Spirit Horses 精霊馬 (shōryōma) 2 Recently we celebrated the 御盆 o-bon, a  การแปล - Spirit Horses 精霊馬 (shōryōma) 2 Recently we celebrated the 御盆 o-bon, a  ไทย วิธีการพูด

Spirit Horses 精霊馬 (shōryōma) 2 Rece

Spirit Horses 精霊馬 (shōryōma) 2
Recently we celebrated the 御盆 o-bon, a festival similar to the druid holiday that became Halloween. During this season, the dead come back home to reunite with their descendants and families come together. In Tōkyō, this is an excuse to get out of the city and return to one’s hometown or just have a 夏休み (natsu yasumi – summer vacation). There are still festivals connected to o-bon in Tōkyō and various traditions, but much of it has become watered down over the years.


When you go to the country, you’ll find a variety of local practices that are still alive and well during this season. One is the making of Spirit Horses 精霊馬 (shōryō uma). These are made from from eggplants with chopsticks. They represent the horses that will bring the departed souls from their graves back to their ancestral home. These makeshift spirit horses (shōryō uma) are placed in front of the house with some other food offerings. Often a scene is created, not unlike a nativity scene in Christian homes. The horses may have saddles made from そうめん (summer noodles) and may have troughs of sweet beans or rice or anything. The idea being, the deceased ancestors are part of the clan and are always welcome back.


The family may put 線香 (senkō) incense at both the family grave or graveyard (墓・霊屋) and the home of the main branch family. The idea being that the spirits of the deceased can follow the smoke from the grave to the home and vice-versa.


As I said before, traditions vary throughout the country (even the date is different). Some areas use cucumber or both eggplant and cucumber. Since travel restrictions were lifted at the ed of the Edo Period, families have become mixed so many conventions have become integrated. It’s essentially a family thing now.


And in Tōkyō, you may never see this at all.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
วิญญาณม้า精霊馬 (shōryōma) 2 เมื่อเร็ว ๆ นี้ เราเฉลิมฉลองการ御盆 o-บอน เทศกาลที่คล้ายกับฮอลิเดย์ druid ที่กลายเป็นฮาโลวีน ในฤดูกาลนี้ คนตายกลับมา บ้านเพื่อรวมตัวกับลูกหลานของพวกเขา และครอบครัวมาร่วมกัน ในโตเกียว จึงจะออกจากเมือง และกลับไปบ้านเกิดของหนึ่ง หรือเพียงมี夏休み (yasumi บริษัทณัฐสุอินเตอร์ – ฤดูร้อน) ยังมีเทศกาลที่เชื่อมต่อกับ o-บอนในโตเกียวและประเพณีต่าง ๆ แต่มากของมันได้กลายเป็นผู้ลงปี เมื่อคุณไปประเทศ คุณจะพบหลากหลายวิธีปฏิบัติเฉพาะที่ยังมีชีวิตอยู่ และดี ในช่วงฤดูนี้ หนึ่งคือทำให้จิตวิญญาณม้า精霊馬 (อุมา shōryō) เหล่านี้จะทำจากจาก eggplants กับตะเกียบ ม้าที่จะนำวิญญาณพรากจากกันมาจากหลุมฝังศพของบรรพบุรุษไป แทน ม้าติดวิญญาณเหล่านี้ (shōryō อุมา) อยู่น้ำถวายอาหารอื่น ๆ บางอย่าง มักจะเป็นฉากแล้ว ไม่แตกต่างจากฉากการประสูติในบ้านคริสเตียน ม้าอาจ saddles ที่ทำจากそうめん (ร้อนก๋วยเตี๋ยว) และอาจมี troughs หวานถั่ว หรือข้าว หรืออะไร ความคิดที่ถูก บรรพบุรุษผู้เป็นส่วนหนึ่งของตระกูล และมักยินดีต้อนรับกลับ ครอบครัวอาจใส่ธูป線香 (senkō) ที่ศพครอบครัว หรือสุสาน (墓・霊屋) และบ้านของครอบครัวสาขาหลัก ความคิดว่า จิตวิญญาณของผู้ตายสามารถทำตามควันจากศพบ้านและกลับ ผมกล่าวมาก่อน ประเพณีแตกต่างกันทั่วประเทศ (แม้แต่วันจะแตกต่างกัน) บางพื้นที่ใช้แตงกวา หรือมะเขือ และแตงกวา เนื่องจากข้อจำกัดในการเดินทางถูกยกใน ed ของยุคเอะโดะ ได้กลายเป็นผสมครอบครัวเพื่อได้เป็นรวมแบบแผนมาก ตอนนี้มันจะเป็นสิ่งครอบครัว และในโตเกียว คุณอาจไม่เคยเห็นนี้ทั้งหมด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วิญญาณม้า精霊馬(shōryōma) 2
เมื่อเร็ว ๆ นี้เราฉลอง御盆o-bon, คล้ายกับเทศกาลวันหยุดดรูอิดที่กลายมาเป็นวันฮาโลวีน ในช่วงฤดูกาลนี้ผู้ตายกลับมาบ้านจะรวมตัวกับลูกหลานของพวกเขาและครอบครัวมาร่วมกัน ในโตเกียวนี้เป็นข้ออ้างที่จะได้รับออกจากเมืองและกลับไปยังบ้านเกิดของคนหรือเพียงแค่มี夏休み(Natsu Yasumi - วันหยุดฤดูร้อน) ยังคงมีการเชื่อมต่อกับเทศกาล o-bon ในโตเกียวและประเพณีต่างๆ แต่มากของมันได้กลายเป็นรดน้ำลงในช่วงหลายปี. เมื่อคุณไปที่ประเทศที่คุณจะพบกับความหลากหลายของการปฏิบัติในท้องถิ่นที่ยังคงมีชีวิตอยู่และดีในช่วง ในฤดูกาลนี้ หนึ่งคือการทำของพระวิญญาณม้า精霊馬(shōryōอูม่า) เหล่านี้ทำจากมะเขือยาวจากตะเกียบ พวกเขาเป็นตัวแทนม้าที่จะนำจิตวิญญาณออกจากหลุมฝังศพของพวกเขากลับไปที่บ้านของบรรพบุรุษของพวกเขา เหล่าม้าจิตวิญญาณชั่วคราว (shōryōอุมา) จะอยู่ในด้านหน้าของบ้านที่มีบางถวายอาหารอื่น ๆ มักจะเป็นฉากที่ถูกสร้างขึ้นไม่แตกต่างจากฉากการประสูติในบ้านที่นับถือศาสนาคริสต์ ม้าอาจจะอานม้าทำจากそうめん(ก๋วยเตี๋ยวฤดูร้อน) และอาจจะมีร่องของถั่วหวานหรือข้าวหรืออะไร เป็นความคิดที่บรรพบุรุษผู้ตายเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลและมักจะต้อนรับการกลับมา. ครอบครัวอาจทำให้線香(โอเซ็นโก) ธูปทั้งหลุมฝังศพของครอบครัวหรือสุสาน (墓·霊屋) และบ้านของครอบครัวสาขาหลัก ความคิดที่ว่าวิญญาณของผู้ตายสามารถทำตามควันจากหลุมฝังศพไปที่บ้านและในทางกลับกัน. ที่ผมกล่าวก่อนประเพณีแตกต่างกันทั่วประเทศ (แม้วันที่แตกต่างกัน) บางพื้นที่ใช้แตงกวามะเขือยาวหรือทั้งสองและแตงกวา เนื่องจากข้อ จำกัด การเดินทางที่ถูกยกเอ็ดของสมัยเอโดะครอบครัวได้กลายเป็นที่ผสมประชุมจำนวนมากได้กลายเป็นแบบบูรณาการ มันเป็นหลักเป็นสิ่งที่ครอบครัวในขณะนี้. และในกรุงโตเกียวที่คุณอาจไม่เคยเห็นเลย











การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
精霊馬วิญญาณม้า ( SH โฮเรียวมะ หม่า ) 2
เมื่อเร็ว ๆนี้เราฉลอง御盆 o-bon , เทศกาลคล้ายกับ Druid วันหยุดที่เป็นฮาโลวีน ในระหว่างฤดูกาลนี้ ตายแล้วกลับมาบ้าน เพื่อรวมตัวกับบุตรหลาน และครอบครัวมาด้วยกัน ในเคเซอุเอะโนะ นี่เป็นข้ออ้างที่จะออกไปจากเมือง และกลับไปบ้านเกิดหรือเพียงแค่มีหนึ่ง夏休み ( นัตสึ yasumi –วันหยุดฤดูร้อน )ยังมีเทศกาลที่เชื่อมต่อกับ o-bon ในเคเซอุเอะโนะและประเพณีต่าง ๆ มาก แต่ มันได้กลายเป็นรดน้ำลงกว่าปี


เมื่อคุณไปต่างประเทศ คุณจะพบความหลากหลายของการปฏิบัติในท้องถิ่นที่ยังมีชีวิตอยู่และได้ดีในฤดูกาลนี้ หนึ่งคือการสร้างจิตวิญญาณของม้า精霊馬 ( SH โฮเรียวมะ อุมา ) เหล่านี้จะทำจากมะเขือด้วยตะเกียบพวกเขาเป็นตัวแทนของม้าที่จะนำออกจากวิญญาณจากหลุมศพ กลับไปที่บ้านของบรรพบุรุษของพวกเขา เหล่านี้ชั่วคราววิญญาณม้า ( SH โฮเรียวมะ อุมา ) จะอยู่ในด้านหน้าของบ้านบางบูชา อาหารอื่น ๆ มักจะเป็นฉากที่ถูกสร้างขึ้น ไม่ต่างจากฉากการประสูติในชื่อบ้านม้าอาจจะมีอานที่ทำจากそうめん ( ก๋วยเตี๋ยวฤดูร้อน ) และอาจจะมีรางน้ำ ถั่วหวาน หรือ ข้าวหรืออะไรเลย ความคิดที่ถูก ผู้ล่วงลับ บรรพบุรุษเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลและมักจะยินดีต้อนรับ


ครอบครัวอาจทำให้ ( รักษาความปลอดภัย線香โฮ ) ธูปที่ทั้งครอบครัวหลุมศพหรือสุสาน ( 墓・霊屋 ) และบ้านของครอบครัวสาขาหลักความคิดว่า วิญญาณของผู้ตายจะตามสูบจากหลุมเพื่อบ้าน และในทางกลับกัน


อย่างที่ผมเคยบอก ประเพณีที่แตกต่างกันทั่วประเทศ ( แม้อาจจะแตกต่างกัน ) บางพื้นที่ใช้แตงกวาหรือทั้งมะเขือและแตงกวา เนื่องจากข้อ จำกัด การเดินทางถูกยกขึ้นในเอ็ดของเอโดะ ครอบครัวได้กลายเป็นผสมการประชุมมากมายได้กลายเป็นแบบบูรณาการเป็นครอบครัวนะตอนนี้


และเคเซอุเอะโนะ คุณอาจจะไม่เคยเห็นเลย
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: