Full prostrationsThree prostrations

Full prostrations

Three prostrations infer deep respect for Buddha’s teachings. By performing three full prostrations, one expresses his/her intention to adhere to The Three Jewels - the Buddha, the Dharma and the Sangha. Likewise, the act symbolizes the discarding of the Three Poisons - hatred, ignorance and excess.

Practioners will press the elbows, knees and forehead to the ground when prostrating. In Tibet, however, prostrations involve touching all five body parts (head, legs, arms, chest and abdomen) to the ground. The posture is intended to symbolically release the ego and respect the Buddha and other sentient beings:

Put the palms of your hands together with the thumbs aligned and tucked into the center of your palms. Your folded thumbs represent offering a wish-fulfilling jewel to the Buddhas.
Touch your folded hands, with thumbs tucked inside the palms, to your crown, forehead (optional), neck, and heart as above.
Bend forward, place your hands flat upon the ground, lower your knees to the ground, and touch your forehead to the ground.
When standing up, first the head leaves the ground, then the knees, and finally the hands.
Begin the next prostration by immediately placing your folded hands on the crown of your head.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Prostrations เต็มสาม prostrations อาศัยความนับถือคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการทำ prostrations เต็มที่สาม หนึ่งแสดงความตั้งใจของตนสามเพชร - พระพุทธรูป ธรรม และ Sangha การปฏิบัติ ทำนองเดียวกัน การกระทำเป็นสัญลักษณ์ของสามใคร - ความเกลียดชัง ความไม่รู้ และส่วนที่เกินทิ้งPractioners จะกดข้อศอก หัวเข่า และหน้าผากไปพื้นเมื่อ prostrating ในทิเบต อย่างไรก็ตาม prostrations เกี่ยวข้องกับสัมผัสทั้งห้าอวัยวะ (หัว ขา แขน หน้าอก และหน้าท้อง) กับพื้นดิน ท่านี้มีไว้เพื่อปล่อยอาตมา และเคารพพระพุทธเจ้าและชีวิตอื่น ๆ สัญลักษณ์:ใส่ฝ่ามือร่วมกับนิ้วหัวแม่มือสอดคล้อง และเข้ากลางฝ่ามือของคุณ นิ้วหัวแม่มือพับเป็นตัวแทนนำเสนออัญมณีเปี่ยมเป็นพระพุทธรูป สัมผัสพับมือ ด้วยนิ้วหัวแม่มืออยู่ด้านในฝ่ามือ มงกุฎ หน้าผาก (อุปกรณ์เสริม), คอ และหัวใจดังกล่าวข้างต้นก้มหน้า ตอนแบนราบกับพื้นดิน ต่ำกว่าหัวเข่าของคุณไปยังพื้นดิน และแตะหน้าผากของคุณไปยังพื้นดินเมื่อลุกขึ้นยืน แรกหัวใบพื้น ดิน แล้วหัวเข่า และในที่สุดมือเริ่มกราบต่อไป โดยทันทีวางอุ้งมือของคุณบนมงกุฎของศีรษะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

prostrations เต็ม

สาม prostrations สรุปเคารพคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการดำเนินการเต็มรูปแบบสาม prostrations หนึ่งเป็นการแสดงออกถึง / ความตั้งใจของเขาและเธอให้เป็นไปตามไตรรัตน์ - พระธรรมและพระสงฆ์ ในทำนองเดียวกันการกระทำเป็นสัญลักษณ์ของการทิ้งของสามสารพิษ -. ความเกลียดชังและความไม่รู้ส่วนเกิน

ผู้ปฏิบัติจะกดข้อศอกหัวเข่าและหน้าผากลงไปที่พื้นเมื่อพินอบพิเทา ในทิเบต แต่ prostrations เกี่ยวข้องกับการสัมผัสทุกส่วนของร่างกายที่ห้า (หัวขา, แขน, หน้าอกและหน้าท้อง) ลงไปที่พื้น ท่าที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นสัญลักษณ์ปล่อยอัตตาและเคารพพระพุทธรูปและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ :

ใส่ฝ่ามือของมือของคุณร่วมกับนิ้วหัวแม่มือชิดและซุกเข้าไปในศูนย์กลางของฝ่ามือของคุณ นิ้วหัวแม่มือพับของคุณเป็นตัวแทนนำเสนอสินค้าที่ต้องการการตอบสนองอัญมณีกับพระพุทธรูป.
แตะมือพับคุณด้วยนิ้วหัวแม่มือซุกภายในฝ่ามือเพื่อมงกุฎของคุณหน้าผาก (อุปกรณ์เสริม) คอและหัวใจกับข้างต้น.
โค้งไปข้างหน้าวางมือของคุณแบนเมื่อ พื้นดินที่ลดหัวเข่าของคุณไปที่พื้นดินและแตะหน้าผากของคุณไปที่พื้นดิน.
เมื่อยืนขึ้นครั้งแรกหัวออกจากพื้นดินแล้วหัวเข่าและในที่สุดก็มือ.
เริ่มต้นกราบถัดไปโดยทันทีวางมือพับของคุณบน มงกุฎของศีรษะของคุณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

prostrations เต็ม3 prostrations อนุมานที่เคารพนับถือ พระพุทธเจ้าสอนไว้ โดยการดำเนินการสาม prostrations เต็มหนึ่งแสดงเจตนาในการยึดติดกับไตรรัตน์ - พระพุทธเจ้า พระธรรมและพระสงฆ์ . อนึ่ง กฎหมายหมายถึงการทิ้งสามพิษ - ความเกลียดชัง ความไม่รู้และส่วนเกินอย่างต่อเนื่องจะกด ข้อศอก หัวเข่า และหน้าผากจรดพื้นเมื่อสิ . ในทิเบต แต่ prostrations เกี่ยวข้องกับสัมผัสทั้ง 5 ส่วนของร่างกาย ( หัว ขา แขน หน้าอก และช่องท้อง ) กับพื้นดิน ท่ามีสัญลักษณ์ปล่อยอัตตาและเคารพพระพุทธเจ้า และสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ :ใส่ฝ่ามือพร้อมกับนิ้วชิด และอยู่ในศูนย์กลางของปาล์มของคุณ คุณพับนิ้วหัวแม่มือเป็นตัวแทนเสนอต้องการเติมเต็มมณีวัดช้างให้สัมผัสของคุณพับมือด้วยนิ้วหัวแม่มืออยู่ในฝ่ามือ , มงกุฎ , หน้าผาก ( ถ้ามี ) , คอ , และหัวใจเป็นข้างต้นโค้งงอไปข้างหน้า วางมือราบกับพื้นล่างเข่ากับพื้น และแตะหน้าผากของคุณกับพื้นเมื่อลุกขึ้นยืนก่อนหัวใบไม้ที่พื้นแล้วหัวเข่า และในที่สุด มือเริ่มด้วยการกราบถัดไปทันทีวางพับมือของคุณบนมงกุฎของศีรษะของคุณ