The Role of Media in Ethics Promoti

The Role of Media in Ethics Promotion
Introduction
Media activities are becoming increasingly important especially as use of electronic
media pervades our lives. It has been constructed drawing on the above and the individual
liberty of expression of thought as the supreme principle. Similar ethical issues apply across
the types of media activity. In such a changing environment, it is important that in general
develop a methodology to apply to media-related ethical promotion issues. Through the
media, knowledge and skills could be imparted and change could be achieved. This paper
surveys the media related sectors and identifies some common and particular themes.
Objectives
- To promote and serve the people for their ethical status with news, views,
comments and informations.
- To know the media all over the country has voluntarily accepted the code of
ethics
- To observe the matters of public interest in fair, accurate, unbiased and decent
manner and language.
- To notice, media should be service and norms of media conduct, they act as a
special reference guide in varying circumstances.
Methodology
Qualitative methods
Ethical guidelines and legislation are common and many media are subject to ratings
systems and supervision by agencies. Journalistic ethics tends to dominate media ethics.
Everyone has the right to freedom of opinion and expression. The press is and indispensable
pillar of democracy. It purveys public opinion and shapes it. Media not only reports but acts
as a bridge between the state and the public. Economy has brought about drastic change in
the medias cape and the press is also going global, the responsibility of the press to
2
safeguard, the interest of the people and the nation has increased manifold. All TV Channels,
the media seems to have taken over the reigns of human life, promotion of ethical action and
society in every walk of life. While playing the role of informer, the media also takes the
shape of a motivator and a leader. With so much power and strength, the media cannot loose
sight of its privileges, duties and obligations.
This privilege includes the right to collect information from primary authentic sources,
which are of use and importance to the society or the nation and then report the same in an
unbiased and positive way with the aim to inform and no to create sensation and harm the
public. Media is mandate to follow certain ethics in collecting and disseminating the
information. Ethics is a code of values and are thus very essential for moral and healthy life.
Ethics may be described as a set of moral principles or values which guide the conduct of
journalism. The ethics are essentially the self-restraint to be practiced by the journalists
voluntarily, to promote the trust of the people and to maintain their own credibility and not
betray the faith and confidence of the people.
The role of media in Myanmar has accepted that code of ethics such as honesty and
fairness, duty to provide to critical factual reportage, avoid by receiving gifts, respect for
privacy, duty to distinguish between facts and opinion, not to discriminate as race,
nationality, religion or gender. Duty not to prejudge the guilt of an accused and not to use
dishonest. In Myanmar core press council has been formed with 20 persons. Media watch
groups which focus the wrongs committed by the media persons, journalists or the
management. These measures not only ensure the accountability of the media and act as a
brake on the arbitrary and unbridled use of power but also help to enhance the credibility of
the press.
Truth may conflict with many other values. Privacy is also a right and one which
conflicts with free speech. Journalism may mix fantasy and truth with resulting ethical
dilemmas. Photo Journalists who cover war and disasters confront situations which may
shock the sensitivities of their audiences. The ethical issue is how far should one risk
shocking an audience’s sensitivities in order to correctly and fully report the truth.
Advertising and entertainment media make heavy use of stereotypes. Stereotypes may
negatively affect people’s perceptions of themselves or promote socially undesirable
behavior. The stereotypical portrayals of men, affluence and ethnic groups are examples of
major areas of debate.
3
The media has manipulated the way public officials conduct themselves through the
advancement of technology. When a statement is written in an article or a video is shown of a
public official, it is the original truthful words of the individual official themselves. Freedom
of speech and aesthetic values are primarily at home in media ethics. In media ethics the
ethical obligations of the guardians themselves comes more strongly into the foreground.
Media usage may be subject to pressures to maximize: economic profits, entertainment value,
information provision, the upholding of democratic freedoms, the development of art and
culture, fame and vanity.
The main role of media both print and electronic is to inform as well as motivate the
society on its paths to development. In Myanmar, MRTV has signed agreements with 10
international news agencies. According to the news exchange programme, TV news from
China Central Television (CCTV), Nippon Hoso Kyokai (NHK) and Deutsche Welle (DW)
are inserted into the international news of MRTV. In Myanmar, ITU (International
Telecommunication Union) a plan is being implemented to switch off Analogue system and
shift to digital system and to extend TV Channels in the future. In survey data, in country’s
40 million Television viewers and newspapers readers are estimated 30 million. 5 FM radio
lines or channels and radio listeners now total 43 million. Radio also has similar ethical
issues to TV.
Member of the society of journalists believe that public enlightenment is the
forerunner of justice and the foundation of democracy. The duty of the journalist in our
county is to reach those ends by seeking truth and providing a fair and comprehensive
account of events and issues. They motivate the active participation of the affected people
and advocating for their interests, in place of the views of polity makers and planners. Instead
of merely reporting issues related to poverty, corruption, hunger and illiteracy. Growing rift
in our country between mass media and mass reality, a trend driven by increasing corporate
control. Media have a solemn duty to play a positive role in Ethics promotion.
Much of the recorded music available describes or promotes lifestyles and ethics at
variance with the religious message. Telecommunications are able to offer data transmission
including internet connections and chat lines. The ethical issues are of a slightly different
nature to television. Telephone is providing specific services, the responsibility for the ethical
nature of those services is clear. The Internet has risen in popularity over the past few years,
in Myanmar the number of users has increased. The Internet does raise a number of ethical
4
issues and uplift ethic promotion. The ethos behind some of the culture and religious
magazines may be distinct from a Buddhist ethic. Overall, these magazines promote a
lifestyle ethic status. The newspaper in Myanmar is also quality of displaying soft porn
images and criticised for invasion of privacy.
Conclusion
All media are respect for the state’s reputation and inhabitants interests. Media must
always give correct and sufficient information to other authorities, groups, companies,
organizations or inhabitant. Media role main value is in interpreting basic societal standards
of right and wrong for the milieu of work in the civil service. Media point, how they can lift
individual civil servants or public above the “do’s and don’ts” of ordinary organizational life
to give meaning and reality to the highest values of a society. The role of media makes
perfect sense for public who must work within the framework of law and also charged with
reaching effective and efficient results to balance utility, rights, justice and self-interest.
5
REFEREBCES
Argyriades, D (1998). The Roles of Civil Society in the modern state.
Dobel, JP (1990). Integrity in the Public Service.
Guy, ME (1990). Ethical Decision Making In Everyday work situations.
Lewis, C.W (1991). The Ethics Challenge in Public Service: A Problem – Solving
Guide. San Fancisco.
Prestone, N (1996). Understanding Ethics. Sydney: The Federation Press.
Rosen, B (1978). Strategies of Media Ethics, Boston
Timming, W.M (1990). A Case book of Public Ethics and Issues. Pacific Grove, CA:
Books/cole.
Trager, R (2007). The Law of Journalism. University of Minnesota.
6
The Role of Media in Ethics Promotion
Mr. Myint Swe
Deputy Principal Officer (Director)
Office of the Union Civil Service Board
The Republic of the Union of Myanmar

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทบาทของสื่อในการส่งเสริมจริยธรรมแนะนำกิจกรรมสื่อจะกลายเป็นสิ่งสำคัญมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นการใช้อิเล็กทรอนิกส์สื่อ pervades ชีวิต มันมีการสร้างรูปวาดบนข้างและบุคคลเสรีภาพของนิพจน์คิดเป็นหลักสูงสุด ปัญหาจริยธรรมคล้ายใช้ข้ามชนิดของสื่อกิจกรรม เช่นเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อม มีความสำคัญซึ่งโดยทั่วไปพัฒนาวิธีการนำไปใช้กับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสื่อการส่งเสริมจริยธรรม ผ่านการสามารถ imparted สื่อ ความรู้ และทักษะ และสามารถเปลี่ยนแปลงได้ กระดาษนี้สำรวจสื่อที่เกี่ยวข้องภาค และระบุรูปแบบทั่วไป และเฉพาะบางวัตถุประสงค์-เพื่อส่งเสริม และให้บริการประชาชนสำหรับสถานะของจริยธรรมข่าวสาร มุมมองความคิดเห็นและรายละเอียด-เพื่อทราบว่าสื่อ ทั่วประเทศต่างยอมรับรหัสจริยธรรม-ให้สังเกตในเรื่องของสาธารณประโยชน์ ในธรรม ถูกต้อง คนดีวิธีการและภาษา-การสังเกต สื่อควรบริการและบรรทัดฐานของสื่อ พวกเขาทำหน้าที่เป็นตัวคู่มืออ้างอิงพิเศษในสถานการณ์ที่แตกต่างกันวิธีการที่วิธีการเชิงคุณภาพแนวทางจริยธรรมและกฎหมายทั่วไป และสื่อต่าง ๆ อาจ มีการจัดอันดับระบบและควบคุมดูแล โดยหน่วยงาน จริยธรรม journalistic มีแนวโน้มครองจริยธรรมสื่อทุกคนมีสิทธิในอิสรภาพแห่งความคิดและการ กดเป็น และขาดไม่ได้เสาหลักของประชาธิปไตย Purveys มติมหาชน และรูปร่างนั้น สื่อไม่เพียงรายงาน แต่การทำหน้าที่เป็นสะพานระหว่างรัฐและประชาชน เศรษฐกิจส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงในเคป medias และสื่อมวลชนกำลังสากล ความรับผิดชอบของสื่อมวลชนเพื่อ 2ป้องกัน ผลประโยชน์ของประชาชนและประเทศชาติได้เพิ่มขึ้นมากมาย ช่องทีวีทั้งหมดสื่อน่าจะ ได้มากกว่า reigns ของชีวิตมนุษย์ ส่งเสริมการดำเนินการด้านจริยธรรม และสังคมในทุกเดินชีวิต ในขณะที่เล่นบทบาทของ informer สื่อจะใช้การรูปร่างเป็น motivator และเป็นผู้นำ มีพลังและความแข็งแรงมาก สื่อไม่หลวมตาสิทธิ์ หน้าที่ และภาระผูกพันสิทธินี้รวมถึงสิทธิ์ในการเก็บรวบรวมข้อมูลจากแหล่งอาหารหลักซึ่งมีการใช้ความสำคัญกับสังคมหรือประเทศ และรายงานเดียวกันในการวิธีคน และบวกกับจุดมุ่งหมายเพื่อแจ้งให้ทราบและไม่สร้างความรู้สึกและอันตรายสาธารณะ อาณัติทำตามจริยธรรมบางอย่างในการเก็บรวบรวม และเผยแพร่เป็นสื่อข้อมูล จริยธรรมคือค่า และสำคัญมากสำหรับชีวิตทางศีลธรรม และสุขภาพจริยธรรมอาจอธิบายไว้เป็นชุดของค่าที่คู่มือการบริหารหรือหลักคุณธรรมวารสารศาสตร์ จะเป็นความอดกลั้นการปฏิบัติ โดยที่นักข่าวด้วยความสมัครใจ เพื่อส่งเสริมความเชื่อมั่นของประชาชน และรักษาความน่าเชื่อถือของตนเอง และไม่ทรยศความเชื่อและความเชื่อมั่นของประชาชนบทบาทของสื่อในประเทศพม่าได้ยอมรับว่าจรรยาบรรณเช่นความซื่อสัตย์ และยุติธรรม ภาษีให้ reportage เรื่องสำคัญ หลีกเลี่ยง ด้วยการรับของขวัญ เคารพในความเป็นส่วนตัว ภาษีแยกแยะข้อเท็จจริงและความคิดเห็น การถือเขาถือเราเป็นเชื้อชาติเชื้อชาติ ศาสนา หรือเพศ ภาษีไม่ prejudge ความผิดของผู้ต้องหา และไม่ใช้ไม่ ในพม่าหลักกด สภามีการเกิดขึ้นกับคนที่ 20 ดูสื่อกลุ่มที่มุ่งเน้นการค้นโดยสื่อบุคคล นักข่าว หรือการจัดการ มาตรการเหล่านี้ไม่เพียงแต่รับผิดชอบต่อสื่อ และทำหน้าที่เป็นตัวเบรกการใช้อำนาจอำเภอใจ และ unbridled แต่ยัง ช่วยเพิ่มความน่าเชื่อถือกดความจริงอาจขัดแย้งกับค่าอื่น ๆ ข้อมูลส่วนบุคคลมีสิทธิ์และหนึ่งที่ความขัดแย้ง ด้วยเสียงฟรี วารสารศาสตร์อาจผสมจินตนาการและความจริง มีจริยธรรมได้dilemmas นักข่าวภาพที่ครอบคลุมสงครามและภัยเผชิญสถานการณ์ซึ่งอาจโช๊ครัฐผู้ชมของพวกเขา ปัญหาจริยธรรมเป็นเท่าใดควรเสี่ยงหนึ่งตกตะลึงของผู้ชมรัฐการได้อย่างถูกต้อง และครบถ้วนรายงานความจริงสื่อโฆษณาและความบันเทิงมักหนักใช้ได้ มักอาจส่งส่งผลกระทบต่อภาพลักษณ์ของคนของตัวเอง หรือส่งเสริมสังคมไม่พึงปรารถนาลักษณะการทำงาน และ stereotypical ผู้ชาย affluence และกลุ่มชาติพันธุ์เป็นตัวอย่างของพื้นที่หลักของการอภิปราย3สื่อได้จัดการตามที่สาธารณะเจ้าหน้าที่ดำเนินการด้วยตนเองผ่านการความก้าวหน้าของเทคโนโลยี เมื่อเขียนคำสั่งในบทความ หรือวิดีโอการแสดงของการสาธารณะอย่างเป็นทางการ เป็นคำสุจริตใจเดิมของเจ้าหน้าที่แต่ละตัวเอง เสรีภาพค่าคำพูดและความงามอยู่ที่บ้านในสื่อหลักจริยธรรม ในจริยธรรมสื่อการจริยธรรมภาระหน้าที่ของผู้ปกครองตัวเองให้แข็งแรงขึ้นมาเป็นเบื้องหน้าการใช้สื่ออาจจะ มีแรงกดดันการขยาย: ผลกำไรทางเศรษฐกิจ ความบันเทิงค่าสำรองข้อมูล การยึดถือเสรีภาพประชาธิปไตย การพัฒนาศิลปะ และวัฒนธรรม ชื่อเสียง และโต๊ะเครื่องแป้งบทบาทหลักของสื่อพิมพ์ และอิเล็กทรอนิกส์คือการ แจ้งให้ทราบ เป็นการจูงใจการสังคมบนเส้นทางของการพัฒนา ในพม่า MRTV ได้เซ็นข้อตกลงกับ 10แหล่งข่าวต่างประเทศ ตามโครงการแลกเปลี่ยนข่าวสาร ข่าวโทรทัศน์จากจีนกลางโทรทัศน์ (CCTV), Nippon Hoso Kyokai (NHK) และ Deutsche Welle (DW)จะแทรกข่าวสารนานาชาติของ MRTV ในประเทศพม่า ITU (Internationalสหภาพโทรคมนาคม) เป็นการดำเนินการแผนการปิดระบบอนาล็อก และเปลี่ยนระบบดิจิทัล และขยายช่องสัญญาณโทรทัศน์ในอนาคต ในแบบสำรวจข้อมูล ในประเทศ40 ล้านผู้ชมโทรทัศน์และอ่านหนังสือพิมพ์อยู่ประมาณ 30 ล้าน วิทยุ FM 5บรรทัด หรือทีวี และฟังวิทยุขณะนี้รวม 43 ล้าน วิทยุยังมีจริยธรรมคล้ายปัญหากับทีวีสมาชิกของสมาคมนักข่าวเชื่อว่า ตรัสรู้สาธารณะคิวของความยุติธรรมและเป็นประชาธิปไตย หน้าที่ของนักข่าวในของเราเขตคือการ เข้าถึงที่สิ้นสุด ด้วยการแสวงหาความจริง และยุติธรรมและครอบคลุมการบัญชีและปัญหา พวกเขาจูงใจมีส่วนร่วมงานของผู้ได้รับผลกระทบและ advocating เพื่อประโยชน์ของพวกเขา แทนมุมมองของผู้ผลิต polity และวางแผน แทนเพียงรายงานปัญหาเกี่ยวกับความยากจน การทุจริต ความหิว และ illiteracy ริฟท์เติบโตระหว่างสื่อมวลชนและความเป็นจริงโดยรวม แนวโน้ม โดยการเพิ่มองค์กรการขับเคลื่อนประเทศของเราควบคุม สื่อมีหน้าที่บุดบทบาทในเชิงบวกในการส่งเสริมจริยธรรมของเพลงบันทึกอธิบาย หรือส่งเสริมการดำเนินชีวิตและจริยธรรมในต่างกับข้อความทางศาสนา โทรคมนาคมจะมีการส่งข้อมูลรวมทั้งการเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ตและรายการสนทนา ประเด็นด้านจริยธรรมแตกต่างกันเล็กน้อยธรรมชาติเข้าโทรทัศน์ โทรศัพท์มีให้บริการเฉพาะ ความรับผิดชอบสำหรับการจริยธรรมลักษณะของบริการเหล่านั้นเป็นที่ชัดเจน อินเทอร์เน็ตได้เพิ่มขึ้นในความนิยมช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในพม่า มีเพิ่มจำนวนของผู้ใช้ อินเทอร์เน็ตเพิ่มจำนวนของจริยธรรม 4ปัญหาและการส่งเสริมจริยธรรม uplift ปัดอยู่เบื้องหลังทางวัฒนธรรมและศาสนานิตยสารอาจจะแตกต่างจากจริยธรรมพุทธศาสนา โดยรวม นิตยสารเหล่านี้ส่งเสริมการวิถีชีวิตจริยธรรมสถานะการ หนังสือพิมพ์ในพม่ายังเป็นคุณภาพของการแสดงพรอ่อนภาพ และ criticised สำหรับบุกรุกความเป็นส่วนตัวบทสรุปสื่อทั้งหมดเคารพชื่อเสียงของรัฐและคนสนใจ สื่อต้องเสมอให้ข้อมูลที่ถูกต้อง และเพียงพอกับหน่วยงานอื่น กลุ่ม บริษัทองค์กรหรือ inhabitant เป็นค่าหลักของบทบาทสื่อในการทำนายพื้นฐานมาตรฐานนิยมเหมาะสม และไม่ถูกต้องสำหรับฤทธิ์ของงานในราชการพลเรือน สื่อชี้ ว่าพวกเขาสามารถยกแต่ละเดือนหรือสาธารณะข้างต้น "สิ่งที่ต้องปฏิบัติและข้อควรระวัง" องค์กรชีวิตธรรมดาให้ความหมายและการจริงกับค่าสูงสุดของสังคม ทำให้บทบาทของสื่อเหมาะสมสำหรับประชาชนที่ต้องทำงานภายใต้กรอบของกฎหมาย และยัง โดนถึงประสิทธิภาพ และผลลัพธ์สมดุลอรรถประโยชน์ สิทธิ ความยุติธรรม และ self-interest5REFEREBCESArgyriades, D (1998) บทบาทของภาคประชาสังคมในสมัยนั้นDobel เจพี (1990) ความซื่อสัตย์ในการบริการสาธารณะผู้ชาย ME (1990) จริยธรรมตัดสินใจทำในชีวิตประจำวันทำงานลูอิส C.W (1991) ความท้าทายจริยธรรมในราชการ: ปัญหาแก้แนะนำ ซาน FanciscoPrestone, N (1996) จรรยาความเข้าใจ ซิดนีย์: สภาสื่อมวลชนโร B (1978) กลยุทธ์ของสื่อจริยธรรม บอสตันTimming, W.M (1990) กรณีหนังสือจริยธรรมสาธารณะและปัญหา แปซิฟิกโกรฟ CA:หนังสือ/โคลTrager, R (2007) กฎหมายของวารสารศาสตร์ มหาวิทยาลัยมินนิโซตา6บทบาทของสื่อในการส่งเสริมจริยธรรมนาย Myint Sweเจ้าหน้าที่หลักรอง (กรรมการ)สำนักงานคณะกรรมการข้าราชการพลเรือนร่วมสาธารณรัฐสหภาพพม่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทบาทของสื่อในการส่งเสริมจริยธรรมการแนะนำกิจกรรมสื่อจะกลายเป็นสิ่งสำคัญมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการใช้อิเล็กทรอนิกส์สื่อขจรขจายชีวิตของเรา มันได้รับการสร้างขึ้นในการวาดภาพข้างต้นและบุคคลที่เสรีภาพในการแสดงออกของความคิดเป็นหลักการสูงสุด ประเด็นด้านจริยธรรมที่คล้ายกันใช้ข้ามประเภทกิจกรรมสื่อ เช่นในสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งสำคัญว่าโดยทั่วไปการพัฒนาวิธีการที่จะนำไปใช้กับโปรโมชั่นประเด็นทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับสื่อ ผ่านสื่อความรู้และทักษะที่อาจจะคลี่คลายและการเปลี่ยนแปลงจะประสบความสำเร็จ กระดาษสำรวจภาคสื่อที่เกี่ยวข้องและระบุบางรูปแบบทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง. วัตถุประสงค์- เพื่อส่งเสริมและให้บริการประชาชนสำหรับสถานะทางจริยธรรมของพวกเขาที่มีข่าวมุมมองความคิดเห็นและข้อมูล. - หากต้องการทราบว่าสื่อทั่วประเทศได้รับการยอมรับโดยสมัครใจรหัส ของจริยธรรม- เพื่อสังเกตเรื่องของผลประโยชน์ของประชาชนในธรรมที่ถูกต้องเป็นกลางและดีลักษณะและภาษา. - เพื่อสังเกตสื่อควรจะได้รับการบริการและบรรทัดฐานของการดำเนินการสื่อที่พวกเขาทำหน้าที่เป็นคู่มืออ้างอิงพิเศษในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน. วิธีการวิธีการเชิงคุณภาพแนวทางจริยธรรมและการออกกฎหมายเป็นเรื่องปกติและหลายสื่ออาจมีการให้คะแนนของระบบและการกำกับดูแลโดยหน่วยงาน จริยธรรมสื่อสารมวลชนมีแนวโน้มที่จะครองจริยธรรมสื่อ. ทุกคนมีสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและการแสดงออก กดและที่ขาดไม่ได้เสาหลักของการปกครองระบอบประชาธิปไตย มัน purveys ความคิดเห็นของประชาชนและรูปร่างมัน สื่อรายงานไม่เพียง แต่ทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างรัฐและประชาชน เศรษฐกิจได้นำเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในแหลมสื่อและกดยังไปทั่วโลกในความรับผิดชอบของสื่อมวลชนกับ2 ป้องกันความสนใจของประชาชนและประเทศชาติได้เพิ่มขึ้นมากมาย ทุกช่องทีวีสื่อที่ดูเหมือนว่าจะมีการดำเนินการในช่วงรัชสมัยของชีวิตมนุษย์, โปรโมชั่นของการดำเนินการทางจริยธรรมและสังคมในการเดินของชีวิต ในขณะที่เล่นบทบาทของข่าวสื่อยังใช้รูปทรงของแรงผลักดันและเป็นผู้นำ ที่มีอำนาจมากและความแรงของสื่อไม่สามารถหลวมสายตาของสิทธิประโยชน์ของการปฏิบัติหน้าที่และภาระผูกพัน. สิทธิพิเศษนี้รวมถึงสิทธิในการเก็บรวบรวมข้อมูลจากแหล่งที่มาที่แท้จริงหลักที่มีการใช้งานและความสำคัญต่อสังคมหรือประเทศชาติและรายงานเดียวกันในวิธีการที่เป็นกลางและบวกโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแจ้งให้ทราบและไม่มีการสร้างความรู้สึกและเป็นอันตรายต่อประชาชน สื่อเป็นเอกสารที่จะปฏิบัติตามจริยธรรมบางอย่างในการเก็บรวบรวมและเผยแพร่ข้อมูล จริยธรรมเป็นรหัสของค่าและจึงสำคัญมากสำหรับชีวิตทางศีลธรรมและมีสุขภาพดี. จริยธรรมอาจจะอธิบายเป็นชุดของหลักการทางศีลธรรมหรือค่าซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติของการสื่อสารมวลชน จริยธรรมเป็นหลักข่มใจตนเองจะได้รับการปฏิบัติโดยนักข่าวสมัครใจเพื่อส่งเสริมความไว้วางใจของประชาชนและเพื่อรักษาความน่าเชื่อถือของตัวเองและไม่ทรยศต่อความศรัทธาและความเชื่อมั่นของผู้คน. บทบาทของสื่อในพม่าได้รับการยอมรับว่ารหัส จริยธรรมเช่นความซื่อสัตย์สุจริตและเป็นธรรมเพื่อให้การปฏิบัติหน้าที่ในการรายงานข่าวที่เป็นข้อเท็จจริงที่สำคัญควรหลีกเลี่ยงการได้รับของขวัญโดยเคารพความเป็นส่วนตัวของหน้าที่ที่จะต้องแยกแยะระหว่างข้อเท็จจริงและความเห็นไม่แตกต่างเช่นเชื้อชาติสัญชาติศาสนาหรือเพศ หน้าที่ที่จะไม่ทำให้เกิดอคติผิดของผู้ถูกกล่าวหาและจะไม่ใช้ที่ไม่สุจริต ในพม่าหลักกดสภาได้รับการสร้างขึ้นด้วย 20 คน สื่อดูกลุ่มที่เน้นความผิดที่กระทำโดยสื่อบุคคลนักข่าวหรือการจัดการ มาตรการเหล่านี้ไม่เพียง แต่ให้ความรับผิดชอบของสื่อและทำหน้าที่เป็นเบรกในการใช้โดยพลการและดื้อด้านของอำนาจแต่ยังช่วยเพิ่มความน่าเชื่อถือของข่าว. ความจริงอาจขัดแย้งกับค่าอื่น ๆ อีกมากมาย ความเป็นส่วนตัวนอกจากนี้ยังมีสิทธิและหนึ่งซึ่งขัดแย้งกับการพูดฟรี วารสารศาสตร์อาจผสมจินตนาการและความจริงที่มีผลประโยชน์ทับซ้อนวิกฤติ ผู้สื่อข่าวภาพที่ครอบคลุมสงครามและภัยพิบัติเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่อาจจะช็อกความเปราะบางของผู้ชมของพวกเขา ปัญหาทางจริยธรรมเป็นวิธีการหนึ่งที่ควรจะห่างไกลความเสี่ยงตกตะลึงความเปราะบางของผู้ชมเพื่อให้ถูกต้องและเต็มรายงานความจริง. โฆษณาและสื่อความบันเทิงที่ทำให้การใช้งานหนักของแบบแผน แบบแผนอาจมีผลเสียต่อการรับรู้ของผู้คนของตัวเองที่ไม่พึงประสงค์หรือส่งเสริมสังคมพฤติกรรม ยัลโปรเฟสเซอร์คนมั่งคั่งและกลุ่มชาติพันธุ์ที่เป็นตัวอย่างของพื้นที่หลักของการอภิปราย. 3 สื่อได้จัดการทางเจ้าหน้าที่ของรัฐดำเนินการเองผ่านความก้าวหน้าของเทคโนโลยี เมื่อคำสั่งที่ถูกเขียนในบทความหรือวิดีโอจะแสดงของข้าราชการก็เป็นคำจริงเดิมของตัวเองอย่างเป็นทางการของแต่ละบุคคล เสรีภาพในการพูดและคุณค่าความงามเป็นหลักที่บ้านในจริยธรรมสื่อ ในจริยธรรมสื่อภาระหน้าที่ทางจริยธรรมของผู้ปกครองตัวเองมามากขึ้นอย่างมากลงไปในเบื้องหน้า. การใช้สื่ออาจจะมีแรงกดดันที่จะเพิ่มผลกำไรทางเศรษฐกิจมูลค่าความบันเทิง, การให้ข้อมูลส่งเสริมเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยการพัฒนาของศิลปะและวัฒนธรรมมีชื่อเสียงและโต๊ะเครื่องแป้ง. บทบาทหลักของสื่อการพิมพ์และอิเล็กทรอนิกส์คือการแจ้งให้เช่นเดียวกับการกระตุ้นสังคมบนเส้นทางของการพัฒนา ในประเทศพม่า MRTV ได้ลงนามในข้อตกลงกับ 10 หน่วยงานข่าวต่างประเทศ ตามโครงการแลกเปลี่ยนข่าวข่าวโทรทัศน์จากโทรทัศน์จีนกลาง (CCTV), Nippon Hoso Kyokai (เอ็นเอชเค) และ Deutsche Welle (DW) ที่มีการแทรกลงในข่าวต่างประเทศของ MRTV ในประเทศพม่า ITU (นานาชาติสหภาพโทรคมนาคม) แผนจะถูกดำเนินการปิดระบบอะนาล็อกและเปลี่ยนไปใช้ระบบดิจิตอลและจะขยายช่องทีวีในอนาคต ในการสำรวจข้อมูลในประเทศ40 ล้านผู้ชมโทรทัศน์และหนังสือพิมพ์ผู้อ่านจะได้ประมาณ 30 ล้าน 5 วิทยุ FM สายหรือช่องทางและผู้ฟังวิทยุในขณะนี้รวม 43 ล้าน วิทยุยังมีจริยธรรมที่คล้ายกันปัญหากับทีวี. เป็นสมาชิกของสังคมของนักข่าวเชื่อว่าการตรัสรู้ของประชาชนเป็นที่บรรพบุรุษของความยุติธรรมและเป็นรากฐานของประชาธิปไตย การปฏิบัติหน้าที่ของนักข่าวของเราที่เขตคือการเข้าถึงปลายเหล่านั้นด้วยการแสวงหาความจริงและให้ความยุติธรรมและครอบคลุมบัญชีของเหตุการณ์และปัญหา พวกเขากระตุ้นการมีส่วนร่วมของคนที่ได้รับผลกระทบและเรียกร้องเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขาในสถานที่ของมุมมองของผู้ผลิตรัฐธรรมนูญและวางแผน แต่ปัญหาการรายงานเพียงที่เกี่ยวข้องกับการแก้ไขปัญหาความยากจนการทุจริตความหิวและการไม่รู้หนังสือ ความแตกแยกที่เพิ่มมากขึ้นในประเทศของเราระหว่างสื่อมวลชนและความเป็นจริงมวลแนวโน้มแรงหนุนจากการเพิ่มขึ้นขององค์กรควบคุม สื่อมีหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ที่จะมีบทบาทในเชิงบวกในการส่งเสริมจริยธรรม. มากของการบันทึกเสียงดนตรีที่มีอธิบายหรือส่งเสริมการดำเนินชีวิตและจริยธรรมที่แปรปรวนด้วยข้อความทางศาสนา โทรคมนาคมสามารถที่จะให้การรับส่งข้อมูลรวมทั้งการเชื่อมต่ออินเทอร์เน็ตและสายการแชท ประเด็นด้านจริยธรรมมีของแตกต่างกันเล็กน้อยธรรมชาติโทรทัศน์ โทรศัพท์จะให้บริการเฉพาะความรับผิดชอบต่อจริยธรรมลักษณะของบริการเหล่านั้นเป็นที่ชัดเจน อินเทอร์เน็ตได้เพิ่มขึ้นในความนิยมในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในพม่าจำนวนผู้ใช้เพิ่มขึ้น อินเทอร์เน็ตจะเพิ่มจำนวนของจริยธรรม4 ปัญหาและยกระดับการส่งเสริมจริยธรรม ร๊อคที่อยู่เบื้องหลังบางส่วนของวัฒนธรรมและศาสนานิตยสารอาจจะแตกต่างจากจริยธรรมในทางพุทธศาสนา โดยรวม, นิตยสารเหล่านี้ส่งเสริมสถานะจรรยาบรรณในการดำเนินชีวิต หนังสือพิมพ์ในพม่ายังเป็นที่มีคุณภาพในการแสดงนุ่มโป๊ภาพและวิพากษ์วิจารณ์บุกรุกความเป็นส่วนตัว. สรุปสื่อทั้งหมดที่มีความเคารพต่อชื่อเสียงของรัฐและผลประโยชน์ของคนที่อาศัยอยู่ สื่อต้องมักจะให้ข้อมูลที่ถูกต้องและเพียงพอที่จะหน่วยงานอื่น ๆ กลุ่ม บริษัท องค์กรหรือที่อยู่อาศัย สื่อมีบทบาทหลักคือค่าในการตีความมาตรฐานทางสังคมขั้นพื้นฐานของการที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องสำหรับสภาพแวดล้อมของการทำงานในราชการพลเรือน จุดสื่อวิธีที่พวกเขาสามารถยกข้าราชการของแต่ละบุคคลหรือสาธารณะดังกล่าวข้างต้น "ทำและ don'ts" ของชีวิตสามัญขององค์กรเพื่อให้ความหมายและความเป็นจริงเป็นค่าที่สูงที่สุดของสังคม บทบาทของสื่อที่ทำให้รู้สึกดีสำหรับประชาชนที่จะต้องทำงานภายใต้กรอบของกฎหมายและการเรียกเก็บเงินยังมีถึงผลลัพธ์ที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพเพื่อความสมดุลของยูทิลิตี้สิทธิความยุติธรรมและประโยชน์ของตนเอง. 5 REFEREBCES Argyriades, D (1998) บทบาทของภาคประชาสังคมในรัฐสมัยใหม่. Dobel เจพี (1990) ความซื่อสัตย์ในการบริการสาธารณะ. ผู้ชาย, ME (1990) การตัดสินใจทางจริยธรรมในการทำงานในชีวิตประจำวันสถานการณ์. ลูอิส CW (1991) ความท้าทายจริยธรรมในการบริการสาธารณะ: ปัญหา - แก้คู่มือ ซาน Fancisco. Prestone, N (1996) จริยธรรมความเข้าใจ ซิดนีย์:. สภากดRosen, B (1978) กลยุทธ์สื่อจริยธรรม, บอสตันTimming, WM (1990) หนังสือกรณีจริยธรรมสาธารณะและปัญหา แปซิฟิกโกรฟ, แคลิฟอร์เนีย:. หนังสือ / โคลTrager r (2007) กฎหมายของวารสารศาสตร์ มหาวิทยาลัยมินนิโซตา. 6 บทบาทของสื่อในการส่งเสริมจริยธรรมนาย Myint Swe รองเจ้าหน้าที่หลัก (กรรมการ) สำนักงานของสหภาพข้าราชการพลเรือนคณะสาธารณรัฐสหภาพพม่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทบาทของสื่อในการส่งเสริมจริยธรรม

สื่อเบื้องต้น กิจกรรมที่สำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ โดยเฉพาะการใช้สื่ออิเล็กทรอนิกส์
ขจรขจายชีวิตของเรา มันได้รับการสร้างรูปวาดในข้างต้นและเสรีภาพส่วนบุคคล
การแสดงออกของความคิดเป็นหลักสูงสุด ประเด็นด้านจริยธรรมที่คล้ายกันใช้ข้าม
ชนิดของสื่อกิจกรรม เช่น เปลี่ยนบรรยากาศ