n the past two decades, neuropsycho

n the past two decades, neuropsychology has made great progress in enabling us to understand
emotions such as happiness and fear as neural processes. Mental representations are multimodal not
only in including the various kinds of sensory ones described in chapter 4, but also in including
aspects of emotional value. The brain integrates bodily perceptions with cognitive appraisals to
experience a wide range of emotions that are crucial for action, and that also heavily influence what
inferences we make and how we make them, for good and ill. The good emotional influences are the
values that emotions attach to what we know and what we want to know, enabling us to acquire
beliefs that can be relevant to our goals, rather than the unlimited number of boring and irrelevant
beliefs that we might acquire by observation and inference. Unfortunately, emotions can also lead usto neglect good principles of evidence and to acquire beliefs primarily because they fit with our
personal goals and prejudices. To overcome such afflictions as motivated inference, we need to be
aware of how good canons of reasoning such as inference to the best explanation can be undermined
by emotional distortions. In addition, we need to manage our emotions in positive directions, in ways
described in chapter 8

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

n 2 ทศวรรษ neuropsychology ได้เจริญก้าวหน้าในการทำให้เราเข้าใจอารมณ์เช่นความสุขและความกลัวเป็นกระบวนการที่ประสาท แทนที่จิตจะไม่ทุกเฉพาะในคนที่อธิบายไว้ ในบทที่ 4 แต่ยังรวมถึงการรับความรู้สึกชนิดต่าง ๆ รวมทั้งลักษณะของค่าทางอารมณ์ สมองรวมแนวร่างกายกับการรับรู้การประเมินผลการประสบการณ์หลากหลายอารมณ์ที่มีความสำคัญสำหรับการดำเนินการ และที่ยังมากมีผลอะไรinferences เราและวิธีทำพวกเขา ดีและร้าย อิทธิพลทางอารมณ์ดีเป็นค่าที่อารมณ์กับสิ่งที่เรารู้และสิ่งที่เราอยากรู้ ทำให้เราได้รับความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของเรา มากกว่าจำนวนของ น่าเบื่อ และไม่เกี่ยวข้องความเชื่อที่เราอาจได้รับการสังเกตและข้อ อับ อารมณ์ยังสามารถนำ usto ละเลยดีหลักหลักฐาน และได้รับความเชื่อเป็นหลักเนื่องจากพวกเขาเหมาะกับเราเป้าหมายส่วนบุคคลและอคติ การเอาชนะ afflictions ดังกล่าวเป็นแรงจูงใจข้อ เราจำเป็นต้องทราบชื่อวิธีที่ดีของการใช้เหตุผลเช่นสามารถทำลายข้อให้คำอธิบายที่ดีที่สุดโดยบิดเบือนอารมณ์ นอกจากนี้ เราจำเป็นต้องจัดการอารมณ์ของเราในทิศทางบวก วิธีอธิบายไว้ในบทที่ 8

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

n
ที่ผ่านมาสองทศวรรษที่ผ่านมาไซโคมีความคืบหน้าอย่างมากในการช่วยให้เราเข้าใจอารมณ์เช่นความสุขและความกลัวเป็นกระบวนการของระบบประสาท การแสดงจิตต่อเนื่องไม่เพียง แต่ในรวมทั้งชนิดของคนที่ประสาทสัมผัสที่อธิบายไว้ในบทที่ 4 แต่ยังรวมถึงในด้านของมูลค่าทางอารมณ์ สมองบูรณาการการรับรู้ของร่างกายที่มีการประเมินความรู้ความเข้าใจที่จะได้สัมผัสกับความหลากหลายของอารมณ์ที่มีความสำคัญสำหรับการดำเนินการและยังมีอิทธิพลอย่างมากในสิ่งที่ล้วนแต่เราทำและวิธีการที่เราจะทำให้พวกเขาสำหรับการที่ดีและไม่ดี อิทธิพลทางอารมณ์ที่ดีมีค่าที่อารมณ์แนบไปกับสิ่งที่เรารู้และสิ่งที่เราต้องการที่จะรู้ที่ทำให้เราสามารถที่จะได้รับความเชื่อที่สามารถจะเกี่ยวข้องกับเป้าหมายของเรามากกว่าไม่จำกัด จำนวนที่น่าเบื่อและไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อที่ว่าเราอาจจะได้รับโดยการสังเกตและข้อสรุป แต่น่าเสียดายที่อารมณ์ยังสามารถนำไป usto ละเลยหลักการที่ดีของหลักฐานและจะได้รับความเชื่อส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขาพอดีกับเราเป้าหมายส่วนบุคคลและอคติ เพื่อเอาชนะความทุกข์ยากเช่นข้อสรุปแรงจูงใจที่เราจะต้องตระหนักถึงวิธีการทั่วไปที่ดีของการให้เหตุผลเช่นการอนุมานที่จะอธิบายได้ดีที่สุดจะทำลายโดยการบิดเบือนทางอารมณ์ นอกจากนี้เราจะต้องจัดการอารมณ์ของเราไปในทิศทางที่เป็นบวกในรูปแบบที่อธิบายไว้ในบทที่ 8

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

N ที่ผ่านมาสองทศวรรษที่ผ่านมามีความก้าวหน้าที่ดีมากขึ้น ทําให้เราเข้าใจในอารมณ์ เช่น ความกลัว และความสุข
เป็นกระบวนการประสาท ภาพทางจิตมีหลายไม่
เฉพาะในรวมทั้งชนิดต่าง ๆ ของความรู้สึกที่อธิบายไว้ในบทที่ 4 แต่ยังรวมถึง
ด้านคุณค่าทางอารมณ์ สมองรวมการรับรู้ร่างกายด้วยการรับรู้การประเมินผล

ประสบการณ์ที่หลากหลายของอารมณ์ความรู้สึกที่สำคัญและการกระทำนั้นยังหนักอิทธิพลอะไร
สรุปเราทำและวิธีการที่เราให้พวกเขาดีและป่วย ดีอารมณ์อิทธิพล
ค่าอารมณ์แนบกับสิ่งที่เรารู้ และสิ่งที่เราต้องการรู้ ทำให้เราได้รับ
ความเชื่อที่สามารถที่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของเรา มากกว่าไม่ จำกัด จำนวนของน่าเบื่อและไม่เกี่ยวข้อง
ความเชื่อที่เราอาจได้รับจากการสังเกตและการอนุมาน แต่อารมณ์ยังสามารถนำหลักการ usto ละเลยที่ดีของหลักฐานและจะได้รับความเชื่อเป็นหลักเพราะพวกเขาพอดีกับเป้าหมายส่วนบุคคลและของเรา
อคติ . ที่จะเอาชนะ afflictions เช่นแรงจูงใจในการที่เราต้องตระหนักถึงวิธีการที่ดี
ศีลของเหตุผลเช่นการอนุมานเพื่ออธิบายที่ดีที่สุดสามารถบั่นทอน