Abstract Despite the fact that busi

Abstract Despite the fact that business people and
business students often cast doubt on the relevance of
universal moral principles in business, the rejection of
relativism is a precondition for business ethics to get off the
ground. This paper proposes an educational strategy to
overcome the philosophical confusions about relativism in
which business people and students are often trapped. First,
the paper provides some conceptual distinctions and clarifications
related to moral relativism, particularism, and
virtue ethics. More particularly, it revisits arguments
demonstrating that virtues in business are not in contradiction
with the relevance of universal principles, despite
the fact that virtue ethics is often identified with particular
relationships and contexts. It goes on to show how students
and managers, but also researchers, often mix up radically
different conceptions of moral relativism. It is also argued
that this confusion is in part created by the cross-cultural
management literature in which the methodological stance
of the value-freedom of the social sciences is, in a perplexingly
mistaken way, transformed into a rejection of all
normative discussion and a plea for relativism. The
remainder of the paper presents some tools that may be
helpful in steering people toward less simplistic views
about moral relativism and virtue ethics. It further argues
that it is equally important to spell out that moral universalism
can be understood in a humble way, without
implying either arrogant ethnocentrism or omniscience, as
part of an ongoing debate that progresses gradually

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทคัดย่อทั้ง ๆ ที่นักธุรกิจ และนักธุรกิจมักจะโยนข้อสงสัยเกี่ยวกับความสำคัญของหลักจริยธรรมสากลในธุรกิจ การปฏิเสธของrelativism เป็นเงื่อนไขคุณธรรมธุรกิจรับออกแบบพื้นดิน เอกสารนี้นำเสนอกลยุทธ์การศึกษาเพื่อเอาชนะ confusions ปรัชญาเกี่ยวกับ relativism ในนักธุรกิจและนักศึกษาที่มักจะติดอยู่ ครั้งแรกกระดาษมีความแนวคิดบางอย่างและชี้แจงที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรม relativism, particularism และคุณธรรมจริยธรรม มากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มัน revisits อาร์กิวเมนต์เห็นว่า คุณค่าในธุรกิจไม่ได้อยู่ในความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องหลักสากล แม้มีความจริงที่ว่า คุณธรรมจริยธรรมมักจะระบุ โดยเฉพาะความสัมพันธ์และบริบท มันไปเพื่อแสดงว่านักเรียนและผู้จัดการ แต่นักวิจัย มักจะสับก็conceptions ต่าง ๆ ของ relativism คุณธรรม มันจะโต้เถียงที่สับสนนี้บางส่วนสร้างขึ้นในวัฒนธรรมวรรณกรรมบริหารซึ่งท่าทาง methodologicalค่าเสรีภาพของสังคมศาสตร์เป็น ในการ perplexinglyผิดวิธี เปลี่ยนเป็นการปฏิเสธทั้งหมดสนทนา normative และหา relativism ที่เครื่องมือบางอย่างที่อาจแสดงยอดคงเหลือของกระดาษประโยชน์ในการหมุนพวงมาลัยที่คนไปน้อยมุมมองพี่เกี่ยวกับคุณธรรม relativism และคุณธรรมจรรยา เพิ่มเติมจนว่า เป็นสิ่งสำคัญการสะกดที่ลัทธิจริยธรรมสามารถเข้าใจในทางที่พึงพอใจ ไม่มีหน้าที่ ethnocentrism หยิ่งหรือสัพพัญญู เป็นส่วนหนึ่งของการอภิปรายอย่างต่อเนื่องที่ค่อย ๆ คืบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทคัดย่อแม้จะมีความจริงที่ว่านักธุรกิจและนักศึกษามักจะตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องของคุณธรรมสากลในธุรกิจการปฏิเสธของrelativism เป็นเงื่อนไขสำหรับการจริยธรรมทางธุรกิจที่จะได้รับออกจากพื้นดิน กระดาษนี้นำเสนอกลยุทธ์การศึกษาเพื่อเอาชนะความสับสนเกี่ยวกับปรัชญา relativism ในที่นักธุรกิจและนักเรียนมักจะติดอยู่ ขั้นแรกให้กระดาษมีความแตกต่างทางความคิดและการชี้แจงที่เกี่ยวข้องกับrelativism คุณธรรม particularism และจริยธรรมคุณธรรม ยิ่งไปกว่านั้นก็ทบทวนข้อโต้แย้งแสดงให้เห็นว่าคุณธรรมในการดำเนินธุรกิจไม่ได้อยู่ในความขัดแย้งที่มีความเกี่ยวข้องในหลักการสากลที่แม้จะมีความจริงที่ว่าจริยธรรมคุณธรรมมักจะถูกระบุด้วยโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์และบริบท มันก็จะแสดงให้เห็นว่านักเรียนและผู้บริหารแต่ยังนักวิจัยมักจะผสมขึ้นอย่างรุนแรงแนวความคิดที่แตกต่างกันของคุณธรรมrelativism นอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสับสนนี้คือส่วนหนึ่งที่สร้างขึ้นโดยข้ามวัฒนธรรมวรรณกรรมจัดการซึ่งท่าทางวิธีการของมูลค่าเสรีภาพของวิทยาศาสตร์สังคมในperplexingly วิธีที่ผิดกลายเป็นปฏิเสธทั้งหมดอภิปรายกฎเกณฑ์และข้ออ้างสำหรับ relativism ที่เหลือของกระดาษที่มีการจัดเครื่องมือบางอย่างที่อาจจะเป็นประโยชน์ในคนที่พวงมาลัยไปทางมุมมองง่าย ๆ น้อยเกี่ยวกับคุณธรรมrelativism คุณธรรมและจริยธรรม มันยังระบุว่าเป็นสิ่งสำคัญอย่างเท่าเทียมกันที่จะสะกดออกว่าศีลธรรมสากลสามารถเข้าใจในทางที่อ่อนน้อมถ่อมตนโดยไม่ต้องอ้างว่าทั้งประเพณีหยิ่งหรือสัพพัญญูเป็นส่วนหนึ่งของการอภิปรายอย่างต่อเนื่องที่ดำเนินค่อยๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นามธรรม แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนและธุรกิจนักศึกษาธุรกิจมักจะสงสัยในความเกี่ยวข้องของหลักการสากลจริยธรรมในทางธุรกิจ การปฏิเสธของขนมชั้นเป็นเงื่อนไขล่วงหน้าสำหรับจริยธรรมทางธุรกิจที่จะได้รับการปิดพื้นดิน บทความนี้นำเสนอการศึกษายุทธศาสตร์เอาชนะความสับสนเกี่ยวกับ relativism ในปรัชญาซึ่งนักธุรกิจและนักเรียนนักศึกษามักติดกับดัก ครั้งแรกกระดาษบางแนวคิดมีความแตกต่างและคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับจริยธรรม relativism , ทำให้เฉพาะเจาะจง และจริยธรรม คุณธรรม เพิ่มเติม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มัน revisits อาร์กิวเมนต์แสดงให้เห็นว่าคุณธรรมในธุรกิจไม่ได้อยู่ในความขัดแย้งกับความเกี่ยวข้องของหลักการสากล ทั้งๆความจริงที่ว่า คุณธรรม จริยธรรม มักจะระบุกับเฉพาะความสัมพันธ์กับบริบทของไทย มันก็จะแสดงให้นักเรียนอย่างไรและผู้จัดการ แต่นักวิจัยมักจะผสมขึ้นอย่างรุนแรงแนวคิดที่แตกต่างของศีลธรรมสัมพัทธนิยม ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ที่สับสนนี้เป็นส่วนหนึ่งในวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นโดยการจัดการที่ท่าทางในวรรณคดีคุณค่าของเสรีภาพของสังคมศาสตร์ ใน perplexinglyผิดวิธี กลายเป็นการปฏิเสธทั้งหมดการอภิปรายเชิงบรรทัดฐานและเป็นข้ออ้างเพื่อ relativism . ที่ส่วนที่เหลือของกระดาษ เครื่องมือบางอย่าง ที่อาจจะเสนอเป็นประโยชน์ในผู้ที่มีมุมมองที่ง่ายน้อย พวงมาลัยเกี่ยวกับ relativism จริยธรรมคุณธรรม มันยังเถียงที่สำคัญเท่าเทียมกันที่จะสะกดออกว่า universalism ทางศีลธรรมสามารถเข้าใจในทางสมถะ ไม่มีหมายถึงให้อัตตนิยมวัฒนธรรมหยิ่งหรือสัพพัญญู ,ส่วนหนึ่งของการอภิปรายอย่างต่อเนื่องที่ค่อย ๆ