The conclusion of this thesis is th

The conclusion of this thesis is that despite contrasting educational foundations, a unique
philosophy of education inspired by different cultural traditions has evolved in both Japan
and Norway. From the early foundations of the educational system through today, this
philosophy of education has enabled a distinctive approach to the development and
implementation of ideas surrounding moral values education. However, as populations
diversify and geographical borders change, multiple modernities must be considered.
Grossman (2004) shared Tu’s (1998) perspective that modernization is not “homogenizing
and linear,” rather “a process that can assume different cultural forms” and the potential for
hybrid democratic systems to form, based on local, regional, and global patters, is the result
(quoted in Grossman, p. 1). Education remains one of the fundamental tools in fostering
democracy in the nation state. One of the aims of education is to develop character or
promote a moral outlook and the curriculum should adequately reflect the philosophical,
educational, and practical components of this foundation. Culture matters, too, by
influencing the attributes of the individual and the collective and distinguishing the diversity
in values among societies. Moral values education simply cannot be effective without
considering this point. Culture shapes the manner in which we communicate, our
relationships, the way we see ourselves and the way we view others. It influences the
direction of nations and the people driving them, the understanding of democratic principles
and their implementation. Culture characterizes the source of our character.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทสรุปของวิทยานิพนธ์นี้คือแม้ มีตัดกันมูลนิธิเพื่อการศึกษา ไม่ซ้ำกันมีพัฒนาปรัชญาการศึกษาแรงบันดาลใจจากประเพณีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันในทั้งสองประเทศญี่ปุ่นและนอร์เวย์ จากรากฐานของระบบการศึกษาผ่านวันนี้ ช่วงนี้ปรัชญาทางการศึกษาได้วิธีการโดดเด่นในการพัฒนา และการใช้งานของความคิดที่รอบการศึกษาค่านิยมทางศีลธรรม อย่างไรก็ตาม เป็นประชากรกระจาย และการเปลี่ยนแปลงพรมแดนทางภูมิศาสตร์ modernities หลายต้องพิจารณารวม (2004) ที่ใช้ร่วมกันของ Tu (1998) มุมมองที่ทันสมัยจะไม่ "homogenizingและเชิง เส้น ค่อนข้าง "กระบวนการที่สามารถสรุปรูปแบบวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน" และแบบฟอร์ม อิงแบบท้องถิ่น ภูมิภาค และระดับโลก ระบบประชาธิปไตยผสมเป็นผล(เงินกรอสแมน p. 1) การศึกษายังคงเป็นหนึ่งในเครื่องมือพื้นฐานในการทำนุบำรุงประชาธิปไตยในประเทศรัฐ หนึ่งในเป้าหมายหลักของการศึกษาคือการพัฒนาตัวละคร หรือส่งเสริมโน้มศีลธรรม และหลักสูตรอย่างเพียงพอควรสะท้อนถึงปรัชญาส่วนการศึกษา และการปฏิบัติของมูลนิธินี้ วัฒนธรรมเรื่อง เกินไป โดยแอตทริบิวต์ของแต่ละบุคคลและกลุ่มมีอิทธิพลต่อและแยกความแตกต่างความหลากหลายค่าในหมู่สังคม การศึกษาค่านิยมทางศีลธรรมก็ไม่มีประสิทธิภาพโดยไม่พิจารณาจุดนี้ วัฒนธรรมรูปร่างลักษณะที่เราสื่อสาร ของเราความสัมพันธ์ ทางเรา และทางเราดูคนอื่น มันมีผลต่อการทิศทางของประเทศและคนขับรถได้ ความเข้าใจของหลักการประชาธิปไตยและการดำเนิน วัฒนธรรมลักษณะแหล่งที่มาของตัวละครของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทสรุปของวิทยานิพนธ์ฉบับนี้ก็คือว่าแม้ตัดกันรากฐานการศึกษาที่ไม่ซ้ำกัน
ปรัชญาของการศึกษาแรงบันดาลใจจากวัฒนธรรมประเพณีที่แตกต่างกันมีการพัฒนาทั้งในประเทศญี่ปุ่น
และนอร์เวย์ จากรากฐานเริ่มต้นของระบบการศึกษาผ่านวันนี้
ปรัชญาของการศึกษาได้เปิดการใช้วิธีการที่โดดเด่นในการพัฒนาและ
การดำเนินการของความคิดรอบคุณธรรมการศึกษาค่า อย่างไรก็ตามในขณะที่ประชากร
กระจายและเส้นขอบภูมิศาสตร์เปลี่ยนแปลง Modernities หลายจะต้องพิจารณา.
กรอสแมน (2004) ที่ใช้ร่วมกัน ธ (1998) มุมมองที่ทันสมัยไม่ได้เป็น "การผสมยาง
และเส้น" แทนที่จะ "กระบวนการที่สามารถสันนิษฐานได้ว่ารูปแบบทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน" และมีศักยภาพ สำหรับ
ระบบไฮบริดในระบอบประชาธิปไตยในรูปแบบขึ้นอยู่กับ patters ท้องถิ่นภูมิภาคและระดับโลกเป็นผล
(อ้างในกรอสแมนพี. 1) การศึกษายังคงเป็นหนึ่งในเครื่องมือที่มีพื้นฐานในการสนับสนุนให้เกิด
ประชาธิปไตยในรัฐชาติ หนึ่งในจุดมุ่งหมายของการศึกษาคือการพัฒนาตัวละครหรือ
ส่งเสริมศีลธรรมและแนวโน้มหลักสูตรควรเพียงพอที่จะสะท้อนให้เห็นถึงปรัชญา
การศึกษาและการปฏิบัติองค์ประกอบของมูลนิธินี้ วัฒนธรรมที่สำคัญอีกด้วยโดย
ที่มีอิทธิพลต่อลักษณะของแต่ละบุคคลและส่วนรวมและความแตกต่างหลากหลาย
ในสังคมค่านิยมในหมู่ คุณธรรมการศึกษาค่าก็ไม่สามารถที่จะมีประสิทธิภาพโดยไม่ต้อง
พิจารณาประเด็นนี้ วัฒนธรรมรูปร่างลักษณะที่เราสื่อสารของเรา
ความสัมพันธ์ทางเราเห็นตัวเองและวิธีที่เราดูคนอื่น ๆ มันมีผลต่อ
ทิศทางของประเทศและคนขับรถให้ความเข้าใจในหลักการประชาธิปไตย
และการดำเนินงานของพวกเขา วัฒนธรรมเป็นลักษณะเฉพาะของแหล่งที่มาของตัวละครของเรา