Discussion about Buddhism in Americ

Discussion about Buddhism in America has sometimes focused on the issue of the visible ethnic divide separating ethnic Buddhist congregations from import Buddhist groups.[77] Although many Zen and Tibetan Buddhist temples were founded by Asians, they now attract fewer Asian-Americans. With the exception of Sōka Gakkai,[6] almost all active Buddhist groups in America are either ethnic or import Buddhism based on the demographics of their membership. There is often limited contact between Buddhists of different ethnic groups.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สนทนาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในอเมริกามีบางครั้งเน้นเรื่องแบ่งชนเผ่าที่เห็นแยกสาธุชนพุทธเชื้อชาติจากการนำเข้ากลุ่มชาวพุทธ [77] แม้ว่าเรา ๆ เซนและศาสนาพุทธทิเบตถูกก่อตั้งขึ้น โดยเอเชีย พวกเขาตอนนี้ดึงดูดน้อยกว่าเอเชียอเมริกัน ยกเว้นคุณค่า, [6] กลุ่มพุทธเกือบทั้งหมดใช้งานอยู่ในอเมริกาเป็นชนกลุ่มน้อยหรือนำพระพุทธศาสนาตามลักษณะประชากรสมาชิกภาพ มักมีจำกัดติดต่อระหว่างพุทธของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การอภิปรายเกี่ยวกับพุทธศาสนาในอเมริกาบางครั้งได้มุ่งเน้นในเรื่องของการแบ่งเชื้อชาติมองเห็นแยกพุทธศาสนิกชนกลุ่มน้อยจากการนำเข้ากลุ่มชาวพุทธ. [77] แม้เซนจำนวนมากและวัดพุทธทิเบตที่ถูกก่อตั้งขึ้นโดยชาวเอเชียตอนนี้พวกเขาดึงดูดน้อยเอเชียชาวอเมริกัน ด้วยข้อยกเว้นของสมาคมโซคาที่ [6] เกือบทุกกลุ่มชาวพุทธที่ใช้งานในอเมริกามีทั้งเชื้อชาติศาสนาพุทธหรือนำเข้าขึ้นอยู่กับประชากรของการเป็นสมาชิกของพวกเขา มักจะมีการติดต่อกันระหว่างชาวพุทธที่ จำกัด ของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันคือ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การอภิปรายเกี่ยวกับพุทธศาสนาในอเมริกา มีบางครั้งที่มุ่งเน้นในเรื่องของการมองเห็นได้แบ่งแยกเชื้อชาติชาติพันธุ์จากสาธุชนพุทธาพุทธกลุ่ม [ 77 ] แม้ว่าหลายเซนและวัดทิเบตก่อตั้งโดยชาวเอเชีย ตอนนี้พวกเขาดึงดูดน้อยลงเอเชียอเมริกัน ด้วยข้อยกเว้นของสมาคมสร้างคุณค่า ,[ 6 ] เกือบทั้งหมดใช้งานพุทธกลุ่มในอเมริกาเป็นชาติพันธุ์ หรือนำเข้าพระพุทธศาสนาตามประชากรของสมาชิกของพวกเขา มักจะมีการติดต่อจำกัดระหว่างชาวพุทธของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน