He explored this theme in his apostolic letter Salvifici Doloris (On the Christian Meaning of Human Suffering). Suffering is part of human existence from birth until death, and every human person suffers in a variety of ways: physically, psychologically, socially, and spiritually. The Bible provides many examples: one’s own death, the danger of death, the death of children or friends, sterility, homesickness, persecution, mockery, scorn, loneliness, abandonment, remorse, watching the wicked prosper while the just suffer, the unfaithfulness of spouse and friends, and the misfortunes of one’s homeland (SD 6). Suffering in one form or another accompanies each of us every day. It is an inescapable feature of human existence.
Suffering naturally leads to questioning. Why do I suffer? Why do others suffer? How can suffering be overcome? Is there any meaning to suffering? To find an answer, John Paul turned to revelation:
เขาสำรวจหัวข้อนี้ในหนังสือของเขาที่เผยแพร่ salvifici doloris ( คริสเตียน ความหมายของทุกข์ของมนุษย์ ) ทุกข์เป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่ของมนุษย์ตั้งแต่เกิดจนตาย และมนุษย์ทุกคนที่ทนทุกข์ทรมานในหลากหลายวิธี : ร่างกาย , จิตใจ , สังคม และจิตวิญญาณ ในพระคัมภีร์มีตัวอย่างมากมาย : ไม่มีใครตาย , อันตรายจากความตาย ความตายของเด็กหรือเพื่อน , เป็นหมัน , คิดถึงบ้าน , การกดขี่การเยาะเย้ย , เย้ย , , ความเหงา , การทอดทิ้ง , ความสำนึกผิด , ดูคนชั่วเจริญในขณะที่เพิ่งประสบ , การนอกใจคู่สมรส และเพื่อน ๆ และความโชคร้ายของคนบ้านเกิด ( เอสดี 6 ) ทุกข์ในรูปแบบเดียวหรืออื่นพร้อมกับแต่ละคน ทุก ๆวัน มันเป็นคุณลักษณะที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ทุกข์ย่อมนำไปสู่การตั้งคำถาม ทำไมฉันต้อง ? ทำไมต้องทำคนอื่นเดือดร้อน จะทุกข์จะเอาชนะ ? มันก็ไม่มีความหมายอะไรที่จะทุกข์ เพื่อหาคำตอบ จอห์น พอล กลายเป็นการเปิดเผย :
การแปล กรุณารอสักครู่..
