียม. [48] [49] นิกาย [แก้ไข] Wiccans ใช้ชื่อ Beltane หรือ Beltain สำหรับการเฉลิมฉลองวันแรงงานของพวกเขา มันเป็นหนึ่งใน Sabbats ประจำปีของล้อของปีต่อไปนี้และก่อนหน้านี้ Ostara กลางฤดูร้อน ซึ่งแตกต่างจากเซลติก Reconstructionism นิกายคือชอนและการปฏิบัติที่ผสมผสานจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมาก โดยทั่วไป Wiccan Beltane เป็นมากขึ้นคล้ายกับเทศกาลดั้งเดิม / ภาษาอังกฤษวันแรงงานทั้งในความหมายของมัน (มุ่งเน้นไปที่ความอุดมสมบูรณ์) และพิธีกรรมของตน (เช่นการเต้นรำ Maypole) บางแคนตราสหภาพพิธีกรรมพฤษภาคมพระเจ้าและพฤษภาคมเลดี้. [39]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฟื้นฟู [ แก้ไข ]
เป็นเทศกาลไฟนะได้ ส่วนใหญ่ตายออก โดยช่วงกลางศตวรรษที่ 20 แม้ว่าบางส่วนของศุลกากรของมันอย่างต่อเนื่อง และในบางสถานที่จะได้รับการฟื้นฟูเป็นเหตุการณ์วัฒนธรรม ในไอร์แลนด์ , ไฟนะไฟทั่วไปจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 , [ 14 ] แต่เองดูเหมือนจะกินเวลาถึงปัจจุบันเฉพาะในมณฑล ( โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Limerick นั่นเอง ) และใน Arklow , County Wicklow .[ 29 ] อย่างไรก็ตาม เองได้รับการฟื้นฟูในบางส่วนของประเทศ บางกลุ่มได้พยายามรื้อฟื้นวัฒนธรรมประเพณีที่ uisneach และบางทีที่เนินเขาแห่งทาร่า [ 30 ] แสงสว่างของชุมชน ซึ่งแต่ละแห่งไฟนะไฟจากไฟแล้ว relit เป็นที่สังเกตในวันนี้บางส่วนของสาขาพลัดถิ่น ,แต่ในส่วนใหญ่ของกรณีเหล่านี้มีการฟื้นฟูวัฒนธรรมมากกว่าการติดต่อกันของประเพณีโบราณ [ 14 ] [ 31 ] [ 32 ] ในบางพื้นที่ของแคนาดา , ที่กำหนดเองของการผสมอาจบุชยังเท่าที่มีอยู่ . [ 33 ] เมืองดอนในเขตถือแบบยาวไฟนะงานทุกปีในเดือนมิถุนายนเมื่อสาวท้องถิ่นปราบดาภิเษกไฟนะราชินีในขั้นตอนของโบสถ์ . เช่น เทศกาลขอบอื่น ๆ มันรวมขี่ทั่วไป [ 34 ]


ไฟนะไฟเทศกาลเต้นรำ 2012
ตั้งแต่ 1988 , เทศกาลไฟนะไฟได้รับการจัดขึ้นทุกปีในช่วงกลางคืนของวันที่ 30 เมษายน บนเนินเขา คาร์ลตัน ในเอดินบะระ , สก็อตแลนด์ ในขณะที่แรงบันดาลใจจากไฟนะแบบดั้งเดิม ,เทศกาลนี้เป็นสมัยศิลปะและกิจกรรมทางวัฒนธรรมซึ่งประกอบด้วยตำนานและละครจากความหลากหลายของวัฒนธรรมโลกและแหล่งวรรณกรรมหลากหลาย [ 35 ]

นีโอลัทธินอกศาสนา [ แก้ไข ]
และตามเทศกาลไฟนะไฟนะถือโดยบาง neopagans . มีหลายประเภทของลัทธินอกศาสนาใหม่ งานฉลองไฟนะของพวกเขาสามารถแตกต่างกันมาก แม้จะใช้ชื่อบางคนพยายามที่จะเลียนแบบงานประวัติศาสตร์มากที่สุด . [ 36 ] neopagans การเฉลิมฉลองของพวกเขาในอื่น ๆฐานแหล่งหลายเทศกาลในภาษาเกลิคเป็นเพียงหนึ่งของพวกเขา . [ 37 ] [ 38 ]

neopagans ไฟนะมักจะฉลองในวันที่ 30 เมษายน– 1 พฤษภาคมในซีกโลกเหนือและ 31 ตุลาคม– 1 พฤศจิกายนในภาคใต้ ซีกโลก , เริ่มต้นและสิ้นสุดที่พระอาทิตย์ตก[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] บาง neopagans ฉลองที่จุดกึ่งกลางทางดาราศาสตร์ระหว่างฤดูใบไม้ผลิ Equinox และครีษมายัน ( หรือพระจันทร์ใกล้จุดนี้ ) ในซีกโลกเหนือ , จุดกึ่งกลางนี้คือเมื่อดอนหอยหลอดเส้นแวงของดวงอาทิตย์ถึง 45 องศา [ 44 ] ใน 2014 , นี้คือวันที่ 5 พ.ค. [ 45 ]

[ ]
reconstructionist แก้ไขเซลติกเซลติก reconstructionists มุ่งมั่นที่จะสร้างก่อนคริสต์ศาสนาศาสนาของเซลติกส์ . การปฏิบัติทางศาสนาของพวกเขาจะขึ้นอยู่กับบัญชีงานวิจัยและประวัติศาสตร์ [ 36 ] [ 46 ] แต่อาจจะดัดแปลงเล็กน้อยเพื่อให้เหมาะกับชีวิตสมัยใหม่ พวกเขาหลีกเลี่ยงประสานทัศน์สมัยใหม่และคตินิยมสรรผสาน ( เช่นการใช้จากวัฒนธรรมที่ไม่เกี่ยวข้อง [ 47 ]

)เซลติก reconstructionists มักจะฉลอง L . kgm bealtaine เมื่อต้นไม้ Hawthorn ท้องถิ่นจะเบ่งบาน หลายคนสังเกตพิธีการรอบกองไฟแบบดั้งเดิมกับสิ่งที่ขอบเขตนี้มีความเป็นไปได้ที่พวกมันอาศัยอยู่ นี้อาจเกี่ยวข้องกับผ่านตัวเองและสัตว์เลี้ยงหรือปศุสัตว์ระหว่างสอง bonfires และนำบ้านเทียนสว่างจากกองไฟ ถ้าพวกเขาไม่สามารถที่จะทำให้การก่อกองไฟ หรือก่อกองไฟ เข้าร่วมพิธีไฟฉาย หรือเทียนอาจจะใช้แทน พวกเขาอาจจะตกแต่งบ้านด้วยอาจพุ่มไม้กิ่งไม้จากบานหนามต้นไม้ หรือเท่ากับ Rowan อาวุธข้าม บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์อาจจะเยี่ยมชมและบูชา ให้ผีหรือเทวดาของเวลส์ เทศกาลอาหารแบบดั้งเดิมอาจจะเตรียม [ 48 ] [ 49 ]

นิกาย [ แก้ไข ]
พวกใช้ชื่อไฟนะ หรือเบลเธรนของวันเฉลิมฉลองมันเป็นหนึ่งใน sabbats รายปีของล้อของปีต่อไป และนำ ostara กลางฤดูร้อน . ซึ่งแตกต่างจากเซลติกนิกาย คือ reconstructionism Syncretic melds , และระดับจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมาก โดยทั่วไป , Wiccan ไฟนะมีมากขึ้นคล้ายกับภาษาเยอรมัน / อังกฤษอาจจะวันเทศกาล ทั้งในความสำคัญของมัน ( เน้นความอุดมสมบูรณ์ ) และพิธีกรรม ( เช่นเสาไปได้เต้น )บางพวกบัญญัติพิธีสหภาพอาจพระเจ้าและอาจเลดี้ [ 39 ]