Central Thai royalty has had specia

Central Thai royalty has had special funerary music practices since at
least the Ayutthaya period involving special instruments and special pieces.
Several musicians interested in historical matters told me that they thought
Queen Sirin’s funeral was the origin of the Thai interest in the piiphaat Mon
ensemble; musicians have kept alive the memory of this event, whose music
made such a big impression that other members of the aristocracy (cao naai)
began to use it as well. But not only matters of class consciousness led to the adoption of the
piiphaat Mon ensemble beyond the royal family. By the turn of the century,
quite a few Mon musicians lived in Bangkok. Among them were two brothers
named Khruu Sum and Khruu Coen Dontriicaroen, who headed a
number of quite famous ensembles that rivaled those of the leading Thai
musicians of the day. One of these leading Thai musicians, Luang Pradit
Phairo, was particularly open to innovation and began to adapt some of the
Mon melodies played by the brothers’ ensembles. Even at that point, the
modes used in Mon music were apparently perceived by Thais as deeply sad
and majestic. Luang Pradit Phairo capitalized on this feature and began
using his versions of Mon pieces in funerals for minor Thai aristocrats, along
with the traditional Thai piiphaat and naang hong ensembles.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จันทน์เซ็นทรัลได้มีการปฏิบัติพิเศษมวันเพลงตั้งแต่เวลาอย่างน้อยกรุงศรีอยุธยาเกี่ยวข้องกับเครื่องมือพิเศษและชิ้นพิเศษนักดนตรีหลายที่สนใจในเรื่องประวัติศาสตร์บอกว่า พวกเขาคิดว่างานศพราชินี Sirin ก่อสนใจ piiphaat การไทยจันทร์วงดนตรี นักดนตรีได้เก็บชีวิตหน่วยความจำของเหตุการณ์นี้ เพลงที่มีทำดังกล่าวประทับที่สมาชิกของชนชั้นสูง (cao naai)เริ่มที่จะใช้เช่นกัน แต่ไม่เพียงแต่เรื่องของคลาสตินำไปสู่การยอมรับของการวงดนตรีจันทร์ piiphaat เกินพระราชวงศ์ โดยการหันของศตวรรษนักดนตรีจันทร์ค่อนข้างน้อยที่อาศัยอยู่ในกรุงเทพมหานคร ในหมู่พวกเขามีพี่ชายสองคนชื่อผลรวม Khruu และ Dontriicaroen ปี Khruu ที่หัวเป็นจำนวนของชื่อเสียงให้ประจักษ์ที่ rivaled ของไทยชั้นนำนักดนตรีของวัน ดนตรีไทยเหล่านี้นำ หลวงประดิษฐ์อย่างใดอย่างหนึ่งPhairo เปิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งนวัตกรรม และเริ่มที่จะปรับเปลี่ยนบางส่วนของการจันทร์ทำนองที่เล่น โดยพี่น้องประจักษ์ แม้ตัวอย่าง การโหมดที่ใช้ในเพลงจันทร์เห็นได้ชัดมองเห็นคนไทยเป็นเศร้าลึกและสติ หลวงประดิษฐ์ Phairo บันทึกคุณลักษณะนี้ และเริ่มใช้รุ่นเขาจันทร์ชิ้นศพสำหรับรองไทยเกลียด ตามด้วยการดั้งเดิมไทย piiphaat และ naang ฮ่องกงประจักษ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระบรมวงศานุวงศ์ไทยเซ็นทรัลได้มีการปฏิบัติเพลงศพพิเศษเพราะอย่าง
น้อยสมัยอยุธยาเกี่ยวกับเครื่องมือพิเศษและชิ้นพิเศษ.
นักดนตรีหลายคนที่สนใจในเรื่องประวัติศาสตร์บอกว่าพวกเขาคิดว่า
งานศพของสมเด็จพระราชินีสิรินเป็นที่มาของความสนใจของไทยใน piiphaat มอญ
วงดนตรี; นักดนตรีที่ได้ยังมีชีวิตอยู่ความทรงจำของเหตุการณ์นี้มีเพลง
ที่ทำเช่นการแสดงผลขนาดใหญ่ที่สมาชิกคนอื่น ๆ ของขุนนาง (Cao naai)
เริ่มที่จะใช้มันให้ดีที่สุด แต่เรื่องที่ไม่เพียง แต่ระดับจิตสำนึกนำไปสู่การยอมรับของ
piiphaat มอญชุดเกินพระราชวงศ์ โดยหันของศตวรรษที่
ค่อนข้างน้อยนักดนตรีมอญอาศัยอยู่ในกรุงเทพฯ ในหมู่พวกเขาพี่ชายสองคน
ชื่อ Khruu ซำและ Khruu Coen Dontriicaroen ที่มุ่งหน้าไป
จำนวนตระการตาที่มีชื่อเสียงมากที่ผลงานของคนไทยชั้นนำที่
นักดนตรีของวัน หนึ่งในนักดนตรีไทยชั้นนำเหล่านี้, หลวงประดิษฐ
Phairo เป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปิดให้นวัตกรรมและเริ่มที่จะปรับตัวเข้ากับบางส่วนของ
ทำนองเพลงมอญเล่นโดยตระการตาของพี่ชาย แม้ในจุดนั้น
โหมดที่ใช้ในเพลงมอญถูกมองเห็นได้ชัดว่าคนไทยว่าเป็นที่น่าเศร้าอย่างสุดซึ้ง
และน่าเกรงขาม หลวงประดิษฐ Phairo นิยามคุณลักษณะนี้และเริ่ม
ใช้รุ่นของเขาชิ้นมอญในงานศพสำหรับขุนนางไทยรองลงมาพร้อม
กับ piiphaat ไทยแบบดั้งเดิมและ naang ตระการตาฮ่องกง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กลางราชวงศ์ไทยได้มีการปฏิบัติพิเศษดนตรีตั้งแต่ในงานศพอย่างน้อยสมัยอยุธยาที่เกี่ยวข้องกับเครื่องมือพิเศษและชิ้นพิเศษนักดนตรีหลายที่สนใจในเรื่องประวัติศาสตร์ บอกผมว่า พวกเขาคิดว่าราชินีซีรินงานศพเป็นจุดเริ่มต้นของความสนใจใน piiphaat มอญไทยวงดนตรี ; นักดนตรีมีเก็บเอาไว้ความทรงจำจากเหตุการณ์นี้ ซึ่งเพลงทำให้เป็นเรื่องใหญ่ ความประทับใจที่สมาชิกคนอื่น ๆของชนชั้นสูง ( เคานาย )เริ่มใช้มันได้เป็นอย่างดี แต่ไม่ใช่แค่เรื่องของระดับจิตสำนึกนำไปสู่การยอมรับของpiiphaat มอญวงเหนือราชวงศ์ โดยหันของศตวรรษที่ค่อนข้างมน นักดนตรีน้อยอาศัยอยู่ในเขตกรุงเทพมหานคร ในหมู่พวกเขามีพี่น้องสองคนชื่อรวมอยู่ dontriicaroen Coen และครูที่เป็นหัวหน้าจำนวนของที่มีชื่อเสียงมากตระการตาที่ rivaled บรรดาชั้นนำของไทยนักดนตรีของวัน หนึ่งในนักดนตรีไทยนำ , หลวงประดิษฐ์phairo , โดยเฉพาะอย่างยิ่งเปิดนวัตกรรมและเริ่มปรับตัวได้ บางส่วนของม่อนดี้เล่นโดยพี่น้อง " ตระการตา . แม้ที่จุดโหมดที่ใช้ในดนตรีมอญเป็น apparently การรับรู้ของคนไทย เช่น ลึกๆ เศร้าและสง่างาม . หลวงประดิษฐ phairo นิยามคุณลักษณะนี้และเริ่มใช้รุ่นของแต่ละชิ้นในงานศพของผู้เยาว์ไทยขุนนาง , ตามกับไทย และนาง piiphaat ฮงตระการตา .