The concept behind “Showa88,” which

The concept behind “Showa88,” which has been published in Tokyo by Zen Foto Gallery, requires a little bit of explanation. Along with Western years, Japan also uses an imperial year system, where different periods correspond to the life of each successive emperor. This year, 2012, corresponds to the 24th year of the Heisei period. Before Heisei was Showa, a period that lasted 64 years until 1989. The idea behind “Showa88” is to depict a world in which the Showa period never ended. But, why Showa? For Usui, Showa represents a colorful, vivacious way of life—almost an optimistic attitude of survival in the face of difficult conditions. Usui says that “with photographs, you can only shoot what’s happening now,” and he wondered if he could still find and photograph this Showa feeling in contemporary, comfortable Japan.

Usui’s search took him to some of Japan’s oldest red-light districts in Osaka and Kyoto, where he made many of these photographs. We talked with Kazuyoshi Usui about “Showa88,” the difference between photographs and films and why John Waters is his sensei of “good bad taste.” (This interview is translated from Japanese.)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แนวคิดเบื้องหลัง "Showa88 ซึ่งถูกเผยแพร่ในโตเกียว โดยเซน Foto Gallery ต้องอธิบายเล็กน้อย กับปีตะวันตก ญี่ปุ่นยังใช้อิมพีเรียลปีระบบ ที่รอบระยะเวลาที่แตกต่างกันสอดคล้องกับชีวิตของจักรพรรดิแต่ละต่อเนื่อง ปีนี้ 2012 สอดคล้องกับในยุคปี 24 ก่อน Heisei ถูกโช ระยะเวลาที่กินเวลา 64 ปีจนถึงปี 1989 การ ความคิดที่อยู่เบื้องหลัง "Showa88" คือการ พรรณนาโลกที่ระยะโชไม่สิ้นสุด แต่ ทำไมโช สำหรับสึ โชแสดงวิธีชีวิตมีสีสัน ยอดในสิงคโปร์ — เกือบมีทัศนคติในเชิงบวกอยู่รอดหน้าเงื่อนไขยาก สึกล่าวว่า "ด้วยภาพถ่าย คุณสามารถเท่ายิงสิ่งที่เกิดขึ้นขณะนี้" และเขาสงสัยว่า ถ้า เขาสามารถยังค้นหา และถ่ายรูปความรู้สึกนี้โชในร่วมสมัย ญี่ปุ่นสบายค้นหาของสึเอาเขาไปญี่ปุ่นเก่าแดง–แสงย่านโอซาก้าและเกียวโต ที่เขาทำภาพเหล่านี้มากมาย เราพูดคุยกับสึ Kazuyoshi เกี่ยวกับ "Showa88 ความแตกต่างระหว่างภาพถ่าย และภาพยนตร์ และทำไมยอห์นเป็นพระอาจารย์ของ"ดีไม่ดีรสชาด" (สัมภาษณ์นี้ถูกแปลจากภาษาญี่ปุ่น)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แนวคิดที่อยู่เบื้องหลัง "Showa88" ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในโตเกียวโดยเซนภาพถ่ายแกลเลอรี่ต้องนิด ๆ หน่อย ๆ ของคำอธิบาย พร้อมกับปีตะวันตกญี่ปุ่นยังใช้ระบบปีจักรวรรดิที่ระยะเวลาที่แตกต่างกันตรงกับชีวิตของแต่ละจักรพรรดิเนื่อง ในปีนี้ 2012, สอดคล้องกับปีที่ 24 ของยุคเฮเซ ก่อน Heisei เป็น Showa ระยะเวลานาน 64 ปีจนกระทั่งปี 1989 คิดที่อยู่เบื้องหลัง "Showa88" คือการแสดงให้เห็นถึงโลกที่ระยะเวลา Showa ไม่เคยสิ้นสุด แต่ทำไม Showa? สำหรับ Usui, Showa หมายถึงมีสีสันมีชีวิตชีวาวิธีของชีวิตเกือบทัศนคติในแง่ของการอยู่รอดในการเผชิญกับสภาวะที่ยากลำบาก Usui กล่าวว่า "ด้วยการถ่ายภาพคุณสามารถถ่ายภาพสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้" และเขาสงสัยว่าเขายังคงสามารถหาและถ่ายภาพนี้รู้สึก Showa ในแบบร่วมสมัยสะดวกสบายญี่ปุ่น. ค้นหา Usui ของพาเขาไปบางส่วนของประเทศญี่ปุ่นที่เก่าแก่ที่สุดย่านแสงสีแดงในโอซาก้า และเกียวโตที่เขาทำมากของภาพเหล่านี้ เราได้พูดคุยกับอุซุยคาซึโยชิเกี่ยวกับ "Showa88" ความแตกต่างระหว่างการถ่ายภาพและภาพยนตร์และทำไมน้ำจอห์นเป็นอาจารย์ของเขา "รสชาติที่ไม่ดีดี." (การสัมภาษณ์ครั้งนี้ได้รับการแปลจากภาษาญี่ปุ่น.)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แนวคิดที่อยู่เบื้องหลัง " showa88 " ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในโตเกียวโดยแกลเลอรี่ภาพถ่ายเซนต้องนิด ๆหน่อย ๆของคำอธิบาย พร้อมกับปีกตะวันตก ญี่ปุ่นยังใช้ระบบปีหลวง ที่ช่วงเวลาที่แตกต่างกันที่สอดคล้องกับชีวิตของแต่ละจักรพรรดิต่อเนื่อง ปีนี้ 2555 ตรงกับปี 24 แห่งยุคเฮย์เซย์ . ก่อนที่จะเปลี่ยนเป็นโชวะ ,ระยะเวลาที่กินเวลาถึง 64 ปี 1989 คิดที่อยู่เบื้องหลัง " showa88 " คือแสดงให้เห็นถึงโลกที่โชวะไม่เคยสิ้นสุด แต่ทำไมต้องเป็นโชว่า ? สำหรับซุย , โชวะเป็นสีสันสดใสของชีวิตเกือบจะเป็นวิธีมองโลกในแง่ดี ทัศนคติของการอยู่รอดในหน้าของเงื่อนไขที่ยาก ซุย กล่าวว่า " กับภาพคุณยังสามารถยิงเกิดอะไรขึ้นตอนนี้" และเขาสงสัยว่าถ้าเขายังไม่สามารถค้นหาและภาพนี้โชวาความรู้สึกร่วมสมัยสบายญี่ปุ่น

ซุย ก็ค้นหาเอาเขาไปบางส่วนของญี่ปุ่นเก่าแก่ที่สุดของย่านแสงสีแดงในโอซาก้า และเกียวโต ที่เขาทำให้มากของภาพเหล่านี้ เราพูดคุยกับ คาซูโยชิซุย " showa88 " ความแตกต่างระหว่างการถ่ายภาพและภาพยนตร์และทำไมจอห์นวอเป็นอาจารย์ของเขา " รสชาติดี" ( บทสัมภาษณ์นี้แปลจากภาษาญี่ปุ่น
)