SELF SUFFICIENCY ECONOMY IN THAILAN

SELF SUFFICIENCY ECONOMY IN THAILAND

The Concept

His Majesty King Bhumibol Adulyadej developed the philosophy of the Sufficiency Economy to lead his people to a balanced way of life and to be the main sustainable development theory for the country. The theory is based upon a Middle Path between society at the local level and the market in the global context. By highlighting a balanced approach, the philosophy allows the nation to modernize without resisting globalization, but provides a means to counteract negative outcomes from rapid economic and cultural transitions. The Sufficiency Economy became critical during the economic crisis in 1997, in which Thailand needed to maintain stability to persist on self-reliance and develop important policies to recover. By creating a self-supporting economy, Thai citizens will have what they need to survive but not excess, which would turn into waste.

His Majesty proposed that it was not important for Thailand to remain an “economic tiger,” or become characterized as a newly industrialized country. Instead, His Majesty explained that sufficiency is living in moderation and being self-reliant in order to protect against changes that could destabilize the country. The Sufficiency Economy is believed to adapt well within existing social and cultural structures in a given community, if the following two factors are met:
• subsistence production with equitable linkage between production/consumption
• the community has the potential to manage its own resources

As a result, the Sufficiency Economy should enable the community to maintain adequate population size, enable proper technology usage, preserve the richness of the ecosystems and survive without the necessity of intervention from external factors. The concept is now commonly included in many government projects.

The Principle of Self-Reliance

Furthermore, His Majesty has recommended a secure balance in the five following aspects to achieve the principle of self-reliance:
• State of Mind: One should be strong, self-reliant, compassionate and flexible. Besides, one should possess a good conscience and place public interests as a higher priority than one’s own.
• Social Affairs: People should help one another, strengthen the community, maintain unity and develop a learning process that stems from a stable foundation.
• Natural Resource and Environmental Management: The country’s resources need to be used efficiently and carefully to create sustainable benefits and to develop the nation’s stability progressively.
• Technology: Technological development should be used appropriately while encouraging new developments to come from the villagers’ local wisdom.
• Economic Affairs: One needs to increase earnings, reduce expenses, and pursue a decent life.

As His Majesty has stated, “If we contain our wants, with less greed, we would be less belligerent towards others. If all countries entertain this - this is not an economic system - the idea that we all should be self-sufficient, which implies moderation, not to the extreme, not blinded with greed, we can all live happily.”

The Self Sufficiency Economy theory has led to diverse interpretations by many different groups. However, His Majesty has rejected extreme perspectives on his ideology, stating that self-sufficiency does not require families to grow food and make clothes for themselves. But, each village should have some quantity of sufficiency. For instance, if agricultural production exceeds the amount needed for the village they should sell the remaining amount to a nearby village, close in distance, to avoid unnecessary transportation costs.

The New Theory

His Majesty’s self-sufficient ideology has a strong linkage to his New Theory, initiated in 1992. Seeking ways to help the people engaging in agriculture, His Majesty introduced the New Theory, to be implemented at the Royally-initiated Wat Mongkol Chaipattana Area Development Project, to serve as a model of land and water management for the farmers. According to the theory, the land is divided into four parts with a ratio of 30:30:30:10. Based on this ratio, 30% is set aside for pond and fish culture, 30% for rice cultivation, 30% for growing fruit and perennial trees, and the remaining 10% for housing, raising animals and other activities.

The New Theory consists of the three following phases:
• Phase 1: To live at a self-sufficient level which allows farmers to become self-reliant and maintain their living on a frugal basis.
• Phase 2: To cooperate as a group in order to handle the production, marketing, management, and educational welfare, as well as social development.
• Phase 3: To build up connections within various occupation groups and to expand businesses through cooperation with the private sector, NGOs and the government, in order to assist the farmers in the areas of investment, marketing, production, management and information management.

In short, the Self Sufficiency Economy and its expected outcomes are best summarized, by His Majesty himself; “Sufficiency Economy is a philosophy that guides the livelihood and behavior of people at all levels, from the family to the community to the country, on matters concerning national development and administration. It calls for a ‘middle way’ to be observed, especially in pursuing economic development in keeping with the world of globalization…At the same time we must build up the spiritual foundation of all people in the nation, especially state officials, scholars, and business people at all levels, so they are conscious of moral integrity and honesty and they strive for the appropriate wisdom to live life with forbearance, diligence, self-awareness, intelligence, and attentiveness. In this way we can hope to maintain balance and be ready to cope with rapid physical, social, environmental, and cultural changes from the outside world.”


Sources: UNEP RRCAP resources, UN ESCAP (2006).
Green Growth at a Glance: The Way Forward for Asia and Pacific,
http://thailand.prd.go.th/the_royalty_view.php?id=496 http://thailand.prd.go.th/ebook/king/new_theory.html

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เศรษฐกิจพอเพียงของตนเองในประเทศไทย

แนวคิด

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงของเขาพัฒนาปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงที่จะนำคนของเขาที่จะเป็นวิธีที่มีความสมดุลของชีวิตและจะเป็นทฤษฎีการพัฒนาหลักที่ยั่งยืนสำหรับประเทศ ทฤษฎีจะขึ้นอยู่กับทางสายกลางระหว่างสังคมในระดับท้องถิ่นและตลาดในบริบทโลกโดยเน้นวิธีการที่สมดุลปรัชญาช่วยให้ประเทศที่ทันสมัย​​โดยไม่ต้องต่อต้านโลกาภิวัตน์ แต่มีวิธีที่จะรับมือกับผลเชิงลบจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว เศรษฐกิจพอเพียงกลายเป็นสิ่งสำคัญในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจในปี 1997ในการที่ประเทศไทยจำเป็นเพื่อรักษาความมั่นคงยังคงมีอยู่ในการพึ่งตนเองและพัฒนานโยบายที่สำคัญในการกู้คืน โดยการสร้างเศรษฐกิจด้วยตนเองสนับสนุนประชาชนไทยจะมีสิ่งที่พวกเขาต้องการที่จะอยู่รอด แต่ไม่เกินซึ่งจะกลายเป็นของเสีย

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสนอว่ามันไม่ได้เป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับประเทศไทยจะยังคงเป็น "เสือเศรษฐกิจ"หรือเป็นที่โดดเด่นในฐานะที่เป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ แทนพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอธิบายว่าพอเพียงมีชีวิตอยู่ในการดูแลและการพึ่งตนเองเพื่อป้องกันการเปลี่ยนแปลงที่อาจทำให้ไม่มั่นคงของประเทศ เศรษฐกิจพอเพียงเชื่อว่าจะปรับตัวได้ดีในทางสังคมและวัฒนธรรมที่มีอยู่ในโครงสร้างของชุมชนที่ได้รับถ้าต่อไปนี้สองปัจจัยจะพบ
•การผลิตการดำรงชีวิตมีความเชื่อมโยงอย่างเป็นธรรมระหว่างการผลิต / การบริโภค
•ชุมชนมีศักยภาพในการจัดการทรัพยากรของตัวเอง

เป็นผลให้เศรษฐกิจพอเพียงจะช่วยให้ชุมชนในการรักษาขนาดของประชากรที่เพียงพอให้การใช้เทคโนโลยีที่เหมาะสมรักษาความมีชีวิตชีวาของ ระบบนิเวศและอยู่รอดได้โดยไม่จำเป็นของการแทรกแซงจากปัจจัยภายนอกแนวคิดคือตอนนี้โดยทั่วไปรวมอยู่ในโครงการของรัฐบาลหลาย

หลักการของการพึ่งตนเอง

นอกจากนี้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้แนะนำให้มีความสมดุลที่มีความปลอดภัยในด้านต่อไปนี้ห้าเพื่อให้บรรลุหลักการของการพึ่งตนเอง:
•สภาพจิตใจ: หนึ่งควรจะแข็งแรงพึ่งตนเอง, ความเห็นอกเห็นใจและ คล่องตัว นอกจากนี้หนึ่งควรมีจิตสำนึกที่ดีและวางผลประโยชน์ของประชาชนเป็นสำคัญสูงกว่าตัวของตัวเอง
•กิจการสังคม. ทุกคนควรจะช่วยกันเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนในการดูแลรักษาความสามัคคีและพัฒนากระบวนการเรียนรู้ที่เกิดจากฐานรากที่มั่นคง
•ธรรมชาติ. ทรัพยากรและการจัดการสิ่งแวดล้อม:ทรัพยากรของประเทศที่จะต้องมีการใช้อย่างมีประสิทธิภาพและอย่างรอบคอบเพื่อสร้างผลประโยชน์อย่างยั่งยืนและการพัฒนาความมั่นคงของประเทศมีความก้าวหน้า
•เทคโนโลยี.. การพัฒนาเทคโนโลยีควรจะใช้อย่างเหมาะสมในขณะที่ส่งเสริมการพัฒนาใหม่ที่จะมาจากภูมิปัญญาชาวบ้าน '
•กิจการทางเศรษฐกิจ หนึ่งต้องการที่จะเพิ่มรายได้ลดค่าใช้จ่ายและดำเนินชีวิตที่ดี.

ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้กล่าว "ถ้าเรามีความต้องการของเรามีความโลภน้อยเราจะน้อยกว่าสงครามต่อผู้อื่น ถ้าทุกประเทศบันเทิง - นี้ไม่ได้เป็นเศรษฐกิจระบบ -. ความคิดที่ว่าเราทุกคนควรจะเป็นแบบพอเพียงซึ่งหมายถึงการดูแลที่ไม่มากที่ไม่ได้ตาบอดด้วยความโลภเราทุกคนสามารถมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุข "

ทฤษฎีเศรษฐกิจพอเพียงของตนเองได้นำไปสู่​​การตีความที่แตกต่างกันโดยกลุ่มที่แตกต่างกัน แต่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้ปฏิเสธมุมมองที่มากที่สุดในอุดมการณ์ของเขาที่ระบุว่าการพึ่งตัวเองไม่จำเป็นต้องมีครอบครัวที่จะเติบโตอาหารและทำให้เสื้อผ้าสำหรับตัวเอง แต่แต่ละหมู่บ้านควรมีปริมาณพอเพียงบางส่วน ตัวอย่างเช่นหากการผลิตทางการเกษตรที่เกินกว่าจำนวนเงินที่จำเป็นสำหรับหมู่บ้านที่พวกเขาควรจะขายเงินส่วนที่เหลือไปยังหมู่บ้านใกล้เคียงใกล้ในระยะไกลเพื่อหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายในการขนส่งที่ไม่จำเป็น.

ทฤษฎีใหม่

อุดมการณ์แบบพอเพียงของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมีการเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งของเขา ทฤษฎีใหม่ที่เริ่มต้นในปี 1992 มองหาวิธีที่จะช่วยให้ผู้คนมีส่วนร่วมในการเกษตรพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวนำทฤษฎีใหม่เพื่อที่จะได้รับการดำเนินการในโครงการพัฒนาวัด mongkol พื้นที่ชัยพัฒนาพระราชทานริเริ่มเพื่อทำหน้าที่เป็นรูปแบบของการจัดการที่ดินและน้ำเพื่อเกษตรกร ตามทฤษฎีที่ดินแบ่งออกเป็นสี่ส่วนด้วยอัตราส่วน 30:30:30:10 ขึ้นอยู่กับอัตราส่วนนี้ 30% จะถูกตั้งค่าไว้สำหรับบ่อเลี้ยงปลาและ 30% สำหรับการเพาะปลูกข้าว. 30% สำหรับการปลูกผลไม้และต้นไม้ยืนต้นและที่เหลือ 10% เพื่อที่อยู่อาศัยเลี้ยงสัตว์และกิจกรรมอื่น ๆ

ทฤษฎีใหม่ประกอบด้วยสามขั้นตอนดังต่อไปนี้:
•ขั้นตอนที่ 1: ที่จะอยู่ในระดับที่พอเพียงซึ่งจะช่วยให้ เกษตรกรพึ่งตนเองได้และรักษาชีวิตของพวกเขาบนพื้นฐานประหยัด
•ขั้นตอนที่ 2: จะให้ความร่วมมือกันเป็นกลุ่มเพื่อที่จะจัดการกับการผลิตการตลาดการบริหารจัดการและการจัดสวัสดิการการศึกษารวมทั้งการพัฒนาทางสังคม
•ขั้นตอนที่ 3: การสร้างการเชื่อมต่อภายในกลุ่มอาชีพต่างๆและการขยายธุรกิจผ่านความร่วมมือกับภาคเอกชนองค์กรพัฒนาเอกชนและรัฐบาลในการให้ความช่วยเหลือเกษตรกรในพื้นที่ของการลงทุนการตลาดการผลิตการบริหารจัดการและการจัดการข้อมูล

ในระยะสั้นเศรษฐกิจพอเพียงในตัวเองและผลที่คาดว่าจะมีการสรุปที่ดีที่สุดโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเอง "เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่แนะนำการดำรงชีวิตและการทำงานของผู้คนในทุกระดับตั้งแต่ครอบครัวไปในชุมชนเพื่อประเทศในเรื่องที่เกี่ยวกับการพัฒนาประเทศ และการบริหารงาน มันเรียกร้องให้ 'ทางสายกลางที่จะได้รับการสังเกตโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการใฝ่หาการพัฒนาทางเศรษฐกิจในการรักษากับโลกของโลกาภิวัตน์ ... ในเวลาเดียวกันเราจะต้องสร้างรากฐานทางจิตวิญญาณของคนทุกคนในประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าหน้าที่รัฐนักวิชาการและนักธุรกิจในทุกระดับเพื่อให้พวกเขาตระหนักถึงคุณธรรม ความซื่อสัตย์สุจริตและพวกเขามุ่งมั่นเพื่อภูมิปัญญาที่เหมาะสมในการดำเนินชีวิตด้วยความอดทนขยันความตระหนักในตนเองสติปัญญาและความสนใจ ในวิธีนี้เราหวังว่าจะสามารถรักษาความสมดุลและพร้อมที่จะรับมือกับทางกายภาพการเปลี่ยนแปลงทางสังคมสิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรมอย่างรวดเร็วจากโลกภายนอก "


แหล่งที่มา:. ทรัพยากร UNEP rrcap ยกเลิก ESCAP (2006) การเจริญเติบโตสีเขียว
ได้อย่างรวดเร็ว: วิธีที่ไปข้างหน้าสำหรับเอเชียและแปซิฟิก,
http://thailand.prd.go.th/the_royalty_view.php?id=496 http://thailand.prd.go/ th ebook / กษัตริย์ / new_theory.html

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประเทศไทยในเศรษฐกิจพอเพียงตัวเอง

แนวคิด

ภูมิพลอดุลยเดชสมเด็จพระพัฒนาปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง เพื่อนำคนของเขาไปสู่วิถีชีวิตที่สมดุล และมีทฤษฎีหลักการพัฒนาที่ยั่งยืนสำหรับประเทศ ทฤษฎีที่ตั้งอยู่ตามเส้นกลางระหว่างสังคมระดับท้องถิ่นและตลาดในบริบทโลก โดยเน้นวิธีสมดุล ปรัชญาช่วยชาติให้ โดยโลกาภิวัตน์ resisting แต่มีวิธีถอนผลลบจากการเปลี่ยนทางเศรษฐกิจ และวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว เศรษฐกิจพอเพียงเป็นสำคัญในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจในปี 1997 ซึ่งไทยต้องรักษาเสถียรภาพในการคงอยู่บนการพึ่งพาตนเอง และพัฒนานโยบายสำคัญในการกู้คืน โดยการสร้างเศรษฐกิจสนับสนุนตนเอง ประชาชนไทยจะได้สิ่งที่พวกเขาต้องการอยู่รอด แต่ส่วน เกิน ไม่ซึ่งจะเปลี่ยนเป็นขยะ

พระเสนอว่า มันไม่สำคัญสำหรับประเทศไทยยังคง เป็น "เสือเศรษฐกิจ"ขึ้นลักษณะเป็นเป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ แทน สมเด็จพระอธิบายว่า พอเพียงอยู่ในการดูแล และการพึ่งตัวเองเพื่อป้องกันการเปลี่ยนแปลงที่อาจสั่นคลอนประเทศ เศรษฐกิจพอเพียงเชื่อว่าปรับดีภายในโครงสร้างสังคม และวัฒนธรรมในชุมชนที่กำหนด ที่มีอยู่ได้ตามปัจจัยสองต่อไปนี้:
•ชีพผลิต ด้วยการเชื่อมโยงความเท่าเทียมกันระหว่างผลิต/ปริมาณการใช้
•ชุมชนมีศักยภาพในการจัดการทรัพยากรของตัวเอง

ดัง เศรษฐกิจพอเพียงควรเปิดชุมชนเพื่อรักษาขนาดประชากรเพียงพอ เปิดใช้งานการใช้เทคโนโลยีที่เหมาะสม ความร่ำรวยของระบบนิเวศการรักษา และอยู่รอด โดยไม่มีการแทรกแซงจากปัจจัยภายนอก โดยทั่วไปตอนนี้เป็นรวมแนวความคิดในหลาย ๆ โครงการของรัฐบาล

ที่หลักของตนเองพึ่ง

นอกจากนี้ แนวได้แนะนำดุลทางในห้าด้านต่อไปนี้เพื่อให้บรรลุหลักการพึ่งตนเอง:
•รัฐใจ: หนึ่งควรแข็งแรง พึ่งพา อย่างทันท่วงที และมีความยืดหยุ่น สำรอง หนึ่งควรมีดีจิตสำนึกและสถานที่สาธารณะประโยชน์เป็นสำคัญสูงกว่าตัวเอง.
•สังคม: คนควรช่วยกัน สร้างความเข้มแข็งของชุมชน รักษาความสามัคคี และพัฒนากระบวนการเรียนรู้ที่เกิดจากความมั่นคงพื้นฐาน
•ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม: ทรัพยากรของประเทศต้องใช้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ และรอบคอบ เพื่อสร้างประโยชน์อย่างยั่งยืน และ เพื่อพัฒนาความมั่นคงของประเทศความก้าวหน้า
•เทคโนโลยี: พัฒนาเทคโนโลยีควรใช้อย่างเหมาะสมขณะนิมิตใหม่พัฒนามาจากของชาวบ้านในท้องถิ่นภูมิปัญญา
•เศรษฐกิจ: ต้องเพิ่มรายได้ ลดค่าใช้จ่าย และดำเนินชีวิตดีขึ้น

ตามที่มีระบุแนว "ถ้าเราประกอบด้วยเราอยาก มีความโลภน้อยลง เราจะได้ belligerent น้อยต่อผู้อื่น ถ้าทุกประเทศให้ความบันเทิงนี้ - ไม่มีระบบเศรษฐกิจ - ความคิดที่ว่า เราควรจะบาง ซึ่งหมายถึงการกลั่นกรอง การไม่มาก มองไม่เห็นไม่ มีความโลภ เราสามารถทั้งหมดอยู่อย่างมีความสุข"

ทฤษฎีเศรษฐกิจพอเพียงของตนเองได้นำไปตีความที่หลากหลาย โดยหลายกลุ่มแตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม แนวปฏิเสธมากมุมมองเกี่ยวกับอุดมการณ์ของเขา ระบุว่า ปรัชญาต้องครอบครัวอาหารการเจริญเติบโต และทำเสื้อผ้าเอง แต่ แต่ละหมู่บ้านควรมีปริมาณบางอย่างพอเพียง ตัวอย่าง ถ้าเกษตรผลิตเกินจำนวนที่จำเป็นสำหรับหมู่บ้านที่พวกเขาควรขายเหลือจำนวนหมู่บ้านในบริเวณใกล้เคียง ปิดในระยะทาง การหลีกเลี่ยงต้นทุนขนส่งไม่จำเป็น.

ทฤษฎีใหม่

หัวฯ บางอุดมการณ์มีความเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งกับทฤษฎีของเขาใหม่ เริ่มต้นในปี 1992 หาวิธีที่จะช่วยให้ผู้คนในเกษตร พระแนะนำทฤษฎีใหม่ การดำเนินการที่ราชดำริวัดมงคลดำเนินพื้นที่พัฒนาโครงการ เป็นรูปแบบการจัดการที่ดินและน้ำสำหรับเกษตรกร ตามทฤษฎี ที่ดินถูกแบ่งออกเป็นสี่ส่วนมีอัตราส่วนเป็นของ 30:30:30:10 ตามอัตราส่วนนี้ 30% ถูกดองในบ่อและปลาวัฒนธรรม 30% สำหรับการเพาะปลูกข้าว 30% สำหรับปลูกผลไม้และไม้ยืนต้น และที่เหลือ 10% สำหรับการอยู่อาศัย การเลี้ยงสัตว์และกิจกรรมอื่น ๆ

ทฤษฎีใหม่ประกอบด้วย 3 ระยะดังต่อไปนี้:
•ระยะที่ 1: อยู่ในระดับบางซึ่งช่วยให้เกษตรกรพึ่งพา และรักษาอยู่บนพื้นฐานการประหยัด
•ระยะที่ 2: การร่วมมือเป็นกลุ่มการจัดการการผลิต การตลาด การ จัดการ และสวัสดิการศึกษา ตลอดจนการพัฒนาสังคม
•ระยะที่ 3: สร้างการเชื่อมต่อภายในกลุ่มอาชีพต่าง ๆ และ เพื่อขยายธุรกิจผ่านความร่วมมือกับภาคเอกชน Ngo และ รัฐบาล เพื่อช่วยเหลือเกษตรกรในพื้นที่ลงทุน การตลาด การผลิต การจัดการ และข้อมูลจัดการ

ในระยะสั้น เศรษฐกิจพอเพียงของตนเองและผลที่คาดว่ามีส่วนสรุป ตามแนวตัวเอง "เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่แนะนำการดำรงชีวิตและพฤติกรรมของคนในทุกระดับ จากครอบครัวชุมชนประเทศ ในเรื่องเกี่ยวกับพัฒนาการแห่งชาติและการจัดการ เรียกสำหรับ 'ทางสายกลาง' ที่จะสังเกตได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาเศรษฐกิจเพื่อโลกของโลกาภิวัตน์ใฝ่หา...ขณะเดียวกัน เราต้องสร้างรากฐานทางจิตวิญญาณของทุกคนในประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐหน้าที่ นักวิชาการ และนักธุรกิจใน ทุกระดับ เพื่อให้พวกเขามีจิตสำนึกของความซื่อสัตย์และคุณธรรม และจะมุ่งมั่นในภูมิปัญญาที่เหมาะสมให้มีชีวิตอยู่ด้วย forbearance ทุน self-awareness ข่าวกรอง และนำมาเลี้ยง วิธีนี้ เราสามารถหวังที่จะรักษาสมดุล และพร้อมที่จะรับมือกับการเปลี่ยนแปลงทางกายภาพ สังคม สิ่งแวดล้อม และวัฒนธรรมจากโลกภายนอกอย่างรวดเร็วด้วย"


แหล่งที่มา: ทรัพยากร UNEP RRCAP สหประชาชาติเอสแคป (2006)
เขียวเจริญเติบโตได้อย่างรวดเร็ว: ทางไปสำหรับเอเชียและแปซิฟิก,
http://thailand.prd.go.th/the_royalty_view.php?id=496 http://thailand.prd.goth/ebook/king/new_theory.html

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

Self ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงในประเทศไทยตามแนวความคิด ที่



พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหา ภูมิ พลอดุลยเดชของเขาพัฒนาปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงที่จะนำไปสู่ผู้คนของเขาเป็นความสมดุลของชีวิตและเป็นทฤษฎีการพัฒนาอย่างยั่งยืนที่สำคัญสำหรับประเทศที่ ทฤษฎีที่มีขึ้นอยู่กับส่วนกลางเส้นทางระหว่างสังคมในระดับท้องถิ่นและตลาดในบริบทระดับโลกได้โดยเน้นแนวทางปรัชญาความสมดุลที่ช่วยให้ประเทศชาติอยู่สมัยปัจจุบันโดยไม่เข้าใจโลกา ภิวัตน์ แต่เป็นวิธีการในการลดผลกระทบผลลัพธ์จากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงได้กลายเป็นสำคัญในระหว่างช่วงวิกฤติเศรษฐกิจในปี 1997ที่ประเทศไทยจำเป็นต้องรักษา เสถียรภาพ ในการยืนกรานในการพึ่งพาตนเองและพัฒนานโยบายสำคัญในการกู้คืน โดยการสร้างระบบเศรษฐกิจแบบบริการตัวเองที่สนับสนุนให้คนไทยจะได้มีสิ่งที่พวกเขาต้องการเพื่อความอยู่รอดแต่ไม่ได้มากเกินไปซึ่งจะเปิดถังขยะ

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่เสนอว่ามันไม่ใช่สิ่งสำคัญสำหรับประเทศไทยจะยังคงอยู่"เสือเศรษฐกิจ"หรือกลายเป็นลักษณะเป็นประเทศอุตสาหกรรมใหม่ได้ แทนพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงอธิบายว่าความพอเพียงนี้ก็เป็นคนที่มีชีวิตในการตรวจสอบความเหมาะสมและเป็นตัวเองเพื่อเป็นการป้องกันการเปลี่ยนแปลงซึ่งอาจบ่อนทำลายประเทศ ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงนี้เชื่อกันว่าจะปรับตัวได้ดี ภายใน โครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่มีอยู่ในชุมชนได้รับหากทั้งสองปัจจัยต่อไปนี้จะพบกับ:
•การผลิตยังชีพด้วยการเชื่อมโยงความเท่าเทียมกันระหว่างการผลิตและการ บริโภค
•ชุมชนที่มี ศักยภาพ ในการจัดการกับทรัพยากรของ ตน

เป็นผลจากปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงที่จะต้องเปิดใช้งานชุมชนเพื่อรักษาขนาดประชากรอย่างเพียงพอเปิดใช้งานการใช้งานเทคโนโลยีที่เหมาะสมช่วยรักษาความอุดมสมบูรณ์ของระบบนิเวศและอยู่รอดได้โดยไม่จำเป็นต้องให้ในการแทรกแซงจากปัจจัย ภายนอก ประเทศแนวความคิดที่จะใช้ร่วมกันในการดำเนินโครงการต่างๆของรัฐบาลรวมถึงจำนวนมากในปัจจุบันนี้

หลักการของ self-reliance

ยิ่งไปกว่านั้นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเขาได้รับการแนะนำความสมดุลที่มีความ ปลอดภัย ในด้านต่อไปนี้เพื่อสร้างหลักการของการพึ่งพาตนเอง:
•ของหนึ่งควรจะต้องมีความแข็งแรงด้วยตนเอง - ต้องพึ่งพาแบบเอื้ออาทรและมีความยืดหยุ่น นอกจากคนเราควรจะมีความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ดีและเป็นสถานที่เพื่อประโยชน์สาธารณะเป็นลำดับความสำคัญที่สูงขึ้นมากกว่าหนึ่งของสังคมของ.
•ผู้คนจะช่วยให้คนหนึ่งอีกคนหนึ่งที่ให้ความสำคัญกับชุมชนรักษาความสามัคคีและพัฒนากระบวนการเรียนรู้ที่ผลผลิตจากมูลนิธิที่มี เสถียรภาพ และการจัดการ
•ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมได้ทรัพยากรของประเทศที่จำเป็นต้องใช้ได้อย่างมี ประสิทธิภาพ และด้วยความระมัดระวังในการสร้างประโยชน์อย่างยั่งยืนและการพัฒนาความมั่นคงของประเทศชาติอย่างต่อเนื่อง.
•เทคโนโลยีการพัฒนาทางเทคโนโลยีจะต้องใช้อย่างเหมาะสมในขณะที่จะส่งเสริมให้การพัฒนาใหม่เพื่อมาจาก ภูมิปัญญา ท้องถิ่นของชาวบ้าน.
•เศรษฐกิจตัวหนึ่งจำเป็นต้องเพิ่มกำไรลดค่าใช้จ่ายในชีวิตและทำตามอย่างเหมาะสม.

เป็นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้กล่าวว่า"ถ้าหากเรามีของเราต้องการด้วยความ โลภ น้อยเราจะต้องไม่น้อยของคู่สงครามต่อผู้อื่น ถ้าหากทุกประเทศให้ความบันเทิงกับ - โรงแรมแห่งนี้คือไม่ใช่ระบบ ภาวะ เศรษฐกิจ - ความคิดนี้ที่เราทุกคนควรจะเพียงพอในตัวเองซึ่งหมายถึงการตรวจสอบความเหมาะสมไม่ได้สุดยอดไม่ได้ทำให้ด้วยความ โลภ เราทุกคนจะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุข"

ทฤษฎีปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงด้วยตนเองที่ได้นำไปสู่การตีความที่หลากหลายโดยกลุ่มที่แตกต่างกันออกไป อย่างไรก็ตามพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเขาได้ปฏิเสธมุมมอง Extreme ในอุดมคติของเขาระบุว่าเศรษฐกิจพอเพียงไม่ต้องมีครอบครัวให้อาหารและทำให้เสื้อผ้าสำหรับตัวเอง แต่หมู่บ้านแต่ละแห่งควรจะมีปริมาณบางอย่างของเศรษฐกิจพอเพียง ยกตัวอย่างเช่นหากการผลิตสินค้าเกษตรเกินจำนวนเงินที่ต้องใช้สำหรับหมู่บ้านที่พวกเขาควรจะขายจำนวนเงินที่เหลืออยู่เพื่อไปยังหมู่บ้านอยู่ในบริเวณใกล้เคียงที่อยู่ใกล้ในระยะไกลเพื่อหลีกเลี่ยงการอุดมการณ์เพียงพอในตัวเองของต้นทุนการขนส่งโดยไม่จำเป็น.



ทฤษฎีใหม่ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมีการเชื่อมโยงในทฤษฎีใหม่ของเขาเริ่มต้นในปี 1992 กำลังมองหาวิธีที่จะช่วยให้คนที่เข้าไปมีส่วนร่วมในการเกษตรพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงแนะนำทฤษฎีใหม่ที่จะนำมาใช้ที่วัดโดยใช้เงินโครงการมูลนิธิชัยพัฒนาพื้นที่การพัฒนา"ที่จะทำหน้าที่เป็นรูปแบบของการจัดการน้ำและที่ดินของเกษตรกรได้ ตามทฤษฎีที่ดินถูกแบ่งออกเป็นสี่ชิ้นส่วนที่มีอัตราส่วนของ 30 : 30 : 30 : 10 ตามสัดส่วนนี้ 30% มีการตั้งค่าไว้สำหรับบ่อปลาและวัฒนธรรม 30% สำหรับการปลูกข้าว30% สำหรับไม้ยืนต้นและผลไม้และการเติบโต 10% ที่เหลือสำหรับกิจกรรมอื่นๆ

ทฤษฎีใหม่และสัตว์ขึ้นประกอบด้วยสามระยะต่อไปนี้:
•ระยะที่ 1 จะมีชีวิตอยู่ในระดับเพียงพอในตัวเองที่ช่วยให้เกษตรกรสามารถกลายเป็นแบบบริการตัวเองต้องพึ่งพาและรักษาชีวิตของคนบนพื้นฐานประหยัด
•ระยะที่ 2 ในการให้ความร่วมมือเป็นกลุ่มในการสั่งซื้อเพื่อทำการตลาดการผลิตการจัดการและการช่วยเหลือด้านสวัสดิการด้านการศึกษาและการพัฒนาทางสังคม.
•ระยะที่ 3 เพื่อสร้างการเชื่อมต่อ ภายใน กลุ่มอาชีพต่างๆและการขยายธุรกิจโดยความร่วมมือกับ ภาค เอกชนที่เอ็นจีโอและรัฐบาลเพื่อเป็นการช่วยเหลือเกษตรกรในพื้นที่ของการทำตลาดการลงทุนการผลิตการจัดการและการจัดการข้อมูล.

ในระยะสั้นปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงด้วยตนเองและผลลัพธ์ของคาดว่าจะสรุปได้โดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่ดีที่สุดของเขาเอง"ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่ว่าแนวทางการทำงานและอาชีพของประชาชนในทุกระดับตั้งแต่ครอบครัวให้กับชุมชนเพื่อประเทศในเรื่องเกี่ยวกับการบริหารจัดการและการพัฒนาประเทศ จะโทรติดต่อสำหรับ'ทางส่วนกลางที่จะสังเกตเห็นในการดำเนินธุรกิจโดยเฉพาะการพัฒนาทางเศรษฐกิจในระดับโลกพร้อมด้วยการรักษาไว้ซึ่งของโลกา ภิวัตน์ ...ในช่วงเวลาเดียวกันกับที่เราจะต้องสร้างพื้นฐานทางจิตใจของคนในชาติโดยเฉพาะเจ้าหน้าที่ของรัฐนักวิชาการและนักธุรกิจในทุกระดับให้มีความสำนึกของความซื่อสัตย์สุจริตและมีคุณธรรมศีลธรรมอันดีและเขาจะพยายามให้ความรู้ที่เหมาะสมกับการใช้ชีวิตกับพในที่สุดก็อดรนทนไม่ไหวด้วยตนเอง - การตระหนักถึงความฉลาดและความตั้งใจ. ในลักษณะนี้เราหวังว่าจะสามารถรักษาความสมดุลและพร้อมที่จะรับมือกับอย่างรวดเร็วทาง กายภาพ ทางสังคมสิ่งแวดล้อมและการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมจากโลก ภายนอก ได้"


ยูเนป rrcap แหล่งทรัพยากรของสหประชาชาติศูนย์ประชุมสหประชาชาติ( 2006 )
สีเขียวการเติบโตที่ชัดเจนไปสำหรับ ภูมิภาค เอเชียและแปซิฟิก
http://thailand.prd.go. http://thailand.prd.go.th/the_royalty_view.php?id=496. co . th / ebook // new_theory . html